C172飞鹰 (林献羔著)
2019-09-14
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读经:
“但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(赛40:31)
“祂用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。”(诗103:5)
“门徒说:‘主啊,在哪里有这些事呢?’耶稣说:‘尸首在哪里,鹰也必聚在那里。’”(路17:37)
狮子是兽中之王、飞鹰是鸟中之王。鹰是勇敢无畏、有权力。牠们遍布天下。
圣经用鹰来预表神、预表耶稣基督、预表基督徒、又预表犹太人。直到基督再来,也用鹰来预表基督徒的被提。但圣经没有一个地方用鹰来预表魔鬼。
如果我们留意全本圣经所说的飞鹰,就会得着许多宝贵的教训。我们一辈子,无论哪一个时候,都能从飞鹰的预表吸取教训。
有人因为鹰吃死尸,所以认为鹰是预表魔鬼,或属魔鬼的东西,但圣经没有一处是以飞鹰来预表魔鬼的。我们只能说乌鸦是不好的,而不能说鹰是不好的。
一、飞鹰预表神“我向埃及人所行的事,你们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。”(出19:4)
如果不是神自己说“我如鹰”,谁敢这样说飞鹰是预表神呢?
二、飞鹰预表耶稣基督“至于脸的形像:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。”(结1:10)
“……宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。”(启4:6-7)
这两段经文都提到“四活物”。我们现在注意这“四活物”的飞鹰。
1.“狮子”马太福音说耶稣是“王”,因为狮子是兽中之王。
魔鬼只是“吼叫的狮子”(彼前5:8),不是好王。
2.“牛犊”马可福音说耶稣是“仆人”。我们知道牛犊是为奴的。
3.“人”路加福音说耶稣是个“完全人”。
4.“飞鹰”约翰福音说耶稣是“完全的神”。
这4活物说到耶稣的4个方面,也就是四福音书所描述耶稣的4个方面。不过我们是注重“四活物”中的飞鹰,牠是预表耶稣基督。
三、飞鹰预表基督徒“门徒说:‘主啊,在哪里有这事呢?’耶稣说:‘尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(路17:37)
上文(34-36节)说到被提的事。门徒问耶稣提到哪里“在哪里有这事呢?”
耶稣的答复是以尸首和鹰的比喻:“尸首”,是单数,原文作“身体”,预表基督;“鹰”是复数,预表基督徒(诗103:5,赛40:31)。
关于被提的事,我们在后面会详细讨论。
四、飞鹰预表犹太人“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(太24:28)
“尸首”是单数,预表复活的基督;“鹰”是复数,预表选民(24节)犹太人。这段经文是说到七年灾难教会被提后的事,是关乎犹太人的。
飞鹰以金鹰较早,特别在美国北部较多。
2.银鹰银鹰的图案最先是在持矛士兵的衣服上。美国国徽也用银鹰的图案。
二、飞鹰的翅膀飞鹰的翅膀伸展长有6英呎。
1.飞翔“鹰雀飞翔,展开翅膀一直向南,岂是藉你的智慧么?”(伯39:26)
飞得很快:“看哪,仇敌必如云上来,他的战车如旋风,他的马匹比鹰更快。”(耶4:13)“追赶我们的比空中的鹰更快……。”(哀4:19)比喻人快、马快,都是用鹰的“快”来比较的。例如扫罗与约拿单“比鹰更快”(撒下1:23等)。
2.翅膀与翎毛“说:主耶和华如此说:‘有一大鹰,翅膀大,翎毛长,羽毛丰满,彩色俱备……’”。(结17:3)“又有一大鹰,翅膀大,羽毛多……。”(7节)
这说明大鹰的两个翅膀“大”到能驮着妇人飞到旷野(启12:14)。
3.喜欢飞翔“你虽如大鹰高飞……。”(俄4)“飞的道”奇妙(箴30:19)。
有些鹰不能持续地滑翔,需要一阵强风或气流来支持。这些是自由鸟。
“我又看见一个鹰飞在空中,并听见牠大声说……。”(启8:13)注意“飞在空中”、“大声说”。
三、是鸟中最大的“你虽如大鹰高飞……。”(俄4)在黑暗里,鹰眼一眨就能发现仇敌,也能看见食物。牠被称为“有翼的狼”,没有什么可以把牠吓倒。
四、“在高处搭窝”“大鹰上腾,在高处搭窝,岂是听你的吩咐吗?”(伯39:27)“……你虽如大鹰高高搭窝……。”(耶49:16,参俄4)
1.在至高松树顶搭窝有些大的鹰窝如一小卡车,约1吨重。
2.母鹰搭的窝母鹰会铺垫松树枝,建造安逸的住所,在正中垂直设置一根中心柱,从中间部分起,用兔毛皮盖顶,加盖柏枝。外面只露出顶部。
3.美国一大鹰巢这大鹰巢坠落,重约2吨,内有35年以来所吃过的骨头、也有羽毛和茸毛。因为牠们从来不打扫巢居,只是不断地加上净草。这样,牠们的地板每年就升高3寸。
4.长大的鹰建新窝长大了的鹰会离开原来的窝而建造自己的新窝。但牠会随时返回与长辈团聚几个月。
5.大鹰会守卫自己的巢窝。秃鹰,是以色列的特种鹰。
一、过去的繁殖率这种秃鹰过去的繁殖率一直很低:每产2只蛋就只孵出一只小鹰。
二、最近的繁殖率近几年,每只母鹰一次产3-5只蛋,而且孵5只就得5只。没有一只是孵不出的。
三、为七年灾难预备的这是为七年灾难的战争、包括哈米吉多顿战争所预备的。因战争而死的人很多,所以需要大量秃鹰来吃尸首的(耶12:9,结39:17,启19:17)。
前面我们谈过飞鹰的预表、特点和生活习惯等,我们现在要来谈谈飞鹰与基督徒各方面的关系。
一、喂养小鹰母鹰借公鹰的帮助来喂养小鹰。当食物不足的时候,母鹰和公鹰宁可吃腐肉,也要把不多的鲜肉给小鹰吃。
我们的神是丰富的,祂是供给我们的需要(太6:22-33)。
