作者：耶米玛     来源：旷野呼声作者2014-09-24小中大请用微信扫描本二维码

 　 我们看圣经上的几对夫妻，有的是我们学习的榜样，有的给我们留下鉴戒。

　　一、亚当与夏娃——第一对夫妻 　　1.神设立婚姻制度:创2:18耶和华神说:“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”……21-25耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。23那人说:“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”24因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。 　　从创2章，我们看到婚姻是神亲自设立的，是神给人的祝福。 　　2.堕落:创3:1-6耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子，神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说:“你们不一定死，5因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 　　在蛇的引诱下，人怀疑神的话，偷吃了禁果。 　　3.神的宣判:创3:16-19又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”17又对亚当说:“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。” 　　对女人，要受怀胎生产之苦，并且恋慕丈夫，受丈夫的管辖。 　　对男人，地为人的缘故受咒诅，长出荆棘和蒺藜来，人必汗流满面才得糊口，直到归了土。
　　二、挪亚夫妻 　　1.建方舟:创6:13-22神就对挪亚说:“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。16方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。18我却要与你立约。你同你的妻，与儿子、儿妇，都要进入方舟。19凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。 　　在挪亚那个罪大恶极的时代，神要挪亚建造一只方舟，挪亚一家听从神的吩咐，夫妻同心同行，一同投入到建造方舟的过程中去。 　　2.进方舟:创7:7挪亚就同他的妻和儿子、儿妇，都进入方舟，躲避洪水。 　　当洪水到来前，挪亚夫妻一同进入方舟。 　　3.出方舟:创7:18于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇都出来了。 　　洪水过后，挪亚夫妻一同出了方舟。挪亚的妻子成为第二个夏娃。
　　三、亚伯拉罕与撒拉 　　1.同心同行:创12:1-5耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。 　　神呼召亚伯兰时，妻子撒莱与他一同离开本地、本族、父家，他们夫妻同心同行，一同去了神的应许之地迦南。 　　2.下埃及:创12:10-16那地遭遇饥荒。因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。11将近埃及，就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’，他们就要杀我，却叫你存活。13求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。 　　当那地遭遇饥荒时，他们一同下了埃及，撒莱听从亚伯兰，与他一同说谎，称他们是兄妹关系。 　　3.神给他们夫妻改名:创17:3-5亚伯兰俯伏在地；神又对他说：4“我与你立约，你要作多国的父。5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。……15-16神又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母，必有百姓的君王从她而出。” 　　神亲自给亚伯兰改名为亚伯拉罕，给撒莱改名叫撒拉，并应许他们得儿子。 　　4.生子以撒:21:1-7耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说:“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”7又说:“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。” 　　神使月经已经断绝的撒拉在90岁时给100岁的亚伯拉罕生下应许之子以撒。 　　四、罗得夫妻 　　1.住在所多玛:创13:11-13于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。 　　罗得离开亚伯拉罕后，与妻子一同住在了罪大恶极的所多玛。 　　2.被天使拉出来:创19:15-16天明了，天使催逼罗得说:“起来！带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。”16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。 　　当神在毁灭所多玛时，天使把神要剿灭所多玛的信息告诉了罗得，罗得却迟延不走，天使把他们一家四口拉了出来。 　　3.回头看:创19:17领他们出来以后，就说:“逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。”……26罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。 　　天使领他们出来后，明明地告诉他们不可回头看，但贪婪世俗的罗得妻子还是在后边回头一看，就变成了一根盐柱。神是轻慢不得的。
　　五、参孙父母 　　1.母亲不生育:士13:2那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。 　　参孙的母亲是个不生育的妇人。 　　2.天使报信:士13:3-7耶和华的使者向那妇人显现，对她说:“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。4所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。5你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”6妇人就回去对丈夫说:“有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，7却对我说:‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃，因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人。’” 　　这天天使给参孙母亲报信说她必怀孕生一个儿子，她去把这个好信息告诉了丈夫。 　　3.坚固丈夫:士13:21-23耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是耶和华的使者。22玛挪亚对他的妻说:“我们必要死，因为看见了神。”23他的妻却对他说:“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。” 　　天使按着玛挪亚所祷告的向他显现，但玛挪亚怀疑自己必要死了，他妻子坚固他的信心。 　　4.溺爱儿子:士14:1-3参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。2参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。”3他父母说:“在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子，因我喜悦她。”……5参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。 　　可能是老来得子的缘故，他们对参孙溺爱有加，当参孙长大后，爱上一个非利士人的女儿，他们劝告参孙，参孙不听从父母，执意娶非利士人的女儿为妻，为他婚姻的不幸种下了祸种。
　　六、亚哈与耶洗别 　　1.亚哈娶了耶洗别:王上16:31-33犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力。32在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。33亚哈又作亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。申7:3不可与他们结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子；也不可叫你的儿子娶他们的女儿。 　　亚哈不顾神的吩咐，娶了侍奉外邦神的女子为妻，跟着她一同侍奉偶像。 　　2.杀害神的先知：王上18:4耶洗别杀耶和华众先知的时候……王上19:2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说:“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”……10他说:“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” 　　在亚哈执政期间，以色列人背弃了神的约，毁坏了神的坛，用刀杀了神的先知，大大犯罪得罪神，惹动神的怒气。 　　3.侍奉巴力:王上18:19“现在你当差遣人，招聚以色列众人和侍奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见我。” 　　当时，侍奉巴力的有四百五十个先知，耶洗别供养侍奉亚舍拉的有四百个先知。耶洗别把以色列人的信仰带入更黑暗的景况中去。
