在地如在天的日子第九课
2019-05-01
核心提示：第九课 基督徒所盼望的福(经文：提多书二章1至15节) 提多书二章13节所提到的「基督徒所盼望的福」，照笔者认为，乃是指到我们的主和救主耶稣基督即将在前千禧年前亲自再来。在新约中，「盼望」一词没有不确定的含意，并非指到没有把握的空想。它的希腊文可解作「满有喜乐和信心的期待」，而我们之所以能够满有喜乐...
第九课 基督徒所盼望的福
(经文：提多书二章1至15节)
提多书二章13节所提到的「基督徒所盼望的福」，照笔者认为，乃是指到我们的主和救主耶稣基督即将在前千禧年前亲自再来。在新约中，「盼望」一词没有不确定的含意，并非指到没有把握的空想。它的希腊文可解作「满有喜乐和信心的期待」，而我们之所以能够满有喜乐和信心地期待，乃因为它是基于主自己的应许(约十四3)。时代所出现的一切征兆，都直指到主即将再来的事实；圣经非常明确地预言他将会在千禧年前再来──那就是说，在他再来之后，才会出现千禧年。
这是一个令人兴奋的题目，可惜，有很多基督徒可能由于对圣经的无知，或某些偏见，或别的其他理由，并不期待和盼望主的再来。但我们认为，每个基督徒都应该认识主耶稣基督再来这「盼望的福」，并为此而欢喜快乐，以下是其中一些理由：
1. 首先，因为这直接关乎主耶稣自己。
我们必须小心避免陷入一个危险，就是太专注于将来要发生的事，却没有将目光放在这位将要再来的主身上。圣经遍布了很多叫人振奋的经文，详列主再来的时间、方式和地点；可是，整件事情最令人振奋的，是我们的主耶稣要亲自再来这个事实！新约圣经有三段经文，特别强调是我们的主要亲自再来：
(1) 救主的宣称──约翰福音十四章2节──「我……」
(2) 天使的确定──使徒行传一章9至11节──「这离开你们被接天的耶稣…」
(3) 使徒的见证──帖撒罗尼迦前书四章16至18节──「主必亲自…」
是的，主必亲自再来，因此，我们作为跟从他的人，便不单要认识这事实，更要等候他的再来。
2. 其次，因为这肯定关系到每位信徒。
试用这种方式来思想这件事：每位基督徒将来都会上天堂，可是，他们怎样上去呢？「在基督里死了的人」，他们的「灵」当然已经与基督同在，那是「好得无比的」(腓一23)；可是，我们却并非以没有躯体的灵来进入永恒(林后五3)；终有一天，我们将有一个新的身体，像主自己一样。然而，这事如何及何时发生呢？答案是：在他再来的时候！帖撒罗尼迦前书四章16至17节清楚明言，「在基督里死了的人」必先复活，而活着还存留的信徒，则要等到基督再来的时候才会改变形体。这件事当然直接关系到每位信徒！
3. 第三，因为这件事是圣经的主要启示。
你有没有察觉，旧约的预言中，有一大部份是关系到基督最终的得胜和作王？它们在基督第一次以软弱的婴孩降世、为我们受苦和受死时，未曾应验；它们要一直等到他的再来的时候，才会完全应验。此外，旧约有关基督再来的预言，比他第一次降世的预言更多。因此，若言基督再来这件事是圣经的主要启示，也是十分真实的！我们若承认圣经的权威，我们就必然深信基督再来的荣耀事实；而当我们来到新约时，我们将发现──正如某位伟大的圣经教师曾经指出──主再来一事曾提及318次，或大约每二十五节出现一次！
4. 第四，因为这件事深刻影响基督徒的性情和品格。
我们若真的相信主耶稣将会再来，我们的行事为人将会有很大分别。过圣洁生活的最大动力，莫如深信主耶稣随时可能回来。那些坚信主再来这教义的信徒，将会发现他们的信仰是──
(1) 洁净自己的动力(约壹三2-3)
(2) 分别为圣的动力(多二11-14)
(3) 忍耐的动力(雅一3-4)
