异象
2019-05-01
核心提示：耶和华说：“你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话”。（民12：6） 异象是从神来的异乎寻常的景象、经历、信息、声音、文字和默示，告诉人所行或停止的事。异象是忽然显现的，神对人传达特别的指示，有紧急的吩咐，就借异象显现给人。异象是很清楚的看见，不是隐约的仿佛看见，异象中的声音清...
耶和华说：“你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话”。（民12：6） 异象是从神来的异乎寻常的景象、经历、信息、声音、文字和默示，告诉人所行或停止的事。异象是忽然显现的，神对人传达特别的指示，有紧急的吩咐，就借异象显现给人。异象是很清楚的看见，不是隐约的仿佛看见，异象中的声音清晰地听见，不是含糊地听见。 神给人异象的目的是显现神自己，让人明白神的心意。神通过异象来让人知道神的启示、应许、警戒、引导、差遣、审判，以坚固信心，激励人行走天路，知道是正路，要行在其间。一、得异象是神的应许和恩典 “这正是先知约珥所说的：‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。’”（徒2：16-18） 先知约珥的预言在五旬节圣灵降临时应验了，彼得引证说少年人要见异象，但老年人要做异梦。保罗和彼得都有多次见异象的经历。（徒16：9-10；10：3-16；徒9：3-7）二、旧约中的异象1、先知得见异象，说预言，引导神的选民先知是神特别选中的人，要奉耶和华的命说预言，神就必在异象中向他们显现，亲自告诉先知当传的话语，也指示他去某地对某人传达神的话语。“耶和华说：……我必在异象中向他显现”。（民12：6）2、摩西见大异象，接受上帝的诫命，规范选民的生活，领民出埃及，到神应许之地“摩西说：我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”（出3：3）摩西见异象是在白天，是睁着眼睛看见的，并且在异象中有神向他说话，神要差遣摩西领导以色列人脱离埃及为奴之地，这是民族重大的使命。因此神才借异象显现，好让摩西有胆量，不疑惑，可见无缘无故的异象，《圣经》中没有。摩西往西奈山上见异象，神在火中降与山上，山上烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。（出19：16-20）神在圣山上向摩西颁布了十诫。（出20：1-17）以此教导犹太人要行在神的旨意里。3、神在异象中安慰人“这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：‘亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。’”（创15：1）亚伯兰打败基大老玛和他同盟的王回来的时候，他心中害怕，因恐怕四王再回来反攻，正在这时神在异象中向亚伯兰显现，对他说：“不要惧怕”。从这里我们看见神给亚伯兰异象与他自己前途和神的计划有关系，所以神在异象中安慰他并应许赏赐他。4、假异象不可信“万军之耶和华如此说：‘这些先知如何向你们预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。’”（耶23：16）有假传道人，为要欺骗不明白真理的信徒，就编造出一些假异象来，例如说他在祷告中看见什么——看见某人在黑暗里，看见某教会在魔鬼手里，看见耶稣再来的日期。他们说假异象无非要达到他某种目的，基督徒不可听从他们。三、新约中的异象1、异象有呼声“扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他，他就仆倒在地，听见有声音对他说：‘扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？’他说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。’同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人……”（徒9：3-9）扫罗白天在大光中见到复活的耶稣向他显现，听到主的呼声，从此他悔改并成为神所拣选的外邦使徒。保罗在工作期间，神也在异象中引导保罗去马其顿传福音。“在夜间有异象显现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：‘请你过到马其顿来帮助我们！’保罗即看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听”。（徒16：9-10）保罗等在亚西亚讲道，圣灵禁止他们，他们想要往庇推尼去，圣灵不许可。正在这时神给了他们“马其顿的呼声”的异象，这异象带领保罗去马其顿传道。这两种异象有白天，有晚上，但都与传福音有关系，这是神的特别引导和呼召。2、异象中有教导和激励“夜间，主在异象中对保罗说：‘不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多百姓。’保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。”（徒18：9-11）保罗在哥林多传福音受到反对、抗拒和毁谤，这使保罗有些软弱和恐惧。但主通过这异象吩咐他放胆讲道，这样保罗在哥林多传道一年半。在神力量的帮助下平安无事，工作取得了成功，让哥林多的人都得到了福音的好处。3、异象中有主的指引“有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：‘哥尼流’。