核心提示：亲爱的主内姊妹们，我们应该怎么做，才能维系亲密的夫妻关系，以致可以享有一个美满的家庭？和大家分享圣经如何指导我们做个良好的妻子之先，我想向大家倾诉一下以前的“老我”是何等的一名“劣”妻（甚至是恶妻），我那可怜的丈夫和我认识了八年才和我结婚，满以为清楚的了解我，认识我，谁料新婚不久便知道我是一个自我中...

　　亲爱的主内姊妹们，我们应该怎么做，才能维系亲密的夫妻关系，以致可以享有一个美满的家庭？和大家分享圣经如何指导我们做个良好的妻子之先，我想向大家倾诉一下以前的“老我”是何等的一名“劣”妻（甚至是恶妻），我那可怜的丈夫和我认识了八年才和我结婚，满以为清楚的了解我，认识我，谁料新婚不久便知道我是一个自我中心的家伙，可能由于我是长女，我的职业是教师，以为自己很有领导天才，口中所出的就是命令，要别人听从，而且拥有一般老师的通病，爱给别人评语（打分数）内心暗自批评说“这人不大好，只值75分，应该要改善这些，改良那些，那人虽然不差，但也只值 分”。

　　我要求甚高，待每个人都像学生一样，要他们听从我的话，对我的爱心的关怀要有回应，否则他们就是不可爱的人，我只喜爱那些可爱的，值得我去爱的人；我有相当强的记忆力，本来这是优点，但不幸也变成了我的劣点，我肯原谅别人，但不容易忘记别人的过错，特别是我丈夫的过错，我来自一个贫穷的家庭，虽然我先生的家境在当年也绝不富有，但我对钱财的看法比我丈夫差得多，我执著，我吝啬，使我的人际关系虽不致恶劣但也不如理想，当年的“老我”是个施了恩惠，绝对盼望获得报酬的坏旦。感谢天父，他爱我、怜悯我、教导我，让我肯好好的熟读圣经，学习祈祷，我就慢慢的转变过来，虽然离“贤妻”的标准尚有一大段的路程，但相信也不致被列入恶妻一类吧！

     圣经真是一本很好的教科书，正如提摩太后书三章16节说：“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的......”对于世道人心，大有裨益！我们的天父非常重视夫妇的亲密关系，婚姻的神圣，单在新约圣经已有多处讲述夫妇之道，兹就引述一些来和各位亲爱的主内姊妹分享一下天父对我们身为人妻的教导：

　　首先我们要牢牢记住神创造夏娃给我们的始祖亚当，原因是神认为亚当孤孤单单的一个人不太好，所以为他造一个配偶来帮助他（创二18）因此，我们作妻子的要终身帮助我们的丈夫，这是我们的天职，昔日，我曾多次的埋怨丈夫，甚至在婆婆面前诉苦，永远像是我在帮助丈夫，而他却甚少帮我的忙，后来神的话语光照我，才明白做妻子的原来就是要协助丈夫，这是天父赐与我们的职责啊！正如古人说要“相夫教子”，请注意是“相”夫，协助他，帮他的忙，如同丞相协助皇帝辅政一样。

　　第二点我想分享做妻子的对处理金钱的看法：

　　金钱是最麻烦的东西，若处理不当，可能引致夫妻反目成仇，家庭破裂。

　　我想大概可以把一般的女性分为以下的各大类型：

　　第一类型：丈夫一发薪水，除了限定一个小数目交还丈夫作零用钱外，全部归给自己处理，最好能把大部份的存入储蓄银行，只许自己签名提款，丈夫无权过问，藉口是女性用钱小心谨慎，况且节俭是我国固有的美德嘛！

　　第二类型：自己有收入，那么我的收入是我的，丈夫的收入是我们的，男人岂可不顾家？妻子会赚钱是妻子的本事，丈夫管不着。如果遇到意外事情发生，需钱急用时，准会大大方方的拿一部份来帮补一下，但事后必要丈夫全数归还，甚至加上利息。

　　第三类型：全不把金钱放在眼里，胡乱挥霍，一有空便去逛商店、珠宝店、时装店，并且一定满载而归。隔壁刚购入一台新型电视机、冰箱或家俱，自己也非要不可，不理会丈夫诉说“入不敷出”，那是男人的事，何需妻子劳心，丈夫应该爱妻子嘛，岂能不满足自己那么“小”的要求？