(4) 行善的动力(林前四5)
(5) 住在主里面的动力(约壹二28)
我们若经常念及主再来的事实，我们就会更加谨慎地过活，和更加忠心地作工。
5. 第五，因为这件事大大影响基督徒的事奉。
有些人认为，信徒若相信基督再来，将会失去事奉的热诚──事实上，会摧毁传福音的努力；然而，基督再来的真理反应激发我们的忠心，而且，一切的事奉更会加上一层更深的逼迫感。再者，更会妨止我们抱着错误的目标来参与基督徒的事奉。我们若不相信基督再来、或相信他在千禧年后再来，我们的目标将会是改变这个世界，这根本不是神在这个历史时代的旨意。反之，我们若相信基督不久将再来，我们就会为到将福音传遍世界和建立教会，而付上祷告和工作(徒十五14-18)，这正是神对这个历史时代的旨意。
6. 第六，因为这件事明显关系到全世界所发生的事情。
我们日益衰落的文明所出现的问题和困扰，只有到我们的主耶稣基督再来才有出路。没有任何人、政治家、政府或科学家能够解决目前的困境，但神已有一个解决的方法。他的人子──「人子基督耶稣」──不久将会从荣耀的宝座上降临，在地上以公义作王；而现今的一切征兆──无论是宗教、政治、工业、商业等各方面…都指出他很快将要再来的事实。
7. 第七，因为这件事能完全医治忧伤的心灵。
我们必须留意，主再来的应许，是出现在主应许在天上为我们预备地方，以及他表示不希望见到我们忧愁的那段讲话中提出的(约十四1-3)。我们何等需要明白和应用这条医治忧伤心灵的良方！我们许多人都感到焦虑、恐惧，并经常觉得孤单和忧愁。还有什么比他保证再来和即将再来这真理，更能给我们安慰呢？翻阅帖撒罗尼迦前书四章18节。
「基督徒所盼望的福」，就是我们的主耶稣基督即将在前千禧年前亲自再来。他对我们每一个爱他的人说：「是了，我必快来！」，我们衷心回应说：「主耶稣啊！我愿你来！」(启二十二20)。
http://book.edzx.com/look_book.asp?id=788
第九课 基督徒所盼望的福
(经文：提多书二章1至15节)
提多书二章13节所提到的「基督徒所盼望的福」，照笔者认为，乃是指到我们的主和救主耶稣基督即将在前千禧年前亲自再来。在新约中，「盼望」一词没有不确定的含意，并非指到没有把握的空想。它的希腊文可解作「满有喜乐和信心的期待」，而我们之所以能够满有喜乐和信心地期待，乃因为它是基于主自己的应许(约十四3)。时代所出现的一切征兆，都直指到主即将再来的事实；圣经非常明确地预言他将会在千禧年前再来──那就是说，在他再来之后，才会出现千禧年。
这是一个令人兴奋的题目，可惜，有很多基督徒可能由于对圣经的无知，或某些偏见，或别的其他理由，并不期待和盼望主的再来。但我们认为，每个基督徒都应该认识主耶稣基督再来这「盼望的福」，并为此而欢喜快乐，以下是其中一些理由：
1. 首先，因为这直接关乎主耶稣自己。
我们必须小心避免陷入一个危险，就是太专注于将来要发生的事，却没有将目光放在这位将要再来的主身上。圣经遍布了很多叫人振奋的经文，详列主再来的时间、方式和地点；可是，整件事情最令人振奋的，是我们的主耶稣要亲自再来这个事实！新约圣经有三段经文，特别强调是我们的主要亲自再来：
(1) 救主的宣称──约翰福音十四章2节──「我……」
(2) 天使的确定──使徒行传一章9至11节──「这离开你们被接天的耶稣…」
(3) 使徒的见证──帖撒罗尼迦前书四章16至18节──「主必亲自…」
是的，主必亲自再来，因此，我们作为跟从他的人，便不单要认识这事实，更要等候他的再来。
2. 其次，因为这肯定关系到每位信徒。