哥尼流定睛看他，惊怕说：‘主啊，什么事呢？’天使说：‘你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙纪念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。”（徒10：3-5）第二天，彼得在房上祷告，中饭时彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，布内有走兽和昆虫，并有天上的飞鸟。神命他宰了吃，并说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”（徒10：15）哥尼流是位虔诚敬畏神的人，但他不明白耶稣的救恩，因此，神在异象中指示他，要他去请彼得来。同时神也在白天的异象中指引彼得，不要拒绝哥尼流的邀请。一件传福音的圣工，二人各得一个异象，突出一个神拣选的人必得救，要借彼得完成主的拯救这一主题，证明这两个异象都是从神而来。因这两个异象彼得把福音传向外邦。如果有人看见异象，而没有神的指引，或指示的不兑现，那就不是异象，因神从来不会作错一件事。4、预言并宣布审判的异象门徒约翰在拔摩海岛的异象中看见天上的宝座，世界的未来和终极，神的审判和天堂的美丽，给所有基督徒带来无比的安慰和最美的盼望。神的国必实现，因这是神在异象中启示全人类的福音。5、封闭的异象，天机不可泄露保罗在第三层天上的异象，一生没讲出来，“只有神知道”。（林后12：2）“他被提到乐园里，听到隐秘的言语，是人不可说的。为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。”（林后12：4-5）在门徒约翰的异象中神封闭的书卷，《启示录》一书中也隐藏了。“他手里拿着小书卷……我正要写出来，就听见天上有声音说：‘七雷所说的你要封上，不可写出来。’”（启10：2-4）有些异象是神为造就教会和他人，有的异象只为造就自己，为不使自己骄傲，最好不讲这类异象，以免让神受到亏损。主的仆人是看透万事的人，神把自己启示给他。他的眼界已被提高。他是一个有异象的人。异象的真正基础是顺服神的生命，并依靠神的生命。异象是奉献、顺服并等候依靠神的生命显示而产生。有异象的人的特征：他是一个祷告的人；一个有神话语的人；一个警醒勤劳的人；一个圣灵充满和被授权的人；一个有负担和重点的人；一个能忍耐到底的人。常常祷告的人异象多，祷告能使我们顺服神。通过祷告工作才能完成。祷告也是履行神的旨意。我们必须让神的话引导我们祷告。异象下的人必须是传神话语的人。祷告与神的话必须相互伴随。我们要以祈祷传道为事。神的话给仆人以引导。神的话是我脚前的灯，是我路上的光。求神用他的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。（徒6：4；诗119：105、133）异象的人默想神的话，并被神的话指示。因为凡被神的灵引导的。都是神的儿子（罗8：14）。神的孩子被圣灵教导。异象的人必须坚持神的话。（提前6：20-21）
耶和华说：“你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话”。（民12：6） 异象是从神来的异乎寻常的景象、经历、信息、声音、文字和默示，告诉人所行或停止的事。异象是忽然显现的，神对人传达特别的指示，有紧急的吩咐，就借异象显现给人。异象是很清楚的看见，不是隐约的仿佛看见，异象中的声音清晰地听见，不是含糊地听见。 神给人异象的目的是显现神自己，让人明白神的心意。神通过异象来让人知道神的启示、应许、警戒、引导、差遣、审判，以坚固信心，激励人行走天路，知道是正路，要行在其间。一、得异象是神的应许和恩典 “这正是先知约珥所说的：‘神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。’”（徒2：16-18） 先知约珥的预言在五旬节圣灵降临时应验了，彼得引证说少年人要见异象，但老年人要做异梦。保罗和彼得都有多次见异象的经历。（徒16：9-10；10：3-16；徒9：3-7）二、旧约中的异象1、先知得见异象，说预言，引导神的选民先知是神特别选中的人，要奉耶和华的命说预言，神就必在异象中向他们显现，亲自告诉先知当传的话语，也指示他去某地对某人传达神的话语。“耶和华说：……我必在异象中向他显现”。（民12：6）2、摩西见大异象，接受上帝的诫命，规范选民的生活，领民出埃及，到神应许之地“摩西说：我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”（出3：3）摩西见异象是在白天，是睁着眼睛看见的，并且在异象中有神向他说话，神要差遣摩西领导以色列人脱离埃及为奴之地，这是民族重大的使命。因此神才借异象显现，好让摩西有胆量，不疑惑，可见无缘无故的异象，《圣经》中没有。摩西往西奈山上见异象，神在火中降与山上，山上烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。（出19：16-20）神在圣山上向摩西颁布了十诫。（出20：1-17）以此教导犹太人要行在神的旨意里。3、神在异象中安慰人“这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：‘亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大的赏赐你。’”（创15：1）亚伯兰打败基大老玛和他同盟的王回来的时候，他心中害怕，因恐怕四王再回来反攻，正在这时神在异象中向亚伯兰显现，对他说：“不要惧怕”。从这里我们看见神给亚伯兰异象与他自己前途和神的计划有关系，所以神在异象中安慰他并应许赏赐他。