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凭信心等候神

2019-05-01

核心提示:凭信心等候神——创世记第40章讲经提纲一、约瑟在监狱中的得胜1、胜过同犯(39:19-23)2、胜过自高(1-4):约瑟在监内伺候酒政和膳长,正是神给的一个机会,使他得知法老性情和宫内事务,对他日后作宰相不无帮助;凡临到我们身上的事情,无论大小祸福,都与我们有益处(罗8:28)。人能囚禁约瑟的身体,...


凭信心等候神

——创世记第40章讲经提纲

一、约瑟在监狱中的得胜
1、胜过同犯(39:19-23)
2、胜过自高(1-4):约瑟在监内伺候酒政和膳长,正是神给的一个机会,使他得知法老性情和宫内事务,对他日后作宰相不无帮助;凡临到我们身上的事情,无论大小祸福,都与我们有益处(罗8:28)。人能囚禁约瑟的身体,却不能囚禁约瑟的服事。魔鬼顶多只能叫我们的身体行动失去自由,却不能叫我们失去服事神并服事人的心愿和能力。 我们看见约瑟谦卑服侍囚犯,要想升高必须先降卑自己(路1:52)。
3、胜过疑难(5-22):「解梦不是出于神么?」意即只有神才能合宜并正确地解梦,暗示埃及的术士并不足信赖。我们对人最大的帮助,乃是带领人来到神的面前认识神。
4、胜过遗忘(23):我们所求的不一定在神的旨意里面,神就不会答应,因而神让酒政把约瑟忘了。我们可以假设,酒政此时倘若没忘记约瑟,而设法为他求情,使之释放出狱,约瑟就可能回到父家,就不会呆在埃及地了,后来恐就没有为法老解梦的机会(参41:14),更没有救赎全地人包括迦南地他父家人刑名的机会了。人的记念或不记念,都是出于神;只有神能控制并安排发生于我们身上的事情。所以我们认为好的在神的眼中不一定就是真好的,我们还要学习不去依靠人,而完全信靠神;期望从人得到甚么,即使是最小的也不可靠,但盼望从神得到甚么,即使是最大的也不过份。
二、学会凭信心、顺服等候神的时候
1、见证、流井乡一个弟兄父母早亡,非常爱主。在一个个体老板家打工,这个老板家里有一个瘫痪多年的女儿,卧床不起。老板就对这个弟兄说:“你若不嫌弃这个姑娘,就白白地送给你做媳妇吧(意思是不要任何彩礼)。”弟兄就把这个个姑娘接回家中,外出总是推着这个姑娘,并定在腊月二十举行婚礼。这个姑娘就连续多天向主祷告说:“我瘫痪了多年,求主在我举行婚礼的时候让我能够站起来,哪怕只有一天也行。”结果,这个姑娘在举行婚礼的前一天真的站起来了,参加婚礼的人含泪见证了这个神迹,一直到现在姑娘能够自己行走了。荣耀归给主!
主耶稣做事的时候,总是在最能荣耀他名的时候做,所以他的时间最恰当,地点最合适。
2、亚伯拉罕娶使女夏甲,剩下以实玛利,神不悦纳(创16章);
3、扫罗没等撒母耳来到就私自献祭遭神弃用(撒上13:7-14)。不肯把亚玛力王和上好的牛羊都杀死,悖逆神,不听神的话,因此神废弃扫罗,另膏大卫。当时大卫大约10岁左右,直到30岁才正式登基做王,等了20多年。而且扫罗一直追杀大卫。有一次在隐基底的旷野,扫罗进洞大解,大卫和跟随的人正藏在洞的深处。跟随的人建议大卫杀扫罗,但大卫拒绝,只割下他的衣襟。大卫既被神所膏,是站在神的计划和旨意的地位上,谁能抵挡他做王呢?那么大卫帮助自己做王有何不可?这是帮神的忙而成就神的旨意,岂不是正好吗?但是大卫深深感觉他的时候还没有到。撒上26章记载,在西弗的旷野发生了同样的情形。扫罗睡觉,大卫进到扫罗睡卧之处,亚比筛要杀扫罗,大卫仍是不许,并且起誓说:谁能伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?这是大卫第二次不杀扫罗,只把扫罗的枪和水瓶拿走。这次更进步了,不拿他身上之物,只拿他身外之物。
因大卫等候神,所以神说大卫是合神心意的人。大卫的国一直维持到现在,连主都是大卫的后裔。
4、耶和华悦纳了大卫建殿的建议,却不让他建,让他的儿子所罗门建殿(王上5:5)。
5、摩西3个40年,只用了最后的四十年,为的是造就他,因为摩西的时候还没有到。
6、四福音书中,耶稣基督常说的一句话也是“我的时候还没有到”(太26:18,26:45,可14:41,路21:8,约2:4,约7:8,约7:30,约13:1,约16:21,约16:32,约17:1)。所以我们在等候神的时候常常犯错。


 

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