天程堂2008年主日讲章（3月）
2018-06-13
三月2日 《 一 个 长 大 麻 疯的 人 》可1：40－45
有一个长大麻疯的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。”耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻疯即时离开他，他就洁净了。耶稣严严地嘱咐他，就打发他走，对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人；只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明地进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。
一、听闻耶稣就寻求 可1：40 有一个长大麻疯的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。罗10：17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
二、寻着耶稣就信靠 可10：27 耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。约9：38 他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。 三、信服耶稣存盼望 诗62：5 我的心哪，你当默默无声，专等候 神，因为我的盼望是从他而来。诗39：7 主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！四、来就耶稣得医治 可1：42 大麻疯即时离开他，他就洁净了。
三月9日 《 亲 近 神 当 存 的心 》 传5：1－2
你到 神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭（或作“胜过献愚昧人的祭”），他们本不知道所作的是恶。你在 神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为 神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
一 存敬畏的心 按以色列进殿的规例（参利10：1－3）表明（1）不可亵慢神；（2）应存敬畏心。 林后5：11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在 神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。 利10：1－3 亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。 [ 敬畏的心从认识耶和华而来 ] 诗34：9－10 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。 [ 敬畏的益处是得到神的祝福 ]
二 存渴慕的心 “近前听”引申到存心谦卑, 渴慕, 追求。 在渴慕之前： 已存寻求, 顺服的心。即：若心里定意不愿意顺服神，那么一定他不会产生渴慕神的动力，就算有外在的表现，也一定是虚假的。 撒上15：22 撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。 渴慕的前提： 先有一个知道自己无知的过程, 迫切的需要知道自己所不知道的，才产生渴慕。诗42：1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。 渴慕的满足 腓3：8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。保罗以得到耶稣为满足, 努力进入基督里, 那才是充充满满、丰丰富富。
三 存安静的心 “不可冒失, 不可心急”引申刭“安静”，安静就是能够放下自己。王上19：先知以利亚在罗藤树下, 在山洞中是一个反面的例证，因为他以自我为中心。 工作前的安静 动中求静, 冷静才是得胜的关键 祷告前的安静 预备心灵 “太6：6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”“赛30：15 主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。”
四 存仰望的心 “天上, 地下”引申出“仰望”的概念。（参：诗篇123篇） 仰望之前必有谦卑 赛55：8－9 耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。 仰望神不要仰望人 诗118：8－9 投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。 诗39：7 主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！亚4：6 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
三月16日 《 眼 睛 当 向 前 看》 箴4：25
你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。
一 看的方向 1 向前看 路9：62 耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进 神的国。” 以创世记19：罗得妻向后看变成盐柱作为反面教材。 2 向上看 雅1：17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。 西3：2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 3 向远看 来11：13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 林前15：19 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
二 看的原则 1 仰望神不重人 来12：2 仰望为我们信心创始成终的耶稣…… 申31：8 耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。 太17：8 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。 2 看人不看外貌 撒上16：7 耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。” 3 看自己合中道 罗12：3 我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 腓2：3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
三月23日（复活节） 《 复 活 的 改 变》 路24：36－53
正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”他们便给他一片烧鱼，他接过来，在他们面前吃了。耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去。常在殿里称颂 神。
一 门徒们即时的改变 根据圣经的记载, 正因为看到了复活的耶稣, 门徒立即就发生了翻天覆地的大改变： 1 忧愁变喜乐 首先我们门徒们愁烦（耶稣说：“你们为什么愁烦？）然后大大的欢喜，。 太6：25－26 “所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 诗90：15 求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。 2 愚昧变聪明 箴9：10 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 路24：45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经， 3 胆怯变刚强 路24：49 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 书1：9 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。
二 门徒救恩上的改变 罗4：25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。耶稣从死里复活不但带给我们丰富的人生；更带给我们永恒的福乐。
1 罪人被称为义―――地位的改变 徒13：39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。 加2：16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
2 必死的成永生―――本质的改变 约11：25－26 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
3 卑微的得荣耀―――形体的改变 腓3：21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 8罗：17－18 ……如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
三月30日 《 当 以 父 家 的 事为 念 》 路2：49
耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”
一 心里思想神家的事 西3：2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。
1 体贴基督的心意 腓2：5 你们当以基督耶稣的心为心。 罗12；2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 太26：6－13 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
2 清楚自己的本分 路17：10 这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”
3 思想教会的工作 林后11：28－29 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？
二 口里谈论神家的事 玛3：16 那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。
1 谈论圣经的教导 提后3：15－16 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是 神所默示的（或作“凡 神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。
2 述说上帝的作为 西3：16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。 罗10：15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
3 讨论教会的事工 徒6：2－4 十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下 神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以，弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”
三 殷勤多作神家的事 罗12：11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。
1 甘心 林前9：17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
2 尽忠 林前4：1－2 人应当以我们为基督的执事，为 神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。
3 竭力 林前15：58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。 6