　　第四类型：“贫贱夫妻百事哀”。没有面包，那能维系爱情，因此必需要节俭节俭，管它什么生活情趣，上上馆子？家里三餐供应还不够？添置新衣服？穿件干净的不就行了，只须注意内在美啊！一切都要以节俭为上。

　　第五类型：现在男女平等，受过高等教育的太太岂能待在家中，埋没天才，应该服务社会，造福人群，最好能在大机构里工作，否则弄个地产经纪，人寿保险，甚至推销家庭用品，珠宝手饰......，总之，为了发挥自我或补贴家庭入息，早出晚归，家务无闲料理，与家人团聚？聆听儿女倾诉？与丈夫商量大小事情，那有时间？

　　亲爱的姊妹们，希望我们不属于以上任何的一类型；世界上的人最关心的是衣食问题，但我们的天父对我们所需要的一切是知道的，那么又何必烦恼呢？我们首先要关心的是上帝的国和他的义（太六25-34），因此，姊妹们不要担忧，不要崇拜金钱，不要做钱财的奴隶，不可因金钱问题伤了夫妻间的和气，对丈夫要有信心，通常男仕对钱财的处理很有智慧，我们做妻子的何必要肩负重任，劳心伤神呢？

　　第三点我想跟大家分享的是我们做妻子的要谨慎，尽量避免在言语上有过失：

　　我常常觉得男女最大的分别是：男人发泄的方法是用拳头，而女人则用舌头，姊妹们要小心啊！圣经雅各书第三章告诉我们人的舌头虽然是身体上一个很小的器官，却能说夸大的话，舌头就是火......，能污秽人的全身，影响人的整个生活圈子，而且这火是从地狱而来的，我们用这张嘴来赞美我们的主，我们的天父，竟然又用这张嘴来咒骂照着上帝的形像造成的人！......赞美和咒骂竟然从同一张嘴里发出来，这是不应该的！我们做妻子的多犯以下的毛病，爱挑剔、爱唠叨，对子女大声吆喝，对丈夫事事批评，难怪做丈夫的一想到回家就头痛，宁愿藉着业务上的应酬而晚晚夜归，与朋友无话不谈，回到家里则禁若寒蝉，呆若木鸡，因为觉得与妻子无话可谈。

　　曾读过涤然女士的一篇文章名为“如何使婚姻破裂”，现在节录其中的一方法，叫做重温旧事法，她说“千万注意，不是重温旧情啊！旧情一温，那就什么饶恕呀！谅解呀！牺牲呀！都带出来了。......切记切记，旧情万万不可温，旧事倒是可以温的，愈常温愈好，当然这些旧事都是自己对，对方错的，或者是自己施予对方的恩惠，例如：记得你跟我父亲借的那一笔钱吗？要不然你那有今天？......至于理亏的事......你要嘛否认、强辩，要嘛拿出对方的丑事来反攻，非驳倒对方理屈不休。”

　　由此可见慎言的重要，中国古语说的好“家和万事兴，家衰口不停”。我们女人还有一个大毛病，就是爱博取别人的同情，常到亲戚朋友家走动，哭哭啼啼诉说丈夫的不是，怨叹自己的遇人不淑，后悔当初的选择错误！姊妹们啊！那是非常不智的，因为假如您遇上一个不善于守秘密或喜爱说长道短的人，说话不幸传到自己丈夫的耳中时，恐怕您俩的情感非破裂不可了。其实，主耶稣才真正是我们的知己，我们的良友，只有他才能帮助我们。

　　第四点和大家分享的是一些我曾经历过的痛苦：

　　诗篇二十五篇18节诗人的祷告也是我当日的祷告，“神啊！求顾念我的忧伤，体恤我的痛苦，赦免我的罪恶。”

　　在我四十岁那年，动了很大的妇科手术，以致带来一连串更年期的病征，除了身体感到不适外，心理上亦有显着的不平衡，常常无缘无故大发脾气，小小的事情也会引起我极大的不满意，对待亲戚朋友幸好还能自律、自制，但对待至亲的丈夫便没法控制内心的烦躁了。对丈夫诸多挑剔，一时冷若冰霜，对他不理不睬，一时会因芝麻小事，把他骂得体无完肤，简直是精神虐待。

