从《但》3章看天上的王与地上的王
2019-10-04
在《但》3章中，我们看到天上的王与地上的王是二者是何等的不同。
一.天上的王以爱吸引人单单地拜祂，地上的王用政权强迫人拜偶像
1.不可有别的神:出20:1-6 神吩咐这一切的话，说：2“我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。3除了我以外，你不可有别的神。4不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
耶和华创造天地的神把祂的选民从埃及地为奴之家领出来，因此要求他们不可有别的神，不可雕刻偶像，不可跪拜偶像。
2.尼布甲尼撒下令拜金像:但3:1-7尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。4那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族的人哪（“族”原文作“舌”。下同），有令传与你们：5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。6凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”7因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
当时巴比伦王尼布甲尼撒是地上最大的君王，他忘记但以理给他解的梦，也忘记了耶和华才是真神，制造了一个大金像，用行政命令的方式强迫人民去拜他的金像，不拜者就要扔到烈火的窑中。人民迫于巴比伦王的淫威，就都敬拜尼布甲尼撒的金像。
尼布甲尼撒不知道敬拜赐给他生命气息的神，反而去拜自已制造的偶像，得罪赐给他生命气息的神，强迫人去犯罪。
二.天上的神救人性命，地上的王害人性命
1.但以理的三个朋友被控违令:但3:8-12那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。9他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁！10王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像；11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。12现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，王啊，这些人不理你，不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”
犹大人但以理的三个朋友只敬拜耶和华以色列的神，不拜巴比伦王的金像，因此被迦勒底人控告违令。
2.巴比伦王强迫三友拜金像:但3:13-15当时，尼布甲尼撒冲冲大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来，他们就把那些人带到王面前。14尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不侍奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？”
尼布甲尼撒吩咐人把但以理的三友带来，警告他们再听见音乐声响起，若拜他的像还可以，不然，就要把他们扔到烈火的窑中，他要看看有何神能救他们脱离他的手。
3.三友宁死不拜金像:但3:16-18沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。17即便如此，我们所侍奉的 神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；18即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”
然而，这三友却不怕王命，他们已经做好为信仰殉道的准备，因此回答巴比伦王尼布甲尼撒，他们相信他们所侍奉的神能将他们从烈火窑中救出来，即或不然，他们也决不侍奉王的神，也不敬拜王所立的金像！
4.但以理的三个朋友被扔入火窑:但3:19-23当时尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。20又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。21这三人穿着裤子、内袍、外衣和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。22因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。23沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。
三友的回答激动了巴比伦王尼布甲尼撒的怒气，他气得变了脸色，在烈怒中吩咐人把窑烧热，吩咐几个壮士把三友扔了到烈火窑中，结果抬三友的人都被火焰烧死了。
5.天上的王救人性命:但3:24-25那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊，是。”25王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子。”
当巴比伦王尼布甲尼撒向火窑中观看时，发现火窑中竟然有四个人，并没有捆绑，在火中游行，第四个的相貌像神子，他的看见使他大惊失色。因为天上的王与三友同在，烈火只能烧断捆绑他们的绳子，却无力伤害他们的身体。天上的王有能力搭救信靠祂的人性命。
6.三人获释:但3:26-27于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高 神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。27那些总督、钦差、巡抚和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。
尼布甲尼撒要三友从火中出来吧！他们就出来了，众人聚集来观看三友，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。
三.天上的王无所不在，无所不知，无所不能
赛43:2你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。
1.神在水中:出14:21-30摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。22以色列人下海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。23埃及人追赶他们，法老一切的马匹、车辆和马兵都跟着下到海中。24到了晨更的时候，耶和华从云、火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了；25又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。”26耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。”27摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，28水就回流，淹没了车辆和马兵，那些跟着以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。29以色列人却在海中走干地，水在他们的左右作了墙垣。30当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。
当摩西带领以色列人来到红海岸边时，耶和华神用大东风，使海水一夜退去，水便左右分开，成了干地。以色列人下海中走干地过了红海，水在他们的左右作了墙垣，他们趟过江河，水必不漫过他们，因为神与他们同在，却把追赶他们的法老全军推翻在红海里。耶和华神用这种奇妙的方式拯救了祂的百姓以色列人，灭绝了他们的仇敌埃及人。
2.神在火中:但3:19-27。神不仅在水里，也在火中，因此祂的选民从火中经过，也必不被烧。水火无情神有情。
3.神无所不知:诗139:1-4耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。2我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；3我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。4耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。
来4:12-13 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。13并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
神不仅知道我们的言行，也知道我们的心思意念，人在神面前都是赤露敞开的。
4.神无处不在:诗139:7-12我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？8我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。9我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，10就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。11我若说：“黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜”，12黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。
大卫清楚地认识到神是无所不在的神，神在天上，神在阴间，神在海极，神在光明里，也在黑暗中，没有人能躲避神的灵，也无人能躲避神的面。
4.神无所不能:创18: 9-14他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”10三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”13耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’14耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”
此时亚伯拉罕已经是99岁的老人了，撒拉月经已经断绝，在人看来，老两口已经没有生育的指望了。撒拉听到神应许她明年生子的话，不由得暗笑，耶和华告诉他们：“耶和华岂有难成的事吗？”果然，在亚伯拉罕百岁的时候，撒拉给他生下应许之子以撒，因为神是“那叫死人复活、使无变为有的 神（罗4:17）。”
而地上的王尼布甲尼撒在这里就不能在那里，他所在所知所能都十分有限，无法与天上的王相提并论。
四.地上的王称颂天上的王
1.地上的王称颂天上的王:但3:28-29尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的 神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们 神以外不肯侍奉敬拜别神。29现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之 神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。”
地上的王尼布甲尼撒亲眼看见了天上的王拯救祂的百姓，因此称颂天上的王，他知道了没有别神能这样施行拯救。
2.地上的王高升天上王的仆人:但3:30那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。
诗75:6-7因为高举非从东，非从西，也非从南而来。7惟有 神断定，他使这人降卑，使那人升高。
本来要害但以理三友性命的巴比伦王尼布甲尼撒，看到了神的大能后，反而高升了他们。
不仅但以理三友的一切在神手里，连地上的王巴比伦王尼布甲尼撒的一切也在神手里，神使他死他就得死，神叫他活他才能活着，神叫谁高升谁才能高升，叫谁降卑谁就得降卑。
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