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摩西的举杖

2018-06-13

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第八课  摩西的举杖

经文:出17:8-13

年轻的摩西只晓得靠拳头以制敌,如今他却学会藉着举杖——祷告来打胜仗。

“教会是跪着前进的”,教会的兴盛与否,取决于教会众人付上祷告的多少。如果祷告恒切,得胜的旌旗就飘扬;如果疏忽松弛,敌人就要暂时夸胜。让我们学习祷告的功课,以呼求与眼泪来充满利非订的日子。在似乎不可能得胜的处境下,凭着信心藉着祷告争战。最后的胜利就使我们的灵振奋、心快乐、口唱新歌、双手满握掳物。

 

一、山顶举杖的目的——争战

1、争战的仇敌:亚玛力人,他们是以扫长子之妾所生的(创36:12),生性野蛮、勇猛、好战。长久以来盘据西乃山一带,连埃及军队都无法征服。如果说埃及代表黑暗的势力,那么亚玛力人就是肉欲的化身。因以扫属肉体(来12:16);他儿子又放纵情欲娶妾生亚玛力。大多解经者以亚玛力人代表人类的肉欲。我们基督徒争战的仇敌有三:外面的世界罪恶;空中的撒但魔鬼;居内的肉体情欲。

2、争战的时间:“那时”(申25:18),即奔走灵程疲倦之时。当记得,疲乏困倦之时,正是肉体发动之际;落后软弱之时,正是情欲工作之际。此时,快献上祷告。

3、争战的结果:决不可顾惜,杀尽灭绝。在以色列的历史上,亚玛力人曾险些灭绝选民,为此之故,神吩咐扫罗要把亚玛力人赶尽杀绝;主耶和华自己也表示要代代与亚玛力人争战。申25:18-19 出17:14斯7:10,9:6-10加6:14,5:24林前9:27

 

二、山顶举杖的表明——祈祷

1、是高处隐密的祈祷:“山顶”表明一种超绝尘世,与神接近的高超地位。是山下人的目光难以观看之地——祈祷要进入内室。太6:6

2、是倚赖上主的祈祷:手执神杖表明抓住神不住的祈祷。

1)  倚赖神的慈爱   约16:26-27但9:4代上16:34-35

2)  倚赖神的应许   诗119:49出12:13

3)  倚赖神的怜悯   诗25:6,51:1

4)  倚赖神的盟约   王上8:23尼9:32耶14:21

5)  倚赖神的信实   诗89:49,143:1

6)  倚赖神的公义   约壹1:9创18:23-32

7)  倚赖神的圣名   约14:13-14出32:11-12民14:13-19诗25:11

3、是彼此互助的祈祷:三人是祷告的小团契,互相托住与帮助,表明祈祷当有互助代求。太18:19提上2:1-2

4、是专一恒切的祈祷:凡有力的祈祷,都是诚恳专一的,决非泛常之祈祷可比。路11:8西4:2 弗5:17

5、是进入基督祷告里的祈祷:我们在世争战的胜利,全赖天上大祭司耶稣的代祷(来7:25)。摩西此时的举动正是主祷告之景的表明、写照。

 

三、山顶举杖的果效——大能

祷告能成就不可能的事,摩西举起手臂,终日不停的代祷,鼓舞以色列人羸得漂亮的胜仗!

1、与神同工:祷告是放下自我,在等候顺服神自己动工,给神作工的机会。看使徒行传中,教会、使徒藉祷告与神同工。

1)  徒1:24-25,众人祈祷——设立使徒

2)  徒2:1-4,五旬节祈祷会——教会建立

3)  徒4:23-31,教会众人祈祷——放胆讲论

4)  徒7:59-60,司提反临终祈祷——震动扫罗

5)  徒10:1-3、9,哥尼流与彼得祈祷——扩展国度

6)  徒12:12,教会聚集马可楼祷告——神施拯救

7)  徒13:1-3,安提阿教会领袖的祈祷——差传工作

8)  徒16:11-13,马其顿人的祈祷——产生呼声

9)  徒16:25,保罗西拉唱诗祈祷——全然释放

2、扭转局势:看教会历史中的九次复兴。

3、得胜仇敌:弗6:18

4、带来祝福:祈祷给教会、他人、自己、国家、社会皆带来祝福。

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