[转载]他受的伤害

2018-06-13

[转载]他受的伤害[db:摘要]
心痛的画面，刻骨铭心。瓦器被“至宝”，珍惜。原文地址：他受的伤害作者：大卫之翼

关于耶稣所受的苦难从克西马尼开始。在四福音中只有路加福音提到耶稣流血汗之事，原因是路加是一个医师，他说：「在极度伤痛中，耶稣更恳切地祷告，他的汗珠像大滴的血滴落在地上」（路加22：44）。很多近代学者都尝试要解释圣经的这一段有关「血汗」的词组，曾有很多人就断言那是凭想象的事。其实翻开医学文献，非常罕见的Hematidrosis(血汗)是有明确的记载："一个人在极度的情绪压力下，汗腺中的极小微血管会破裂，以致血和汗混在一起流出"。虽然这不是和身体的创伤有关，但这是耶稣受难过程中第一椿痛苦。

↓如今的客西马尼园，那些古老的橄榄树，是否亲自见证了主耶稣在客西马尼的痛苦？
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其后，耶稣在半夜被逮捕而被带到大祭司亚那和该亚法之前，因为耶稣保持沉默不发一言，所以一个士兵打了耶稣的脸，这是第一次受到肢体的创伤。接着在清晨耶稣已经彻夜未眠，又有多处瘀青、挫伤、脱水，被拘提走过耶路撒冷去见彼拉多；因为辖区管辖权的关系，彼拉多又把耶稣送到希律那里。很明显地耶稣在希律之前没有受到伤害，又送回到彼拉多之手。彼拉多为了安抚暴民的叫嚣，就释放了巴拉巴，而对耶稣判决鞭刑及钉十字架。接受鞭刑时脱去衣服、双手被绑在头上的柱子。根据犹太人的律法，不能超过四十次的鞭打，但是法利赛人认为如果是算错多打了几下，仍是在法律范围内。

罗马兵丁用短的皮鞭（带有两个铅球在前端）来鞭打耶稣，左右各一人交替鞭打，皮鞭一再地打到耶稣的肩膀，背部及下肢。开始时皮鞭的铅球只割了皮肤的表皮，但接着切割到深部的皮下组织，引起微血管及静脉的出血，最后皮鞭切割到肌肉层的血管而引起动脉的喷血，耶稣整个背部变成一堆血肉模糊的组织，而整个人陷入虚脱时鞭打才停止。

↓装有带刺铅球的鞭子，每一次抽在身上，然后连皮带肉带出来：

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被鞭打得几乎晕过去的耶稣被松绑而放置在石头铺的地面上，他的全身被他自己的血湿透了。罗马兵丁认为耶稣在犹太省内自称为王是一大笑话，他们抛了一件外袍在他的肩膀上，并放了根杖在他的手以做为王的宝杖。他们放了一个以荆棘做的粗糙皇冠在他的头上，那皇冠被压入头皮，刺入血管组织，引起大量的流血。那些士兵嘲弄他并打他的脸后，拿他手中的杖打他的头，这使头上的刺更深入头皮。最后士兵把他背上的袍脱掉，这袍已沾黏到背上伤口的血块及血清。这一拿，引起无法比喻的痛及流血，正如突然剥除伤口上外科胶布引起的疼痛一样。

不犹太旷野长着一种带刺的荆棘，刺非常的长，他们就用它编成一个冠冕，戴在耶稣的头上。

↓犹太旷野长着一种带刺的荆棘，刺非常的长，他们就用它编成一个冠冕，戴在耶稣的头上：

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和犹太人的习俗不一样，罗马人把衣服还给耶稣穿，然后把一根重的木头横梁（约110磅）绑在他的双肩。罗马士兵带着耶稣及两个强盗开始缓慢地走这650码的悲哀之路。耶稣尽力要挺直的走，但是笨重的木梁以及失血过多使耶稣摇晃而倒下，粗糙的木头横梁插入肩膀已裂开的皮肤及肌肉，引起极大的疼痛。耶稣尝试要站起来，但是肌肉已超过了它的极限。百夫长（罗马的军官）为了赶快到山上执行钉十字架，就抓了一个旁观的叫西门的人来替耶稣背十字架，而耶稣跟在后面，仍旧流血和流着休克的冷汗，最后到达各各他。

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耶稣被脱去衣服，只留一缠腰布在下体。在钉十字架前，士兵要给耶稣喝添加了没药的酒，一种轻微的麻醉剂可缓和疼痛，但耶稣拒绝了这饮料。替耶稣背十字架的西门被命令把横梁放在地上，然后耶稣被推倒，双肩靠着横梁，士兵用很粗方型的铁钉钉入手腕的前端（不是手掌）深入木头。重复的动作在另一边做，双臂不能太紧的伸开，而留有弯曲的空间。然后横梁及耶稣的身体被固定在已做好的直柱上，垂直竖立起来，在十字架的顶端钉了一个牌子--「拿撒勒的耶稣，犹太人的王」。然后耶稣的左脚被放在右脚之上，两足向下伸，脚趾头向下，一根大铁钉，穿过了小腿和足部中间的弯曲部位钉在木头上，两侧膝盖保持中度的弯曲，这就完成了钉十字架的酷刑。