我们得到了神的灵粮,就要做好牧养的工作,可惜有些信徒只顾自己的成长,而不喂养小鹰(其他的基督徒)。我们当用奶喂养初信的和属肉体的基督徒,也当用饭喂养长大成人的基督徒:“弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂养你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。”(林前3:1-2)
保罗一直用奶喂养属肉体的哥林多信徒。如果他们长大了,保罗就会用饭来喂养他们。
二、保护小鹰母鹰会预备地方用翅膀拥掩小鹰,而公鹰是守护瞭望。不过,牠们又可以互换位置。
牠们会共同搏斗去保护巢窝及小鹰。
我们基督徒得神的保护(诗17:8,36:7),也当照料软弱的基督徒。
三、搅动巢窝“又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的土产,又使他从磐石中咂蜜,从坚石中吸油……。”(申32:11-14)
1.母鹰搅动巢窝小鹰5岁长翎毛和长2翼。
较大的小鹰到一定程度时,母鹰把柏枝推出窝外,剩下光秃的中心柱拨弄小鹰,幼鹰就要环绕巢边盘旋。
这时,母鹰把小鹰往巢窝外推。小鹰便从巢边向下面岩石坠落。母鹰就飞到下面“接取雏鹰,背在两翼之上。”(11节)经过多次这样的训练,直到牠们都学会飞了。
2.神搅动我们的巢窝神用大爱,像母鹰一样藉中心柱推我们出窝外。许多基督徒不明白为什么我们要受那么多的苦。原来神是要搅动我们的巢窝,使我们高升。我们要像小鹰一样有翼就要飞,不要禁闭,禁就会变脏。我们跟从主前行,就会纯洁。
(1)神用苦难使我们学会飞:
神要打碎我们的安乐窝,使我们去侍奉祂:“你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等祂临到,使公义如雨降在你们身上。”(何10:12)
开始时,我们会害怕,因为我们是会受创伤的。
当我们在苦难中学飞时,神又会在我们的下面托住我们(林前10:13)。神不离弃我们,不抛弃我们。鹰守卫巢穴,神也不许任何人毁掉我们。
(2)我们要藉祷告高升:
“当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。”(诗37:5)
我们透过空气高飞,但不是“打空气”。
四、返老还童“祂用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。”(诗103:5)
按一般情况,人老就衰,所以叫“衰老”。但我们越飞就越青春。可惜有些人“未老先衰”。
更要紧的是我们越靠神,就飞得越高,我们属灵方面就越来越返老还童。
五、临终之前飞鹰在临终前,牠会在山顶边找一石质裂口,将牠的爪拴在岩石上。
神是我们一生的磐山、是我们一生的拯救:“惟独祂是我的磐石,我的拯救,祂是我的高台,我必不动摇。”(诗62:6)
六、等候被提“我对你们说:‘当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个;两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。’门徒说:‘主啊,在哪里有这事呢?’耶稣说:‘尸首在哪里,鹰也必聚在那里。’”(路17:34-37)
1.两等人34-36节说两等人:取去的是门徒,撇下的是不信的人。
但有人认为,取去的是得胜的基督徒,撇下的是失败的基督徒。这是不对的。
请注意上文说:“挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。”(26节)“又好像罗得的日子……。”(28节)挪亚的日子和罗得的日子,都是指信的和不信的。耶稣不是说“两个门徒”和“两个女信徒”,而是说“两个人”和“两个女人”。罗得的妻子是代表失败的基督徒,她也不留在所多玛被灭,而是在山上(预表在空中审判后)受亏损。
2.“鹰也必聚在那里”(37节)有人把鹰解作魔鬼。因为他们说鹰吃尸首,表明魔鬼要害死人:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”
请注意,这里的“尸首”,原文与“身体”同字,是单数,指复活的基督。“鹰”,是复数,指众信徒。我们不要脱离上文。上文耶稣说被提,“要取去一个,撇下一个。”(36节)门徒接着问耶稣:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣当时没有直接说被提到空中。祂只说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”意思是复活的基督要降到空中,信的人也必被提到空中(参帖前4:16-17)。
我们得救的人都一同被提,提到空中受审判。请注意,被提的人有得胜的,有失败的。失败的基督徒也都一同被提,经审判后要受亏损。所以我们要过着得胜的生活,免得受亏损(林前3:15)。
飞鹰,圣经从来没有指魔鬼或邪灵说的。
飞鹰,都是指好的:预表神、预表耶稣基督、预表犹太人、预表基督徒。
因为马太福音是对犹太人说的,所以用鹰预表犹太人。马太福音24:28说“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”这是说教会被提后关乎犹太人的事。
路加福音是对外邦人说的,路加福音又是按次序写的。基督再来到空中,要把得救的人从世人中提到空中。
我们凡得救的人都被提。得救的人中有得胜的与失败的。得救的人提到空中受审。审判后,得胜的有赏,失败的受罚。
飞鹰预表神与基督,这是完全的。飞鹰也预表犹太人与基督徒,但犹太人与基督徒都有错。我们不谈犹太人,我们只注意基督徒。
飞鹰预表基督徒。基督徒地位上是飞鹰,但实际上有许多基督徒不像飞鹰。所以我们必须向飞鹰学习,处处都要像飞鹰,作个得胜的基督徒,荣耀归于真神!
二〇〇七年三月二十九日脱稿
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