这个周末驱车两小时到位于矽谷的一家教会，两场福音布道，两堂主日证道。几百人参加布道会，几十位慕道友站出来接受耶稣基督为救主。
大家大概已经注意到，我在每一个“踪”（周末脚踪）里，贴一个布道信息提纲，一方面是属灵生命的交流，另一方面也是供给有心传福音的人、特别是年轻传道人，作为聚会讲章、个人谈道的参考思路（要将自己和他人的生命见证揉进去）。比如用下列《圣经》里的四个词来认识、介绍耶稣，就是一个思路。
太初有道——看得见的宇宙诞生之前，它的创造者，看不见的道已存在着（大爆炸理论、DNA密码为例）。这个道就是耶穌的本体。耶穌说：未有世界以先，我与父同在荣耀里。我与父原為一。我是从父出来的。（约翰福音１７：５；１０：３０，１６，２７）
道成肉身——太初之道藉处女马利亚坐胎入世。不是道成理论，不是道成律法，不是道成组织，乃是道成一个肉身生命，住在我们中间，满有恩典、真理和荣光。上帝藉以创造世界的，就是他。承受万有并用权能托住万有的，也是他。他本有上帝的形象，却甘愿虚己，成為人的样式。他入世洗净了信他之人的罪以后，就回到高天至大者那里去了。（约翰福音1：14；腓利比书2:6；希伯来书1:1-3）
圣父是从来没有人见过的（约翰福音1：18），圣灵也不会自动降临世人（约翰福音15：17；16：7），唯有道成肉身的圣子耶穌以人类可见的人生形态，将圣父表明出来（约翰福音1：18），又将圣灵差来赐给奉他之名受洗的人（约翰福音15：26；使徒行传2：38）。
上帝需要道成肉身，因為肉身之人不能认识上帝。
上帝可以道成肉身，因為创造天、地、人的上帝有能力成為人。
上帝必然道成肉身，因為按照上帝慈爱的本性，他面对人类徒劳而艰辛的寻找不会无动於衷，他眼见人类在罪与死中挣扎不会置之不理。
上帝早已道成肉身，他在两千年前已经藉著耶穌的所言所行、所作所為，将自己的完美神性活化於天下了。
以马内利（神与我们同在）——太初之道既已置身人间，就不再离去。耶穌带著神的恩典、真理和权能，住在信靠他的人里面。
在耶穌里，上帝不是靠先知转达旨意，乃是直接向人説话。不是用一套知识来説服世人，乃是用自己的生命来救赎世人。不是用律法惩戒罪人，乃是亲身担当世人的罪。不是给人命令叫人去行，乃是手拉手与人同行。不是让人挑那挑不起的重担，乃是将担子从人身上挪去，担在自己肩上。
在耶穌里，我们可以天天吃喝神的性情，咀嚼神的生命。
在耶穌里，昊天上帝成了我们最知心的朋友。
哈利路亚（讚美神）——太初之道既然与人同住，就为人成全一切：赦罪、医治、平安、永生
。
人有罪责不能推卸，他来赦免——在他那里必得洁净。
人有苦难不能消除，他来承担——在他那里必有平安。
人有重担不能支撑，他来挪去——在他那里必定轻省。
人有病痛不能战胜，他来医治——在他那里必生信心。
人有软弱不能自持，他来扶助——在他那里必有力量。
人有死亡不能逃避，他来拯救——在他那里必见永生。
人所应做的，就是凡事信靠他，感谢他，讚美他！这是人生的最高境界。（《诗篇》最后一篇最后一节）
全能上帝既然来了，岂不成了？
既然太初有道，岂不道成肉身？既然道成肉身，岂不以马内利？既然以马内利，岂不哈利路亚！
神之為神，就是要做人做不了的事，要做出人意料的事，要做叫人喊哈利路亚的事！
2009年9月20日星期日
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