主耶稣的教授法讲章

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核心提示:主耶稣的教授法2010-12-07|阅读:|来源:《讲台侍奉——沈以藩主教文集》(上) 经文:太16:13—25 主耶稣是上帝的儿子,我们的救主。 主耶稣在世上也是最好的教师。他的...

  核心提示:主耶稣的教授法2010-12-07|阅读:|来源:《讲台侍奉——沈以藩主教文集》(上)   经文:太16:13—25  主耶稣是上帝的儿子,我们的救主。   主耶稣在世上也是最好的教师。他的教学方法,为许多教育学家所公认,也值得我们从事神学教育的人深思。  一、循循善诱,博学多识。...主耶稣的教授法 2010-12-07  |  阅读:  |  来源:《讲台侍奉——沈以藩主教文集》(上)  

  经文:太16:13—25

  主耶稣是上帝的儿子,我们的救主。
  主耶稣在世上也是最好的教师。他的教学方法,为许多教育学家所公认,也值得我们从事神学教育的人深思。

  一、循循善诱,博学多识。主到该撒利亚腓立比的境内,要进一步使门徒认识自己,他不是立即进行正面教育,而是用启发式的问题进行开导:“人说我人子是谁?”
  回答这问题,得了解别人的想法,得有调查研究,得有各样的知识。
  我们的神学院校应当传授圣经知识、神学知识以及社会知识,对于圣经研究、神学思想的各种流派都应知道。
  我们教神学生,在思想上、知识上,不应是关闭的,而应是开放的。

  二、树立信念。然而单单有知识是不够的,外面的宗教研究所或宗教学系,也研究宗教知识,而我们的神学生不同,必须有自己的信念:“你们说我是谁?”
  彼得的答复是正确的,“你是基督,是永生上帝的儿子。”因而得到主大大的称赞。
  信仰需要知识,但知识不能代替信仰。
  知识可以帮助我们认识上帝,认识圣经,认识神学的道理;但是只有信仰能使我们与上帝有交通,与上帝发生生命的关系。
  我们的神学生必须从自己生命的经历中,说得出“你们说我是谁”。

  三、体贴上帝。信仰很容易被人看为信条,有人说这人信仰纯正,那人不纯正,往往是从信条看的。接受正确的信条是重要的,但是信条不等于信仰。接受信条的人  有各种动机,有人出于自私的动机,也有人出于较好的动机。彼得承认了正确的信仰,但立刻暴露他动机不纯,被主严厉责备,体现主对他门徒的严格要求。“你不体贴上帝的意思,只体贴人的意思。”
  彼得出于个人的目的信从主,当然经不起考验。真正信从主的人,不是体贴自己,而是体贴上帝。

  四、舍己从主。什么是体贴上帝,也不能随意解释。“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”
  我们要教育神学生有知识,有信仰,能走顺从上帝的道路,归根结底要能真正树立基督徒的人生观,这个人生观建立在基督观之上。基督舍身死于十架,基督徒的人生观也应当是奉献、牺牲、舍己为人的人生观。
  神学生毕业后面临困难很多,教会应当关心其困难。但他们选择的道路是牺牲的道路,没有牺牲的心志,难以忠心到底。

1990年8月18日(星期六)
    华东神学院董事会
    讲于市政协1303室

 

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