有一个长大麻疯的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。”耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻疯即时离开他，他就洁净了。耶稣严严地嘱咐他，就打发他走，对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人；只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明地进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。
一、听闻耶稣就寻求 可1：40 有一个长大麻疯的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。罗10：17 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
二、寻着耶稣就信靠 可10：27 耶稣看着他们，说：“在人是不能，在 神却不然，因为 神凡事都能。约9：38 他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。 三、信服耶稣存盼望 诗62：5 我的心哪，你当默默无声，专等候 神，因为我的盼望是从他而来。诗39：7 主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！四、来就耶稣得医治 可1：42 大麻疯即时离开他，他就洁净了。
三月9日 《 亲 近 神 当 存 的心 》 传5：1－2
你到 神的殿要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭（或作“胜过献愚昧人的祭”），他们本不知道所作的是恶。你在 神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为 神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
一 存敬畏的心 按以色列进殿的规例（参利10：1－3）表明（1）不可亵慢神；（2）应存敬畏心。 林后5：11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在 神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。 利10：1－3 亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说：“这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。 [ 敬畏的心从认识耶和华而来 ] 诗34：9－10 耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。 [ 敬畏的益处是得到神的祝福 ]
二 存渴慕的心 “近前听”引申到存心谦卑, 渴慕, 追求。 在渴慕之前： 已存寻求, 顺服的心。即：若心里定意不愿意顺服神，那么一定他不会产生渴慕神的动力，就算有外在的表现，也一定是虚假的。 撒上15：22 撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。 渴慕的前提： 先有一个知道自己无知的过程, 迫切的需要知道自己所不知道的，才产生渴慕。诗42：1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。 渴慕的满足 腓3：8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。保罗以得到耶稣为满足, 努力进入基督里, 那才是充充满满、丰丰富富。
三 存安静的心 “不可冒失, 不可心急”引申刭“安静”，安静就是能够放下自己。王上19：先知以利亚在罗藤树下, 在山洞中是一个反面的例证，因为他以自我为中心。 工作前的安静 动中求静, 冷静才是得胜的关键 祷告前的安静 预备心灵 “太6：6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”“赛30：15 主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。你们竟自不肯。”
四 存仰望的心 “天上, 地下”引申出“仰望”的概念。（参：诗篇123篇） 仰望之前必有谦卑 赛55：8－9 耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。 仰望神不要仰望人 诗118：8－9 投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。 诗39：7 主啊，如今我等什么呢？我的指望在乎你！亚4：6 万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
三月16日 《 眼 睛 当 向 前 看》 箴4：25
你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。
一 看的方向 1 向前看 路9：62 耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进 神的国。” 以创世记19：罗得妻向后看变成盐柱作为反面教材。 2 向上看 雅1：17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。 西3：2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 3 向远看 来11：13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 林前15：19 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。
二 看的原则 1 仰望神不重人 来12：2 仰望为我们信心创始成终的耶稣…… 申31：8 耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。 太17：8 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。 2 看人不看外貌 撒上16：7 耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为耶和华不像人看人：人是看外貌，耶和华是看内心。” 3 看自己合中道 罗12：3 我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 腓2：3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
三月23日（复活节） 《 复 活 的 改 变》 路24：36－53
正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”他们便给他一片烧鱼，他接过来，在他们面前吃了。耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去。常在殿里称颂 神。
一 门徒们即时的改变 根据圣经的记载, 正因为看到了复活的耶稣, 门徒立即就发生了翻天覆地的大改变： 1 忧愁变喜乐 首先我们门徒们愁烦（耶稣说：“你们为什么愁烦？）然后大大的欢喜，。 太6：25－26 “所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 诗90：15 求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。 2 愚昧变聪明 箴9：10 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 路24：45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经， 3 胆怯变刚强 路24：49 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。 书1：9 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。
二 门徒救恩上的改变 罗4：25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。耶稣从死里复活不但带给我们丰富的人生；更带给我们永恒的福乐。
1 罪人被称为义―――地位的改变 徒13：39 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。 加2：16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
2 必死的成永生―――本质的改变 约11：25－26 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
3 卑微的得荣耀―――形体的改变 腓3：21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 8罗：17－18 ……如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
三月30日 《 当 以 父 家 的 事为 念 》 路2：49
耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？”
一 心里思想神家的事 西3：2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。
1 体贴基督的心意 腓2：5 你们当以基督耶稣的心为心。 罗12；2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 太26：6－13 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”
2 清楚自己的本分 路17：10 这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”
3 思想教会的工作 林后11：28－29 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？
二 口里谈论神家的事 玛3：16 那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华、思念他名的人。
1 谈论圣经的教导 提后3：15－16 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是 神所默示的（或作“凡 神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。
2 述说上帝的作为 西3：16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂 神。 罗10：15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
3 讨论教会的事工 徒6：2－4 十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下 神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以，弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”
三 殷勤多作神家的事 罗12：11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。
1 甘心 林前9：17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
2 尽忠 林前4：1－2 人应当以我们为基督的执事，为 神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。
3 竭力 林前15：58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。 6
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