核心提示：二十世纪的美国人在各方面几乎都经历了巨大的改变。其中最明显的莫过于社会对性的态度。和过去维多利亚时代的拘谨、保守态度比较起来，现代人对性已到了为所欲为的地步。而这种开放的风气也怂恿我们要追逐婚外的性欢乐。面对如此巨大的变化，圣经里的忠诚观念要如何才能赢得立足之地？为什么基督徒一定要把性行为局限在婚姻...


二十世纪的美国人在各方面几乎都经历了巨大的改变。其中最明显的莫过于社会对性的态度。和过去维多利亚时代的拘谨、保守态度比较起来，现代人对性已到了为所欲为的地步。而这种开放的风气也怂恿我们要追逐婚外的性欢乐。面对如此巨大的变化，圣经里的忠诚观念要如何才能赢得立足之地？为什么基督徒一定要把性行为局限在婚姻关系中呢？

神早已被冠上“老古板”的封号，祂不想让我们的生活有任何乐趣可言，而且往往就是冲着性来的。圣经告诉我们不可有婚外性行为，但实在叫人很难看出禁戒婚外性行为和爱神会有什么关联。那种行为又不会伤害人，不是吗？

神对我们的关爱之情就是藉着祂在圣经里的种种限制表露出来。神认为问题并不在我们太尊重性，而是根本就不够尊重。

性行为之所以被圈在婚姻里，是因为这种事情太特别了，只有在安全无虑的环境里才有可能发展到最美好的境界。婚外性行为就失去了神对性的计划重点，也就是藉着性让双方在各个层面紧密相连，而不是只在肉体上。神说肉体的交合只是性当中非常微小的部分，如果我们只把自己局限在做爱，那就等于自贬身价、自我伤害了。

神指出几点实际的理由，告诉我们在性方面要只忠于一人。底下我就提出三点:

1. 性达到最完美的境界时，是极为脆弱但也极为亲密的。此时的性会在两人中间发展出信任的结合力。而婚外性行为则会削弱这种信任的力量。一旦我们发现自己的伴侣把性看作是一种也能和别人一起做的事情，信任的根基就已经摇动了。即使是婚前的性行为也会在双方心中埋下不信任的种子；如果这个人以前私生活不检点，怎么知道以后不会再犯呢？

2. 婚前性行为会使双方面临比较的危险。过去的性行为所留下的记忆会使人不容易享受眼前的性生活。没有出轨的一方会想要知道对方两相比较之下会有什么感想，也会怀疑配偶是否会满足。美好的性关系会提升我们的自我形象，而过往的性经验却会攻击自信心。

3. 最后一点，婚外的性关系会扭曲我们对性的看法。我们会以为性就是爱，而不把性当作是表达爱的机会和方法。如果我们只把性局限在肉欲的享受上，会发现一旦缺了性行为，就没办法完全享受两人之间的关系。

神命令人要把性放在婚姻里，完全是为我们好（就像祂所有的诫命一样）。一旦我们发现了性——神的礼物——的真相，并且与文化所编造的神话和谎言相比照，忠诚就会化成一股强劲的力量，巩固人类最深邃的关系。性是一种表达爱的奇妙方法，却不能代替真正的爱。