4、假异象不可信“万军之耶和华如此说：‘这些先知如何向你们预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。’”（耶23：16）有假传道人，为要欺骗不明白真理的信徒，就编造出一些假异象来，例如说他在祷告中看见什么——看见某人在黑暗里，看见某教会在魔鬼手里，看见耶稣再来的日期。他们说假异象无非要达到他某种目的，基督徒不可听从他们。三、新约中的异象1、异象有呼声“扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他，他就仆倒在地，听见有声音对他说：‘扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？’他说：‘主啊，你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。’同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人……”（徒9：3-9）扫罗白天在大光中见到复活的耶稣向他显现，听到主的呼声，从此他悔改并成为神所拣选的外邦使徒。保罗在工作期间，神也在异象中引导保罗去马其顿传福音。“在夜间有异象显现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：‘请你过到马其顿来帮助我们！’保罗即看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听”。（徒16：9-10）保罗等在亚西亚讲道，圣灵禁止他们，他们想要往庇推尼去，圣灵不许可。正在这时神给了他们“马其顿的呼声”的异象，这异象带领保罗去马其顿传道。这两种异象有白天，有晚上，但都与传福音有关系，这是神的特别引导和呼召。2、异象中有教导和激励“夜间，主在异象中对保罗说：‘不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多百姓。’保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。”（徒18：9-11）保罗在哥林多传福音受到反对、抗拒和毁谤，这使保罗有些软弱和恐惧。但主通过这异象吩咐他放胆讲道，这样保罗在哥林多传道一年半。在神力量的帮助下平安无事，工作取得了成功，让哥林多的人都得到了福音的好处。3、异象中有主的指引“有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：‘哥尼流’。哥尼流定睛看他，惊怕说：‘主啊，什么事呢？’天使说：‘你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙纪念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。”（徒10：3-5）第二天，彼得在房上祷告，中饭时彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，布内有走兽和昆虫，并有天上的飞鸟。神命他宰了吃，并说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”（徒10：15）哥尼流是位虔诚敬畏神的人，但他不明白耶稣的救恩，因此，神在异象中指示他，要他去请彼得来。同时神也在白天的异象中指引彼得，不要拒绝哥尼流的邀请。一件传福音的圣工，二人各得一个异象，突出一个神拣选的人必得救，要借彼得完成主的拯救这一主题，证明这两个异象都是从神而来。因这两个异象彼得把福音传向外邦。如果有人看见异象，而没有神的指引，或指示的不兑现，那就不是异象，因神从来不会作错一件事。4、预言并宣布审判的异象门徒约翰在拔摩海岛的异象中看见天上的宝座，世界的未来和终极，神的审判和天堂的美丽，给所有基督徒带来无比的安慰和最美的盼望。神的国必实现，因这是神在异象中启示全人类的福音。5、封闭的异象，天机不可泄露保罗在第三层天上的异象，一生没讲出来，“只有神知道”。（林后12：2）“他被提到乐园里，听到隐秘的言语，是人不可说的。为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。”（林后12：4-5）在门徒约翰的异象中神封闭的书卷，《启示录》一书中也隐藏了。“他手里拿着小书卷……我正要写出来，就听见天上有声音说：‘七雷所说的你要封上，不可写出来。’”（启10：2-4）有些异象是神为造就教会和他人，有的异象只为造就自己，为不使自己骄傲，最好不讲这类异象，以免让神受到亏损。主的仆人是看透万事的人，神把自己启示给他。他的眼界已被提高。他是一个有异象的人。异象的真正基础是顺服神的生命，并依靠神的生命。异象是奉献、顺服并等候依靠神的生命显示而产生。有异象的人的特征：他是一个祷告的人；一个有神话语的人；一个警醒勤劳的人；一个圣灵充满和被授权的人；一个有负担和重点的人；一个能忍耐到底的人。常常祷告的人异象多，祷告能使我们顺服神。通过祷告工作才能完成。祷告也是履行神的旨意。我们必须让神的话引导我们祷告。异象下的人必须是传神话语的人。祷告与神的话必须相互伴随。我们要以祈祷传道为事。神的话给仆人以引导。神的话是我脚前的灯，是我路上的光。求神用他的话使我脚步稳当，不许什么罪孽辖制我。（徒6：4；诗119：105、133）异象的人默想神的话，并被神的话指示。因为凡被神的灵引导的。都是神的儿子（罗8：14）。神的孩子被圣灵教导。异象的人必须坚持神的话。（提前6：20-21）
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