核心提示：新年新喜乐2012-01-05|阅读：|作者：林志华 　　经文：腓4∶4－11　　基督徒的人生是乐观的，喜乐的。圣经倡导信徒要乐观处世。“因为神的国不在乎吃喝，只要乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”（罗14∶17）“喜乐”是圣灵所结九个果子之一。“圣灵中的喜乐”是“圣灵所赐的喜乐”（参...新年新喜乐 2012-01-05  |  阅读：  |  作者：林志华  

　　经文：腓4∶4－11

　　基督徒的人生是乐观的，喜乐的。圣经倡导信徒要乐观处世。“因为神的国不在乎吃喝，只要乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”（罗14∶17）“喜乐”是圣灵所结九个果子之一。“圣灵中的喜乐”是“圣灵所赐的喜乐”（参帖前1∶6）。

　　《腓立比书》通卷洋溢着“喜乐”，是保罗在监狱所写的书信。奇怪！一个身居牢房的人如何能写出这卷以“喜乐”为主题的书信呢？因为保罗的喜乐是真喜乐，是圣灵在人身上工作的果效。
                  
　　一、靠主的喜乐

　　保罗说：“我靠主大大地喜乐。”（腓4∶10）又说：“你们要靠主常常喜乐。”（腓4∶4）两处经文都强调“靠主”这两个字。正如祭司尼希米对百姓说的：“你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”（尼8∶10）。

　　保罗叫我们要“靠主”喜乐是有根据的。因为主耶稣曾应许：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”（约15∶11）主耶稣是我们喜乐的源头，他已应许将他的喜乐赐给我们，所以我们有主就有喜乐了。

　　“无论高山，无论海洋，耶稣同在，就是天堂。”

　　人生在世幸福不幸福，一个重要标准是他喜乐不喜乐。喜乐不取决于物质，而取决于精神；不取决于外界，而取决于内心。财富不是能否喜乐的决定因素，富裕并不说明一个人生活就有喜乐，喜乐是因为我们有主可以依靠。

　　二、交托的喜乐

　　保罗说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”（腓4∶6）现实生活中，许多人的肩上都有大大小小的担子，担子把腰都压弯了，怎么能喜乐得起来呢？俗语说：“不如意的事，十有八九。”主耶稣也明明告诉我们：“你们在世上有苦难。”当苦难的事临到时，还会喜乐吗？喜乐和忧愁是双胞胎，在我们人生的旅程中，常会遇到喜乐的事，但更多是遇到忧愁的事，怎么办呢？彼得说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”（彼前5∶7）好像卸车一样，唏里哗啦把重担全部卸在主的面前，我们的心就释放了、喜乐了。喜乐是一个基督徒的外包装。如果一个基督徒整天愁眉苦脸，他就失去了见证。

　　一个小孩，在父母面前为什么能无忧无虑，欢喜快乐？关键是小孩对父母有最完全的交托。今天我们都是天父的儿女，如果我们整天摆个苦瓜脸，唉声叹气，说明我们对天父还没有完全彻底的交托。所以，主耶稣教导我们要回转像小孩子，像小孩那样完全交托。

　　忧愁和烦恼是人类一种流行性的疾病，许多人都常患这种病。人知道挂虑不好，知道挂虑解决不了问题，但有些人偏偏喜欢挂虑。他的工作、生活、健康、经济等都可能成为他挂虑的理由。有人说：“这件事我不能不挂虑。”什么意思？是否要说明这件事主不能担当，所以还是我自己来挂虑呢？

　　一女孩早晨开窗，见仆人在埋葬她家的一只死狗，她哭了。奶奶领她到另一边，开了窗，见窗外的花园里有许多鲜花、蝴蝶，有许多小朋友在玩耍，她笑了。我们也常常像这位小女孩，开错了窗，看不到使人喜乐的一面。人生在世，要苦是苦不完的。有位大学教授，杞人忧天，终日忧愁。一天被人带到山上去看落日，他见晚霞美好，十分快乐。但下山的路上他又叹了一口气说：“可惜这样的美景到晚上就没了。”

　　有人写四句诗：“问我何故信耶稣，笑而不答心内舒，脱离罪恶得释放，喜乐满怀说不出。”一个尝过天恩滋味的人，一定是个生活喜乐的人。有人惊讶地问：“你们信主的老头老太，怎么都会唱歌？”他们不了解，因为老头老太深感神恩，就会情不自禁地唱出诗歌来。

　　三、知足的喜乐

　　保罗说：“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。”（腓4∶11）你满足了，不再奢求什么了，心就自然平安喜乐了。林则徐说：“人到无求品自高。”俗语说：“平安最贵，喜乐最美，知足最富。”

　　有人以为，能否喜乐是取决于生活中的“得”与“失”，“得”就欢喜，“失”就忧伤，其实这是不对的。生活中没有绝对的“得”，也没有绝对的“失”。“得”未必都是好事，“失”也未必都是坏事。人都有一种通病，即老想自己失去了什么，却很少想自己现在还拥有什么。一个学生问苏格拉底：“世界上什么是最宝贵的？”苏格拉底没有正面回答，带他去问了几个人。第一位是因暴食暴饮而得了严重胃病的人，答案是“健康”；第二位是因打骂妻子，以致妻子长期出走的人，答案是“爱情”；第三位是拐着手杖艰难行走的老人，答案是“青春”；答案各不相同，但都是他们已经失去的东西。我们中间许多人，现在不是还拥有这些东西吗？你知足就拥有了喜乐。不要去跟别人攀比，“人比人，气死人”。

　　所罗门说：“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。”（传5∶10）这是所罗门的人生经验，他就是一个不知足的人。他每年收入金子666他连得，他的银子堆积如山，但他还是不断为自己积蓄金银。他有1000个嫔妃，但晚年又贪爱许多外族的女子，并随从她们去拜偶像。到头来他的人生总结只能是“虚空的虚空，凡事都是虚空”。

　　有一种药，你吃了会身体健康，心情舒畅。什么药？是喜乐。“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”（箴17∶22）“笑一笑，十年少”；“多忧多虑要得病，快快乐乐会长命”；“说说笑笑精神好，不说不笑有病了”。最近报纸上有篇文章，名为“让喜乐的阳光温暖更多人”。文章说到喜乐在人心灵上的重要，好比阳光。没有阳光，生命就不能长进。文章最后说：这个阳光本来应该属于全人类，但可惜的是，有些人竟想将它霸为己有，千方百计地拦阻别人也得到这份阳光。他们只想独家乐，而不想千家乐、万家乐。主耶稣说：“我是世界的光。”（约8∶12）主就是这个世界的阳光，基督徒的本分就是要让更多的人，都来享受喜乐这份阳光。

　　我们基督徒应该享受喜乐的人生，助人为乐，知足常乐，自得其乐。有人喜欢钓鱼，有人喜欢下棋，有人喜欢唱歌，有人喜欢弹琴，有人喜欢爬山，有人喜欢养鸟，这些正当的爱好和兴趣，你都可以去做，这就叫自得其乐。

　　我们基督徒必须有喜乐的人生。大卫说：“你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手有永远的福乐。”（诗16∶11）我们有主的救恩，有复活的盼望，有永生的盼望，我们有充分的理由来享受那满足的喜乐，圣灵中的喜乐。但愿从新年开始，我们都来学习保罗，靠主常常喜乐，把我们的一切烦恼都交托主，让我们知足常乐。求主让喜乐的灵充满我们，让我们在神、在人面前都能欢喜快乐、笑口常开。

 

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