↓耶稣背着他的十字架上到各各他，中间晕倒了几次。每当他跌倒的时候，罗马的兵丁就来鞭打他，有一位曾经被他医治过的妇女，不顾一切地冲上来为他擦拭伤口：

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耶稣的身体在十字架上因重力往下降时，手腕上被钉子套住的地方压力增加，引起非常灼热的痛放射到手指，并向上传导到手臂并爆发至脑部，在手腕部的铁钉压迫到正中神经，在脚部的跖骨神经也因为铁钉的贯穿，而引起撕裂的剧痛。在此时，另外的一个现象发生；当双手臂疲乏时，肌肉的痉挛一波又一波的发生，而引起不停的抽痛刺痛。因双臂横挂悬空，胸部的大胸肌变痲痹，以致深层的肋间肌肉不能运作，空气可以吸入肺部但是不能呼出，最后肺内积聚大量的二氧化碳，血中二氧化碳剧增，变成呼吸性酸中毒，此时肌肉的痉挛部份消失。

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稍微缓和痉挛后，耶稣可以向上微移，以呼吐出肺内的二氧化碳及吸入氧气。就在此时，耶稣说出了七个很短的话，就是著名的十架七言。

第一、看着罗马兵丁在他的外袍上丢骰子玩，他说：「父阿！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」(路23：34) 第二、对着强盗说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」(路23：43) 第三、看看他的母亲玛利亚说：「母亲，看你的儿子！」然后对着很恐慌的约翰说：「看你的母亲！」(约19：26～27) 第四、呼喊「我的神！我的神！为甚么离弃我？」(太27：46)

他遭受了很多小时无止境的痛，循环性的绞痛，肌肉及关节抽搐痛，以及背部伤口的撕裂痛；特别是当他靠在粗糙的十字架木头上下移动时。然后另外一个苦痛开始，当心包膜慢慢的充满了液体(血清)而压迫到心脏时，胸部剧烈的压迫痛发生了。

诗篇22：14的预言在此时呈现了：「我的精力消失，像泼在地上的水。我的骨头都脱了节；我的心像蜡块融化在内脏」。此时，生命的尽头接近了，身体里面的液体减少到到临界点；被压迫的心脏尽量要压出脱水浓稠的血液到组织中，而受伤的肺也竭力要呼出小小的口气。非常脱水的组织，特别是口腔的黏膜传导刺激的信息到大脑，耶稣喘气地说了第五句哀号「我渴了。」(约19：28)，再一度呈现了诗篇的预言「我的喉咙像尘土一样枯干，舌头黏在牙床上，你竟让我在尘土中等死」（诗篇22：15）。

有一个人用沾了酸酒的海绵绑在藤条上去擦耶稣的嘴唇。此时耶稣的生命在尽头了，他感觉到死亡的寒冷爬过了全身的组织。他低声说出「成了！」(约19：30)，他代人受罪的使命完成了，最后他可以让他的肉体死了。用最后的一口气，耶稣施力在他脚的铁钉上，伸直他的下肢，深深吸一口气，说出他的第七句也是最后的一句话：「父阿！我将我的灵魂交在你手里。」(路23：46)

要终结钉十字架的酷刑，通常是把受难者的两下肢打断，这样可以避免被钉十字架的人向上移动来缓和胸部的肌肉，所以可以导致快速的窒息死亡。在耶稣旁的两个强盗的脚被兵丁打断了，但兵丁到耶稣十字架下观看时，认为不需要，因为耶稣已经气绝。但兵丁要确认耶稣已死，所以用长矛穿刺左侧第五肋间，向上到心包膜进入心脏内。约翰福音19：34说：「但是，有一个兵士用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来」。水是从心脏外面的心包膜流出，而血是心脏内流出的。从这个现象可以厘清，耶稣的死因是因为休克及心包膜积水导致心肺衰竭，而不是像一般的窒息死亡。

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【后语】看到他受到的伤害，任何人都会觉得是如此残酷，可惜好多人至今不明白耶稣的死，不明白耶稣为何而死，不相信耶稣是为人人而死，除了感到痛惜外，认为耶稣的死只是历史上的一个事件，与如今的自己毫不干系。更有人把他的死当成传说和神话；不相信耶稣死是救赎，不相信耶稣是为自己而死。

他就是这样爱我们：他本是至高无上的神，来到人间，为了寻回他失丧的孩子；他成为人的样子，出生在马槽里，是来寻找我们，救赎我们，甘愿受苦甘愿受屈辱甘愿受死，被钉死在十字架。如果他不是神，谁能做到？如果不是长阔高深的大爱，人岂能做到？如果你认为满天神佛，请问岂有一个像他这样舍命流血来救赎我们？如果人类是猴子变的而不是神创造的，他竟为何承受如此痛苦和牺牲？为了什么？为了什么？！他是为谁？他是为谁？！谁能是他？他能是谁？可惜，到现在仍旧有人不信他！不肯承认他！甚至污蔑他，咒骂他！请用手捂着自己的心，仔细想想吧，我的朋友！

（注：以上文字转载于“橄榄枝”的博客http://blog.sina.com.cn/u/1667500323，本人添加了图片重新编辑了，并加了后语，特此说明并表示感谢）

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