　　不但如此，曾有几个月的时间，简直觉得丈夫是个非常不可爱的......，甚至认为他是个“虽无过犯，面目可憎”的人，但自己的内心深处确知是自己是不对。我默默的向天父祷告，求他怜悯，恳请他赦免，祈求他帮助我摆脱我内心那个恶的律。我实在忧伤痛苦，我明知这样对待我的丈夫是不公平的，是不应该的，也深深了解到如果继续下去，我俩的感情必会破裂，甚至会引致离异......。

　　感谢神，他赐给我一个如此美好的配偶，原来我的丈夫也在默默的为我祈祷，我就这样的反反覆覆的时好时坏，一会儿大发脾气，一会儿又后悔非常，过了好一段日子。最后，神答允我们二人分别的祷告，我慢慢的恢复正常。我俩没有去请求辅导，也没有向别人倾诉，只是全心仰赖我们的主，我们的神。他实在特别恩待我，加添我丈夫对我的爱心和容忍，也提醒我叫我有自知之明，督责我叫我来到他的跟前，诚心悔改。自此以后，更深深体验到祷告的功效，也领悟到每个人都需要被爱护，被接纳、被尊重，特别是自己的配偶。

　　从那个时候起，我常常祈求天父加添我对丈夫的爱，多发现他的优点，漠视他的所谓缺点（其实，许多时候，看见改不了对方的缺点，便求天父帮忙去感化他，结果呢？却发现他并没有缺点，只不过是自己要求过高。如果易地而处，可能自己的表现比对方还要差得远哩！）

　　亲爱的主内姊妹们，切不可像我以前那个模样，不可冷战，不要把不如意的事藏在心里，要坦诚地和丈夫讨论，免致误会，越陷越深，也切不可剥夺他的性要求，否则他一旦犯上了奸淫之罪，您却无法推卸责任啊！（参看哥林多前书七3-5）

结论

　　说了一大堆消极方面的劝勉，积极方面我们作妻子的应该怎样做，才能好好的维系夫妇间的情感，享受美满的家庭生活呢？答案就在圣经里面：假如我真正爱我的丈夫，那么我要牢牢记住“爱是恒久忍耐......爱是心中永远不存嫉妒......不自私自利，不轻易动怒，不怀怨记恨......，对人凡事宽恕，凡事信任，凡事希望，盼事容忍，爱是永不止息的”。（林前十三4-8）

　　使徒保罗在以弗所书第五章教导我们“你们做妻子的应该以服从基督的态度去顺从丈夫，因为丈夫是妻子的头，正如基督是教会的头，又是全教会的救主......教会怎样服从基督，妻子们也应照样凡事顺从丈夫。”姊妹们，不要说神不公平，我们的天父是绝对公平的，他要作丈夫的爱妻子，爱到要像基督爱教会，为教会牺牲性命一样（弗五25）又要作丈夫的要爱护妻子，如同爱自己的身体一样，作妻子的也应该尊敬丈夫。

　　 所以姊妹们，恳请记住：帮助丈夫是我们的天职，顺从丈夫是主的旨意！使徒彼得更进一步告诉我们顺从丈夫的重要性“已婚的姊妹们你们应顺从丈夫，这样如果你们的丈夫还未相信主，就算他们不去听道，也会因为看见你们贞洁的品行和敬畏上帝的态度，而被感化过来”（彼前三1-2）。他又说“你们不要过于注重外表的妆饰，例如发型、金饰和漂亮的衣服等，要以经久不灭的温柔娴静这等内在美为妆饰，这才是上帝看为最宝贵的”（彼前三3-4）。

　　 他对作丈夫的如此说“照样，已婚的弟兄们，你们也要体贴和尊重妻子......”最后说“总而言之，你们要同心合意，彼此关怀，仁慈谦虚，相亲相爱”深信每一位姊妹们都想成为天父眼中最宝贵的，那么就让我们多祷告，求神加添我们对丈夫的爱心，叫我们真正成为合乎天父心意的“贤妻”。

　　箴　14:1　智慧妇人、建立家室．愚妄妇人、亲手拆毁。
　　彼前 3:3　你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣、为妆饰、
　　彼前 3:4　只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰．这在　神面前是极宝贵的。