家庭交通规则随笔
核心提示:生活在香港,我们深深体会交通畅通的重要。道路上只要有小小的意外,就能造成极大的破坏;所以,政府除了要不断扩建公路外,设立适当的交通规则越来越重要了。 作为婚姻家庭辅导员,我对家庭不同成员的沟通方式,也有同类的体验:沟通时若忽略了交通的规则,也很容易带来冲突、误会,破坏了家庭的气氛。在辅导室内,我往...
生活在香港,我们深深体会交通畅通的重要。道路上只要有小小的意外,就能造成极大的破坏;所以,政府除了要不断扩建公路外,设立适当的交通规则越来越重要了。
作为婚姻家庭辅导员,我对家庭不同成员的沟通方式,也有同类的体验:沟通时若忽略了交通的规则,也很容易带来冲突、误会,破坏了家庭的气氛。在辅导室内,我往往扮演一个交通警察的角色,指挥家庭成员的沟通方法;对不合法的沟通方式,作出警告和矫正。
夫妇:爱的沟通最重要
两情相悦本是夫妇关系最重要的基础。但有一个奇怪现象,情侣在拍拖期间总是朝朝暮暮,情意绵绵,但恋慕之情在结婚后便每年递减:要不是只将话题放在儿女身上,就是一副“老夫老妻”的模样,对方动一动尾巴你都知道他/她在想怎样;甚或因为累积了不少的冲突而大家“无话可说”,反正对方都不会改的了。
但夫妇在感情上的连系最为重要,这方面的需要是不能假手他人的,否则便会造成婚外情的恶果。我认为夫妇能否维持“爱意”的交谈,是现代夫妇沟通技巧最重要的一环。
最近,重听一套百老汇的名歌剧((Fiddler on the Roof(《在屋层上的小提琴手》)。剧中男主角是一名犹太人,原来犹太人的传统婚姻也像中国人一样,由父母作主的。但这男主角打破传统,让两位女儿自由恋爱,自由结婚。之后,他感触自己的婚姻,便问太太一个问题:“你爱我吗?”这也是此首歌的曲名。
他太太十分愕然,这样回答他:“你这个傻瓜,25年来,我烧饭给你吃,为你洗衣服,生养了两个女儿,打扫家居。25年过去了,你为何今日要问我这个问题?”
这位丈夫感到不满意,继续重覆问:“你爱我吗?”
太太有点不耐烦,便答道:“我是你的妻子。”彷佛妻子角色与爱有必然的关系。
但丈夫仍然问。太太才顿然静下来,反问自己:“我爱他吗?这25年来,我跟他一?生活,一同吵架;我的睡床也是他的睡床,这若不是爱,什么才算呢?”
这么,丈夫才称心满意的答:“那你应该是爱我吧!”
这首歌给我一个启示,原来夫妻的爱,是需要不时地重新肯定的。在同一屋詹下,同有夫妻的名分,并不等于爱。
我认识一对结婚快20年的夫妇,太太很不开心地说,丈夫有好几年没有称呼她的名字了。甚至“老婆”也没有叫一声,只用“喂”来称呼。对这位太太来说,丈夫以“老婆”称呼她,是代表尊重和亲密。
我们不要强行自辩:“爱情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这位太太的呼喊,彷佛是那首歌的同一个问题:“你爱我吗?”原来爱是需要重新肯定的。不要吝啬,给配偶一个肯定的回答吧。
妻媳:沟通贵乎不争
不少男士诉苦,他们夹在母亲与太太之间,不知如何是好。所谓顺得“妻”时失“母”意,婆媳之间能没有竞争,和睦共处,才是最宝贵的。
要达到这目标,我觉得男士们的角色十分重要。对一般母亲而言,儿子成家立室,他们的心情是十分矛盾的:一方面高兴儿子长大,有自己的家;一方面却怕失去儿子,将儿子交托给另一个女人照顾,内心总有点不安。
所以,男士们,一方面要了解母亲的不安,尽可能让母亲知道你仍然尊敬和关心她;另外,又要尽量减少母亲与太太之间不必要的竞争。母亲若给儿子一些要求时,男士们切勿拿太太当挡箭牌,说:“太太说这样不好......”这只会令母亲觉得:“你以后不用听我话,只听太太就行了!”应该尽量与太太沟通,找出一些共同的意见,才向母亲表达:“我跟太太商量过,我们觉得怎样怎样......”这样就能避免了不必要的竞争。
另外,婆媳间的亲密是不能勉强的。我见过一些婆媳,非常亲密,她们可以手挽手,一起逛街;另外一些却保持相当距离。我相信这是“人夹人缘”,亲密感情是需要时间培养的。
我初结婚时,也期望过太太很快跟自己的母亲熟落,但自己母亲跟配偶的母亲毕竟有很大的分别。我悠然记,婚后第一次称呼“岳母”做“阿妈”时,是相当难于启齿的。我就知道,姻亲的感情发展,是需要循序渐进的,不能期望过高。在彼此尊敬和没有竞争的情况下,我见到太太与母亲,也慢慢亲密起来呢!
父母子女:沟通需要直接与一致
在上一代的家庭,母亲可说是家人之间信息的收发站。儿女跟爸爸说话,先讲给妈妈听,妈妈就会为我们传话。反过来说也一样,父亲有什么意见,也是透过母亲表达,母亲的口边常挂着:“你老豆话......”
这种间接沟通方式若成为习惯,就会减少了父亲与子女之间的直接对话,子女与父亲显得隔膜,彷佛是个蒙面侠,不容易亲近。若母亲与父亲的关系欠佳的话,我们就只能戴着母亲的有色眼镜,从负面的角度认识父亲。我鼓励父亲争取单独与子女相处和沟通的机会,直接的沟通,远胜于间接的传话。
另一种亲子沟通的大忌,是将父母的管教角色二分:最惯常的做法是母慈父严,母亲扮演慈祥和“忠”的角色,父亲扮演严厉和“奸”的角色。母亲要镇压儿女,最大的令箭是:“你爸爸回来,我告诉他,你就知味道!”彷佛母亲完全没有权柄,要借助父亲的权威来恐吓儿女。在儿女心目中,父就是一个法官,是个不能够亲近的栽决者。
我们的天父并不是这样,慈爱和公义在他身上同时彰显。我觉得父亲也有慈祥和温情的一面,最重要是父母的管教方式一致。严父慈母的二分法只会让子女有机可乘,在父母的不一致空隙中,找寻适应的空间。
现代家庭的中心人物不应只集中在母亲身上,父亲要站起来,主动、直接和与妻子一致地,用爱去管教自己的儿女。
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