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灵修317．“圣经都是神所默示的”一语与小字所说“凡神所默示的圣经
核心提示：317．“圣经都是神所默示的”一语与小字所说“凡神所默示的圣经”二语有何分别？“默示”与“启示”有何不同？ (提后三章16节)“圣经”当然是指旧约圣经，即由创世纪到玛拉基书这三十九卷而言。这是保罗时...
灵修 / 2019-04-29
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灵修319．铜匠亚力山大是何人？他如何及为何多多的伤害保罗？
核心提示：319．铜匠亚力山大是何人？他如何及为何多多的伤害保罗？ (提后四章14节)“亚力山大(ALEXANDER)，这里称他为铜匠，是否即提摩太前书一章20节与许米乃在一起的那位亚力山大，在前书已详细研究过。有人认为...
灵修 / 2019-04-29
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灵修318．底马是何人？何以离弃保罗而到帕撒罗尼迦去？革勤土和提多
核心提示：318．底马是何人？何以离弃保罗而到帕撒罗尼迦去？革勤土和提多是否也和他一样而离弃保罗？ (提后四章10节)“底马”(DEMAS)，意即“闻名者”。新约圣经只有三次提到他。保罗写信给歌罗西人的时候，曾提他...
灵修 / 2019-04-29
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灵修317．“圣经都是神所默示的”一语与小字所说“凡神所默示的圣经
核心提示：317．“圣经都是神所默示的”一语与小字所说“凡神所默示的圣经”二语有何分别？“默示”与“启示”有何不同？ (提后三章16节)“圣经”当然是指旧约圣经，即由创世纪到玛拉基书这三十九卷而言。这是保罗时...
灵修 / 2019-04-29
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灵修316．雅尼与佯庇是什么人？他们如何敌挡摩西？在旧约何处曾记载
核心提示：316．雅尼与佯庇是什么人？他们如何敌挡摩西？在旧约何处曾记载这事？ (提后三章8节)“雅尼”(JANNES)与“佯庇”(JAMsnEs)这两名字并不见于旧约。正如本书第一集第一条难题曾举出一个原则，那就是“口头传...
灵修 / 2019-04-29
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灵修315．“被魔鬼任意掳去的”指什么人而言？
核心提示：315．“被魔鬼任意掳去的”指什么人而言？ (提后二章26节)这节也是使解经家意见分歧的经文，而中文翻译也不十分理想，事实上原文也因为用了两个不同的代名词“他”与“他那”而引起争论，不知到底是指神呢...
灵修 / 2019-04-29
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灵修314．许米乃和腓理徒是何人？
核心提示：314．许米乃和腓理徒是何人？ (提后二章17节)“许米乃”即提摩太前书一章20节的那人。前书提及他与亚力山大丢弃良心，及有谤渎行为，保罗已经将他们交给撒但(见前书该处的研究)。在后书此处又题及他与腓理...
灵修 / 2019-04-29
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灵修313．“许多见证人”指什么人而言？
核心提示：313．“许多见证人”指什么人而言？ (提后二章2节)保罗勉励提摩太一件重要的事，就是要把自己所领受保罗的教训，交托与这一代或下一代的同工，保罗说提摩太是在“许多见证人”面前听见保罗的教训。所谓“...
灵修 / 2019-04-29
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灵修312．腓吉路与黑摩其尼及阿尼色弗为谁？他们如何对待保罗？
核心提示：312．腓吉路与黑摩其尼及阿尼色弗为谁？他们如何对待保罗？ (提后一章15一16节)一、“腓吉路”(PHYGELLUS)意即“逃走者”，“黑摩其尼”(HERMOGENS)意即“希耳米所生者”(徒十四章12节，提及希耳米)。此二...
灵修 / 2019-04-29
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灵修311．“他能保全我所支付他的”（大字）和“他能保全他所交托我
核心提示：311．“他能保全我所支付他的”（大字）和“他能保全他所交托我的”（小字）有何不同？如何解释？ (提后一章12节)新约圣经译文中如在大字之下另有小字，表示早年译经长者们曾对该处经文有过争辩，争辩到无...
灵修 / 2019-04-29
