得着众水也不能熄灭的爱随笔
核心提示:老老结婚廿五年感言 不少人讶异我们经历廿五年的婚姻,居然还能“持续”热恋;也有不少人好奇,想知道持续热恋的秘诀。今天我就要来公布给大家,其实没有什么技巧,只是忠心执行一件小事而已。 三月廿九日是老老与磨刀石结婚廿五周年银婚纪念,为什么叫做“银”婚呢?因为头发开始变成“银”色了。在美国说人老了,用...
老老结婚廿五年感言
不少人讶异我们经历廿五年的婚姻,居然还能“持续”热恋;也有不少人好奇,想知道持续热恋的秘诀。今天我就要来公布给大家,其实没有什么技巧,只是忠心执行一件小事而已。
三月廿九日是老老与磨刀石结婚廿五周年银婚纪念,为什么叫做“银”婚呢?因为头发开始变成“银”色了。在美国说人老了,用银发来形容而不像中国人惯称的白发。
你的婚姻观是什么
在书归正传之前,老老先要提出一个众人对婚姻“视为当然”,却是“谬误至极”的可怕观念:
持久的婚姻中没有爱情的存在;至少没有热情如火的爱恋。
大家觉得(不谈上一辈的相守式的婚姻,当时离婚的不多)今天的婚姻能够相安,撑过儿女上大学已经是非常不容易了。生活的繁琐、工作的压力、亲子的问题,都能把夫妻关系搞得支离破碎。要谈爱情若不是疑人说梦,就是有点不食人间烟火。
信仰与生活的脱节
好,现在老老请教各位基督徒一个问题:
在圣经中,神形容基督与教会的关系是一个亲密夫妻的关系,圣徒保罗甚至明白告诉我们,世上的夫妻关系是指着基督与教会说的(弗:5)。既然婚姻是神所设立的,为了预表基督与教会的关系;今天事实却显示:男女结为夫妻,在一起生活得越久,感情就越淡,而不是越浓。请问:教会对基督的盼望在哪里?是不是将来基督对教会的爱情也会变淡?换句话说,是不是我们的信仰是空谈,在实际生活中是不管用的?
信仰若不能对生活产生作用(改变),信仰就是死的。既然我们都知道所信的是真神活神,不是死的,那么为什么夫妻之间的热情不见了?
消极的理论
为了解决这个问题,有人提倡用“银行存款”理论来巩固人际关系,其中当然包括婚姻关系。主张平常要在对方的情感户头中多“存款”(讨对方的喜悦,示爱),这样做是为了万一有一天要“提款”时(发生冲突),不会有“存款不足”的退票情况(分手或决裂)。
依老老的看法,这是一种“积榖防饥”的做法,以“危机意识”为动力,用在经济层面是合适的,可是若用在关系与情感生活中就不太妥当。因为它是消极的,基本上是负面的,守成的,至少不够进取。怎么说呢?主耶稣自己说,他是好牧人,他不单要我们得着生命,而且是要我们得着“丰盛”的生命;而不单单是一个“不死”的生命而已。
大家说到爱,通常都会提到歌林多前书十三章里的爱,这没什么不对。只是大家可能没注意到,此处所说的,只是爱的本质,本身,属性,也就是神自己;知道爱是什么是好的,可是不知道“如何”爱的时候,依然对实际生活没有帮助。
神对我们的爱
神对我们的爱是圣经雅歌书(歌8:7)中说的爱情,是众水不能息灭、大水也不能淹没的爱。神的话是真实的,不会改变的,他既然说有,就一定会有,就这么简单。问题是在如何做,才能让这众水不能熄灭的爱出现在夫妻关系里。
老老回顾自己的婚姻生活,发觉最大的功课,引领我们夫妻往前行,让我们不单能持守并且使感情更“丰盛”的简单原则,就是在罗马书十三章八节中所说的:凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。
夫妻相处,总要觉得爱对方爱得不够,要多体贴对方一些(请注意,这里不是说要整天跟在配偶后面,这样会把对方烦死,把自己累死)。处处注意配偶的需要,若可行就多走那一哩路。有时,我很累了,磨刀石啥也不说,就把我份内该做的事做了(事后知道,她当时也很累,只是因为爱我,就勉力而为,为要让我能休息片时)。
感恩、学习、主动
老老当然充满感恩,几次以后,看得多了,也就学会照着做了。自此以后,彼此的服事就超越了所谓的“份内,份外”,“你的事,我的事”的界限。不但会尽力把自己该做的事做好,更会为配偶担待她的那一份,也不会交相指责,只会尽力扶持对方。多走那一哩路是不容易的,但是为爱的缘故就有力量走完它;虽然有时很艰难吃力,却走得甘心乐意,因为是做在我爱的人身上。
这是“主动”,“积极”,“心甘情愿”的爱,并不是为“存款”,预防日后关系破裂为目的;而是发自于内心,为了对方的好处,爱对方的缘故。
世上太多的人想要走捷径,找到“幸福婚姻”,事实证明所有的人都大失所望。因为天下找不到“幸福婚姻”这件东西;它是夫妻彼此相爱的“结果”,也唯有从双方切实相爱中才能产生;就像“健康”不是一件能在超市买到得商品,而必须是从切实执行适当饮食,运动,休憩平衡中所产生的结果一样。
作个有福的人吧
所以,老老的“银婚热恋”没啥秘诀,只是遵从“惟有彼此相爱,要常以为亏欠”的原则,学习举一反三,持之以恒,如是而已。这不是老老的婚姻幸福定律,是神命订的人生原则。
祝福那领悟到就去行的,因为那人是有福的。
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