灵修

第三十九课 列王纪下  之五

灵修第三十九课 列王纪下 之五

核心提示:题示:请重读十八至二十五章,特别注意二十三章三十一节至二十五章三十节。改革的工作并未曾贯彻始终,希西家一离世,百姓又回到昔日的罪恶里。希西家开始他的改革,他是自圣殿开始,想想看,他要发动所有...

灵修 / 2019-04-29

第四十课 历代志 之一

灵修第四十课 历代志 之一

核心提示:题示:把历代志上读两遍。族 谱族谱竟然占了九章圣经!不太浪费篇幅吗?我们若这样想,就不算真正读过圣经。这些族谱的重要性是无可比拟的,对那些敬虔的犹太人说来更是如此。他们现在明白了,神不单把圣...

灵修 / 2019-04-29

第四十一课 历代志  之二

灵修第四十一课 历代志 之二

核心提示:题示:读历代志下两遍。像撒母耳记上下,和列王纪上下一样,在希伯来文中,历代志上下本来是一卷书的,它的书题是DibreHayyamim,意思即「历代大事纪」。书之分成为上下两卷,是始于主前三世纪七十士译本...

灵修 / 2019-04-29

第四十二课 以斯拉记  之一

灵修第四十二课 以斯拉记 之一

核心提示:题示:把以斯拉记读两遍,遇到有难题的地方,把它记下,本课程可能会解答你一二个问题的。至于犹太人「月份」的问题,请参考下一课之附录。很多人认为以斯拉记是一集体著作,然后由一个编者把它整理,书才...

灵修 / 2019-04-29

第四十三课 以斯拉记  之二

灵修第四十三课 以斯拉记 之二

核心提示:题示:把以斯拉记读一遍。当代最伟大的一个法国科学家加尔博士(Dr. AlexisCarrel),最近在纽约之洛克菲勒研究院说:就近五十年之科学发展来说,对神迹抱着消极态度的人再也站不住脚。这个医学界权威人士认...

灵修 / 2019-04-29

第四十四课 以斯拉记  之三

灵修第四十四课 以斯拉记 之三

核心提示:题示:重读本书一次,特别注意二至六章之大事。有人说,假如圣经完全是启示的话,对圣经个别的作者就十分不公平。说这些话的人,对圣经的认识可以说是到了无知地步。你看,圣经的风格、文笔,以至于气质,...

灵修 / 2019-04-29

第四十五课 尼希米记  之一

灵修第四十五课 尼希米记 之一

核心提示:题示:把尼希米记读两遍。 被掳巴比伦是希伯来文的丧钟。当代之学者不是被逐巴比伦,就是逃到埃及,剩下之民又很快地采用了他们征服者的言语,结果古希伯来文就成了一种只能书写的,或神圣的文字。而市井...

灵修 / 2019-04-29

第四十七课 尼希米记  之三

灵修第四十七课 尼希米记 之三

核心提示:题示:重读七至十三章,再注意有关尼希米这个人性格的描写。 今天进化论的影响深入那些所谓批评家的脑子里,以至他们完全不理会历史的事实。不管这理论怎样解释这个物质的世界,对于人这一方面,它就完全...

灵修 / 2019-04-29

第四十八课 以斯贴记  之一

灵修第四十八课 以斯贴记 之一

核心提示:题示:读本书二至三次。 在我们一生的历程中,鲜有如以斯帖记那样,完全没有神的名字的痕迹。不管对个人、对社会、对国家,甚至是对整个世界,这种情形均是少见的。但对于人类的将来,本书却绝不缄默了。...

灵修 / 2019-04-29

第四十九课 以斯贴记  之二

灵修第四十九课 以斯贴记 之二

核心提示:题示:重读六至十章。高等批评本身不是一种罪恶,它只不过是研究一卷书之著作时间及著作等问题之方法吧了。错是错在人纯用一种唯理主义或自然主义来探讨这些问题。当我们的主耶稣说诗篇一百一十篇是大卫所...

灵修 / 2019-04-29


1