试用这种方式来思想这件事：每位基督徒将来都会上天堂，可是，他们怎样上去呢？「在基督里死了的人」，他们的「灵」当然已经与基督同在，那是「好得无比的」(腓一23)；可是，我们却并非以没有躯体的灵来进入永恒(林后五3)；终有一天，我们将有一个新的身体，像主自己一样。然而，这事如何及何时发生呢？答案是：在他再来的时候！帖撒罗尼迦前书四章16至17节清楚明言，「在基督里死了的人」必先复活，而活着还存留的信徒，则要等到基督再来的时候才会改变形体。这件事当然直接关系到每位信徒！
3. 第三，因为这件事是圣经的主要启示。
你有没有察觉，旧约的预言中，有一大部份是关系到基督最终的得胜和作王？它们在基督第一次以软弱的婴孩降世、为我们受苦和受死时，未曾应验；它们要一直等到他的再来的时候，才会完全应验。此外，旧约有关基督再来的预言，比他第一次降世的预言更多。因此，若言基督再来这件事是圣经的主要启示，也是十分真实的！我们若承认圣经的权威，我们就必然深信基督再来的荣耀事实；而当我们来到新约时，我们将发现──正如某位伟大的圣经教师曾经指出──主再来一事曾提及318次，或大约每二十五节出现一次！
4. 第四，因为这件事深刻影响基督徒的性情和品格。
我们若真的相信主耶稣将会再来，我们的行事为人将会有很大分别。过圣洁生活的最大动力，莫如深信主耶稣随时可能回来。那些坚信主再来这教义的信徒，将会发现他们的信仰是──
(1) 洁净自己的动力(约壹三2-3)
(2) 分别为圣的动力(多二11-14)
(3) 忍耐的动力(雅一3-4)
(4) 行善的动力(林前四5)
(5) 住在主里面的动力(约壹二28)
我们若经常念及主再来的事实，我们就会更加谨慎地过活，和更加忠心地作工。
5. 第五，因为这件事大大影响基督徒的事奉。
有些人认为，信徒若相信基督再来，将会失去事奉的热诚──事实上，会摧毁传福音的努力；然而，基督再来的真理反应激发我们的忠心，而且，一切的事奉更会加上一层更深的逼迫感。再者，更会妨止我们抱着错误的目标来参与基督徒的事奉。我们若不相信基督再来、或相信他在千禧年后再来，我们的目标将会是改变这个世界，这根本不是神在这个历史时代的旨意。反之，我们若相信基督不久将再来，我们就会为到将福音传遍世界和建立教会，而付上祷告和工作(徒十五14-18)，这正是神对这个历史时代的旨意。
6. 第六，因为这件事明显关系到全世界所发生的事情。
我们日益衰落的文明所出现的问题和困扰，只有到我们的主耶稣基督再来才有出路。没有任何人、政治家、政府或科学家能够解决目前的困境，但神已有一个解决的方法。他的人子──「人子基督耶稣」──不久将会从荣耀的宝座上降临，在地上以公义作王；而现今的一切征兆──无论是宗教、政治、工业、商业等各方面…都指出他很快将要再来的事实。
7. 第七，因为这件事能完全医治忧伤的心灵。
我们必须留意，主再来的应许，是出现在主应许在天上为我们预备地方，以及他表示不希望见到我们忧愁的那段讲话中提出的(约十四1-3)。我们何等需要明白和应用这条医治忧伤心灵的良方！我们许多人都感到焦虑、恐惧，并经常觉得孤单和忧愁。还有什么比他保证再来和即将再来这真理，更能给我们安慰呢？翻阅帖撒罗尼迦前书四章18节。
「基督徒所盼望的福」，就是我们的主耶稣基督即将在前千禧年前亲自再来。他对我们每一个爱他的人说：「是了，我必快来！」，我们衷心回应说：「主耶稣啊！我愿你来！」(启二十二20)。
http://book.edzx.com/look_book.asp?id=788
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |