三个“到底”讲章

作者:佚名 来源:基督教网站收集 浏览:
核心提示:时间:2012-02-16 09:20:50来源:转载作者:陈德宏字号:T|T 经文:约十三1,林前一8,来七25 一、 疼爱我们到底 逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间...

  核心提示:时间:2012-02-16 09:20:50来源:转载作者:陈德宏字号:T|T   经文:约十三1,林前一8,来七25  一、 疼爱我们到底  逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。(约十三1)耶稣知道自己在世界上的生活、工作、路程即将结束,但他仍然爱那些...时间:2012-02-16 09:20:50  来源:转载  作者:陈德宏字号:T|T

  经文:约十三1,林前一8,来七25

  一、 疼爱我们到底

  “逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。”(约十三1)耶稣知道自己在世界上的生活、工作、路程即将结束,但他仍然爱那些真正信靠他的子民,而且爱他们到底。这里的“到底”,有两方面的意思,一是指时间方面的恒久,耶稣不单是在生活传道时爱那些跟从他的人,更是爱他们到永远;二是指在程度方面到达极点。吕振中译本翻译为“他既爱世界上属自己的人,就爱他们到终极”。这表明主爱属他的人到达极点,到一个完全的地步。基督对我们的爱非同于世界的爱,因为他本身就是爱,是爱的源头。世间的爱都是暂时有条件的,可能今天爱,明天不爱。夫妻之间、父子之间、手足之间、朋友之间常是如此,而基督对我们的爱是到底的爱,一直到我们见他的时候,是永不改变的。“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。”(耶三一3)有时我们爱是因为对方可爱,这是讲条件的爱。但我们都是一些不可爱的人,都是时常犯罪惹动上帝忿怒,甚至是与神为敌,但他仍然爱我们到极点。我们从浪子的比喻中,看到浪子悖逆,挥霍无度,但那位老父亲对他的疼爱从未减少,这是没有条件的爱,是到极点的爱。

  二、 坚固我们到底

  “他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子,无可责备。”(林前一8)我们的主不但爱我们到底,他更是要坚固我们到底。“主耶稣基督的日子”,就是主再来的日子,也就是主耶稣基督显现的日子。“无可责备”不是指我们在行为道德上的完全,乃是指我们持守住在主面前的地位,亦即在信仰上没有变节。 “坚固”是拯救之后,进一步的恩典。注意,不是坚固一时,乃是“坚固到底”。这坚固到底的意思并非我们不受试探,不受各样的肉体软弱之牵累,而是虽然我们会受各样试探,且有诸般软弱失败,但他们终必在经历中认识主的恩典,认识自己的败坏,且在真道上坚固。“坚固”有两个方面的意思:一是指持续给我们力量,使我们在救恩上稳妥;二是指主作我们未来的担保。这是主给我们最大的保证。凡真心跟随主的人可能会软弱,甚至跌倒,但他使我们在他的救恩中稳妥,不至于失落。耶稣说:“我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去”(约十28)。“他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。”(约六39)这是主耶稣给我们最大的保障,坚固我们到底。

  三、 拯救我们到底

  “凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。”(来七25)这里出现第三个“到底”,就是“拯救到底”,这不单是指他拯救我们直到我们去见主的日子。NRSV译做“save completely”,意思是彻底、完全的拯救。主耶稣不只是过去救了我们,现在并将来还要救我们。“他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”(林后一10)他也不只是要救我们的灵魂,就是我们的身体他也要拯救,这是一个全人的的拯救,完全的救赎。“不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。”(罗八23)为什么我们可以被拯救到底,完全的被救赎呢?“因为他永远活着,替他们祈求”。他所以能救我们到底的原因,是因为他替我们所作的“祈求”,是有完全功效的。他长远活着为我们祈求的结果,一方面使我们从罪恶和失败之中觉悟回转,而接受祂的血洗净;一方面使我们的罪,因为他永远有功效的宝血,在神面前得以涂抹。他能拯救我们到底,因他不是只用他的血遮盖我们的罪,也用他的“祈求”保守我们在他手中,使我们不致落在魔鬼的手里,不能再起来。

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