核心提示：时间：2012-02-15 09:01:45来源：博客分享作者：复活FuHuo字号：T|T 　　背十字架跟从主这句话我想信主时间长点的中国基督徒应该常会听到的，我感到尤其在老一辈基督徒里更容易听到这句话，出处在《圣经》［马太福音］16章24节：人若要跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我。　　我小时...时间：2012-02-15 09:01:45  来源：博客分享  作者：复活FuHuo字号：T|T

　　“背十字架跟从主”这句话我想信主时间长点的中国基督徒应该常会听到的，我感到尤其在老一辈基督徒里更容易听到这句话，出处在《圣经》［马太福音］16章24节：人若要跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我。

　　我小时候就多次听到基督徒说跟从耶稣就是要走十字架的道路，意思好像是一条苦路，十字架就是受苦的意思。很多年过去了为此我也没多思想过，近二年来我反复读着这句经文人若要跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我的时候感到有些新的认识。

　　《圣经》［马太福音］16章24节：人若要跟从我，就当舍己，背起他的十字架跟从我。

　　我认为“背十字架”的本意应该是“舍己”，出发点是“舍己”，是将自己一切属于人肉体的、不合乎神心意的东西与耶稣同钉死在十字架上，常常“背十字架”就是常常“舍己”，舍去自己的老我。

　　由于我们“舍己”以至于遇到需要为基督信仰、为耶稣受苦的时候就甘愿受苦，譬如：为宣教舍去自己的原来舒适环境到贫苦地方去;为福音工作舍去自己的原来个人爱好和事业;为了遵循主的道守住诚实，许多的不法生意、不合神心意工作放弃不做，以至于失去很多赚钱的机会，导致经济收入偏低等等;甚至还有为耶稣去殉道……这样就有“受苦”的问题出现。“背十字架”本意不是受苦，“受苦”是因“舍己”产生出来的结果。

　　人若真要跟从耶稣受苦确实也是常难免的，别的都不去说它，很常见的就有因为自己信了耶稣后观念、行为开始与世人不大一样时而受到周围人、世人的各种不理解和嘲讽，甚至是家人的反对和逼迫，这点我看很多、很多基督徒都遇上过，当我们受到别人不理解和反对时会在精神上受苦，更甚至在肉体上受苦的，当然我们紧紧靠主可以得胜这一切苦难，我们人虽在苦中，但我们的心灵会得到从主那里来的安慰和力量。

　　“背十字架”并不是直接“苦”的意思，而是“舍己”的意思，受苦是“舍己”难免会产生的结果。由于有好多基督徒以为“背十字架”的意思就是“受苦”，以至于什么苦的事情一遇上就以为在“背十字架”。有做妻子的基督徒在家受尽脾气暴躁丈夫的虐待，人快要崩溃了到活不下去的地步，有的基督徒得知后仍旧只是平静劝她好好“背十字架”，也不尽力想办法帮她从痛苦中走出来，那劝的基督徒的语气是那样平静，那种平静在我感觉里却已经近乎是一种冷酷了(这也就是我为何被激发又写了这篇涉及十字架主题的文章的原因);有的基督徒面临要离婚的境遇，有的基督徒得知后就认为他们在“背十字架”，是神的意旨，是神在让他们“背十字架”;有的基督徒年纪轻轻头发却全白了，就有基督徒立刻欢呼：“好啊，为主好好‘背十字架’吧!”……好像只要是“受苦”的事都是“十字架”，都是神给的美好旨意。

　　据说甚至还有这样的基督徒，看到别的基督徒在受苦(不管精神还是肉体)，他(她)就是故意不伸出手做任何帮助，就在一旁默默看着他们在受苦，因为他(她)认为那受苦的基督徒是在背十字架，神在让那些受苦的基督徒背十字架，如果他(她)伸出手做帮助了，那受苦的基督徒就没有十字架可背了，那岂不是在害他(她)吗?那岂不是在抵挡神吗?——我刚听见有这样的事时真是好长时间回不过神来!

　　基督教内平时在说的“背十字架”、“背十字架”，“背十字架”是“为主背十字架”，例如：为了传福音放弃原来舒适的工作，或者为了坚持神真道的缘故受逼迫，又或者为了接受神对自己的磨炼、造就安心呆在苦难的环境里……等等，这些都是与福音、与基督信仰、与为主有关联的，叫“为主背十字架”，而不是什么苦事摊上都是“背十字架”，基督徒中遇到的许多受苦事情根本与为主一点关系也没有的，其实很多都是由于自己的错误而导致的结果，这些不是“十字架”。“为主背十字架”出于为基督信仰、为主的缘故而受苦。

　　如果只要苦就是“背十字架”，一遇上离婚就是在“背十字架”，按着这样逻辑推理的话，那基督徒一辈子不停离婚的话，这样就一定能成圣徒了?——因为一辈子在不停“背十字架”?一个一辈子离十次婚的要比一辈子离一次婚的要“圣”多了，因为离十次婚的背十字架远超过离一次婚的?

　　由于有些基督徒以为“背十字架”的意思就是“受苦”，就因此认为基督徒人生就是一辈子必须是受着苦的，也不管到底受的是什么苦，也不管到底为何受苦，反正是在受苦，只要在受苦就好，受着苦的人生就是神圣的耶稣门徒“背十字架”的人生，如果遇到与受苦相反话题，似乎觉得它们都是有些罪恶的。

　　是的，我们基督徒若是真跟从主很难免受到各样误解、逼迫、各样好处放弃，受到各样苦。若为基督信仰的缘故，在应该受苦的时候我们应该“舍己”为主受苦，我们需要为耶稣受苦，但耶稣来到世上为我们钉十字架也是为我们带来祝福的，［加拉太书］3章13～14节：基督既为我们受了咒祖，就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是被咒诅的”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。神通过耶稣死在十字架上，为每个人提供了被救赎的一切，包括从咒诅到祝福，这祝福里包括属天的也包括属世的。

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