基督颂之四：无神论的盲点
2018-06-13
36
曾有一个人发出一个自称“让所有基督徒都无法勇敢面对”的挑战：你怎么知道你所信仰的就是上帝？因为一旦涉及超自然，人的理性就不具备辨识能力。世界上这么多宗教，哪一个不声称自己信仰的是真神？撒旦如果有智商，也必然以上帝的面目来猎取信仰者，人岂能分辨呢？
这个人如此发问，显然是不认识耶稣。令人惊讶的是一些基督徒好象也不认识耶稣似的，一味从理性与上帝、灵性与超自然、宗教比较和撒旦面目等角度与他辩论。为什么不直接了当告诉他：看这个人！（约翰福音19:5）这就是上帝！让我指给你看，上帝就在耶稣里！你看他活出了只有上帝才能活出的无条件的爱，你看他说出了只有上帝才能说出的宇宙人生的真相，你看他行出了只有上帝才能行出的超然大能。
在耶稣里，人原本看不见的上帝如今可见了，人原本听不到的上帝如今可听了，人原本不能辨识的上帝如今可辨识了。
耶稣说：你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。（马太福音13：16-17）
37
有一个叫罗素的哲学家，从另一个角度责问上帝：你如果有全智和全能，又有千百万年的时间来使你所造的世界臻于完善，你难道造不出一个比孕育出三K党和法西斯更美好的世界吗？
他指着猖獗的邪恶责问：全能的至善者你在哪里？他指着无情的灾难责问：至善的全能者你在哪里？他指着遍地的死亡责问：拯救人类的永生上帝你在哪里？
面对这些责问，基督徒的回答依然是：上帝在耶稣里！
耶稣说：在世上你们有苦难——因为你们是生来有限、有罪、有死的人；你们用上帝赐予你们的自由悖逆上帝，又将悖逆上帝导致的恶果归咎于上帝；你们中间哪一个可以置身于人类自亚当以来的败坏之外呢？
但你们可以放心，我已经胜了世界；你们在我里面有平安（约翰福音16：33）——我来到你们中间，不是来解释苦难，因为那于事无补；我也不是来消灭苦难，因为那等于消灭你们；我来了是要替信赖我的人——你看我依然给你们自由——承担苦难并战胜死亡。我为此而生，为此而死，为此而复活。
这就是耶稣，成为人、体恤人、站在人的现实光景中搭救人的上帝。哈利路亚！
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曾有一个人发出一个自称“让所有基督徒都无法勇敢面对”的挑战：你怎么知道你所信仰的就是上帝？因为一旦涉及超自然，人的理性就不具备辨识能力。世界上这么多宗教，哪一个不声称自己信仰的是真神？撒旦如果有智商，也必然以上帝的面目来猎取信仰者，人岂能分辨呢？
这个人如此发问，显然是不认识耶稣。令人惊讶的是一些基督徒好象也不认识耶稣似的，一味从理性与上帝、灵性与超自然、宗教比较和撒旦面目等角度与他辩论。为什么不直接了当告诉他：看这个人！（约翰福音19:5）这就是上帝！让我指给你看，上帝就在耶稣里！你看他活出了只有上帝才能活出的无条件的爱，你看他说出了只有上帝才能说出的宇宙人生的真相，你看他行出了只有上帝才能行出的超然大能。
在耶稣里，人原本看不见的上帝如今可见了，人原本听不到的上帝如今可听了，人原本不能辨识的上帝如今可辨识了。
耶稣说：你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。（马太福音13：16-17）
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有一个叫罗素的哲学家，从另一个角度责问上帝：你如果有全智和全能，又有千百万年的时间来使你所造的世界臻于完善，你难道造不出一个比孕育出三K党和法西斯更美好的世界吗？
他指着猖獗的邪恶责问：全能的至善者你在哪里？他指着无情的灾难责问：至善的全能者你在哪里？他指着遍地的死亡责问：拯救人类的永生上帝你在哪里？
面对这些责问，基督徒的回答依然是：上帝在耶稣里！
耶稣说：在世上你们有苦难——因为你们是生来有限、有罪、有死的人；你们用上帝赐予你们的自由悖逆上帝，又将悖逆上帝导致的恶果归咎于上帝；你们中间哪一个可以置身于人类自亚当以来的败坏之外呢？
但你们可以放心，我已经胜了世界；你们在我里面有平安（约翰福音16：33）——我来到你们中间，不是来解释苦难，因为那于事无补；我也不是来消灭苦难，因为那等于消灭你们；我来了是要替信赖我的人——你看我依然给你们自由——承担苦难并战胜死亡。我为此而生，为此而死，为此而复活。
这就是耶稣，成为人、体恤人、站在人的现实光景中搭救人的上帝。哈利路亚！
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