核心提示：：2005-12-07 .Iuw460 { display:none; } 第三百四十日使徒行传十八章二十四至二十六节当他们逗留在以弗所的时候，亚居拉和百基拉遇见另一个散居外地、名叫亚波罗（Apollo）的犹太人。他是一个口才流利、能言善辩，精通旧约圣经的人。他已知...


：2005-12-07

第三百四十日使徒行传十八章二十四至二十六节当他们逗留在以弗所的时候，亚居拉和百基拉遇见另一个散居外地、名叫亚波罗（Apollo）的犹太人。他是一个口才流利、能言善辩，精通旧约圣经的人。他已知道关于耶稣的事，但因对圣灵在五旬节降临人间的事一无所知，所以只知道施洗约翰所传的悔改的洗礼。亚居拉和百基拉在以弗所的犹太会堂，听到他大胆的讲论，但他们觉察到他生命中缺少圣灵的同在与能力。于是，百基拉便接他过来，（正如屈梭多模[Chrysostom]所说的一般）「能够教导他」──或者就如路加（Luke）所说的那样，他们「将神的道给他讲解更加详细」（二十六节）。「你们受洗归入基督的、都是披戴基督了。并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的、或男或女．因为你们在基督耶稣、里都成为一了。」（加三27-28）进一步的思考你有否注意到路加把百基拉的名字放在亚居拉的名字的前面，从而向我们提示，她在教导的事奉上占有领导的地位呢？这是否意味着她并没有扮演其圣经所指定的角色呢？你的意见如何？ 基督时代-www.jidunet.cn

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