　　七、撒迦利亚与伊利莎白 　　1.伊利莎白不生育:路1:5-7当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。6他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。7只是没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。 　　伊利莎白是个不生育的妇人。 　　2.天使预言:路1:8-20撒迦利亚按班次，在神面前供祭司的职分，9照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。10烧香的时候，众百姓在外面祷告。11有主的使者站在香坛的右边向他显现。12撒迦利亚看见，就惊慌害怕。13天使对他说:“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。14你必欢喜快乐，有许多人因他出世也必喜乐。15他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。16他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。17他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”18撒迦利亚对天使说:“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”19天使回答说:“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。20到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑巴不能说话，直到这事成就的日子。” 　　天使预言伊利莎白将生一个儿子，但撒迦利亚信不来，暂成哑巴。 　　3.生子约翰:路1:57-58伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。58邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。 　　按着天使的预言，伊利莎白果然生了一个儿子——施洗约翰。 　　4.父亲的赞歌:路1:67-79他父亲撒迦利亚被圣灵充满了，就预言说:68“主以色列的神是应当称颂的，因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎。69在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角，70（正如主藉着从创世以来，圣先知的口所说的话，）71拯救我们脱离仇敌和一切恨我们之人的手；72向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，74叫我们既从仇敌手中被救出来，75就可以终身在他面前坦然无惧的用圣洁、公义侍奉他。76孩子啊，你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，预备他的道路，77叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；78因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。” 　　撒迦利亚唱出了赞歌——《我主颂》。
　　八、约瑟与马利亚 　　1.约瑟是个义人:太1:18-25耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说:“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说:“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。 　　约瑟是个义人，他得知马利亚怀孕的信息后，没有暴跳如雷，没有凭血气行事，反而待人有恩，谨慎行事。当天使在梦中向他说明原委时，他就顺服神的旨意，把马利亚娶了过来，并且没有与她同房，真是一难得青年。 　　2.马利亚顺服:路1:38马利亚说:“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。 　　当天使把马利亚要怀孕生子的消息告诉她时，她毅然决然地接受了这一艰巨任务。 　　3.耶稣降生：路2:5-7要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。……22-24按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。23（正如主的律法上所记:“凡头生的男子必称圣归主。”）24又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。……39约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。 　　约瑟与马利亚同心合意，保证了小耶稣的顺利降生，且按照律法的规矩办理。之后他们又听从天使指示，逃到埃及，躲避希律的追杀，保护了小耶稣的安全（参太2章）。 　　4.忍受耶稣的顶撞：路2:41-49每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。43守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，44以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他。45既找不着，就回耶路撒冷去找他。46过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。47凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。48他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。”49耶稣说:“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作“岂不知我应当在我父的家里吗”）？” 　　马利亚与耶稣接肉体说是母子关系，按灵里说是主仆关系。每次当马利亚以母亲身份责备耶稣时，都会受到耶稣的顶撞，马利亚默默忍受，从中学习顺服功课。
　　九、亚拿尼亚和撒非喇 　　1.买了田产:徒5:1有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产。 　　徒4:34-35内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，35放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。 　　我们知道，初期教会信徒过的是集体生活，当其他信徒将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前时，为了得人的荣耀，亚拿尼亚和撒非喇也卖了田产。 　　2.亚拿尼亚欺哄圣灵:徒5:2-6把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。3彼得说:“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。”5亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。6有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。 　　亚拿尼亚和撒非喇心里却有诡诈，把卖田地的价银私自留下几份。结果被圣灵充满的彼得看了出来，责备亚拿尼亚欺哄圣灵，亚拿尼亚当即死在彼得脚前。 　　3.撒非喇欺哄圣灵:徒5:7-10约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。8彼得对她说:“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说:“就是这些。”9彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。 　　撒非喇与丈夫同心欺哄圣灵，三小时后也死了。亚拿尼亚和撒非喇成为后人的鉴戒。
　　十、亚居拉与百基拉 　　1.保罗投奔他们:徒18:1-3这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。 　　亚居拉与百基拉以制造帐棚为业，保罗到了哥林多时因与他们同业，就和他们同住作工，投奔了他们。 　　2.与保罗同工:徒18:18保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去。百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿，就在坚革哩剪了头发。 　　百基拉、亚居拉夫妻曾与保罗同工同道，传扬福音。 　　3.培养神仆:徒18:24-26有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山大，是有学问的，最能讲解圣经（“学问”或作“口才”）。25这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人，只是他单晓得约翰的洗礼。26他在会堂里放胆讲道，百基拉、亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。 　　亚波罗是个大有学问的，最能讲解圣经的人，百基拉、亚居拉听见后，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。他们在为神培养神的仆人。 　　亚居拉与百基拉夫妻同心同工，侍奉神，为后人留下很好的榜样。 

【作者简介】耶米玛，本站作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，政府机关干部，2000年开始侍奉到今。

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