核心提示：在一些人看来，大多数的宗教都是劝人为善，都是殊途同归。不可否认那些宗教人士对信仰很多都非常真诚，但是真诚并不能决定那信仰是对的，问题在所信的内容，即使目的正确，还要看它的教训和所行的是否一致，是否能够做到知善而行善。　　　　诗人白居易曾经问过一位高僧：'佛教意义如何？''诸恶莫作，众善奉行。'那位高...

　在一些人看来，大多数的宗教都是劝人为善，都是殊途同归。不可否认那些宗教人士对信仰很多都非常真诚，但是真诚并不能决定那信仰是对的，问题在所信的内容，即使目的正确，还要看它的教训和所行的是否一致，是否能够做到知善而行善。
　　
　　诗人白居易曾经问过一位高僧："佛教意义如何？""诸恶莫作，众善奉行。"那位高僧这样回答。大诗人白居易笑着说："此一道理，三岁孩童都知道，可是八十岁老翁也作不到。"
　　
　　人类的本性大多数如此，知而不能行。
　　有人批评基督徒太骄傲，他们认为只有信那稣才能上天堂，那是使人到神面前来的唯一方法。
　　
　　这种态度合理吗？其实基督徒并不是骄傲，因为他们亲身体会救赎的恩典，经历出死入生，所以希望与你分享，更愿意你也相信。
　　
　　神差他的独生子到世间来，作世人独一无二的救主，为要拯救罪人。不是我们爱神，乃是神先爱我们。世人都犯了罪，如今却蒙神的恩典，因流血为世人赎罪的基督，成了永远救恩的根源，就白白的称义，免去神的忿怒。
　　
　　在所有宗教中，唯有基督耶稣真正为我们的罪而死。非但如此，他不单单是一般人所讲的救主而已，还能使你出死入生。我们都知道葡萄树的枝子离了树，最后的命运就是被扔在火里。将树干劈开接口，将离了树的枝子接在树干的接口中，才能得救；比喻人与神合一，则生命圆满。枝子与树分离，便没有生存的指望；比喻世人如与神分离，便没有永生的指望。这是"事有必至，理有固然"的真理。正如神所立基督，作世人独一的救主，成就救法，叫信的人得救，不信的人灭亡。
　　
　　朋友，你是愿意接受基督救赎的人，还是弃绝基督救赎的人？
　　请考虑一下回答！
　　
　　朋友，你是那被接在树干里的枝子，还是那被扔在火里的枝子？
　　请考虑一下回答！
　　
　　圣经告诉我们："除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。"（使徒行传4章12节〕
　　
　　您若愿意，可以和我一同来祷告：
　　主耶稣啊，我没有行善的力量，任意妄为地随从属世的私欲生活，求你赦免我。主耶稣啊，今天我知道了，唯有你是我的救主，是你替我的罪钉十字架，舍命为要拯救我；求用你的宝血洗净我的罪；我愿打开心门，求你进入我的心，作我的主。
　　我现在要抛弃一切只为自己、只靠自己的生活，按着你的旨意去生活。
　　求圣灵带领和保守我，使我过一个圣洁的基督徒生活。
　　谢谢你耶稣基督。祷告奉耶稣的名，阿门！