作者：刘治国     来源：新浪博客2014-10-09      

        经文：太22:34-40 

        我们信耶稣的人大多数都停留在我们向神要什么？比如要工作顺利、家庭和睦、身体健康、平安、子女学业有成。很多时候，我们只知道向神要、向神求，但我们有没有反过来想一想，神向人要什么呢？你可能会说，神是丰富的、大能的，他还会有什么需要吗？当然神并不缺乏，但他对人有所要。今天要跟弟兄姐妹分享一个主题：《神向人所要的》。刚才读的经文里，提到了神向人所要的两个方面：一个是要人尽心、尽性、尽意爱神；另一个是要爱人如己。可以简单地说，神向人所要的就是要人去爱神和爱人。

　　一、要爱神

　　神在要求我们爱他之前，他早已主动地爱了我们。约翰福音3章16节神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。我想，这节经文是弟兄姐妹非常熟悉的，神爱世上的人，神的爱是有行动的爱，且是付代价的爱。罗马书5章6至8节因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。神是这样地爱我们，神也期望我们来回应他的爱，就是来爱他。如果神今天问你说：“你爱我吗？”请问你怎么回答。“你爱我吗？”这个问题，主耶稣曾经三次问过他的门徒彼得。在主耶稣快要上十字架之前，他对门徒说过这样的预言：“你们都要跌倒了，因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’”彼得就说：“众人虽然跌倒，我总不能。”耶稣对他说：“我实在告诉你：就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”彼得却极力地说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒也都是这样说。（参可14:27-31）后来果然像耶稣所说的那样，彼得真的三次不认主。当主耶稣复活以后，他为了要坚固彼得，于是就问了彼得三次“你爱我吗”？彼得前两次的回答是一样的，他说：“主啊，是的，你知道我爱你。”（参约21:15-16）但当耶稣第三次问彼得“你爱我吗”，彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，他对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”彼得真的爱主吗？我相信彼得真的爱主，耶稣是无所不知的，他也知道彼得爱他，否则耶稣不会把他的羊托付给彼得牧养。在教会历史传说中，彼得后来为主殉道，罗马的兵丁要将他钉十字架，他说，我不配和我的主用一样的方式钉十字架，你们把我倒钉十字架吧。这告诉我们彼得用生命见证了他对主的爱。

　　德国一座教堂门口的石碑上刻着这样一首诗：你称我为主，你听从我了吗？你称我为光，你看见我了吗？你称我为全智，你跟从我了吗？你称我为丰盛，你祈求过我吗？你称我为仁慈，你依靠我了吗?你称我为全能，你尊敬我了吗?你称我为永生，你寻求过我吗？你称我为尊贵，你事奉我了吗？你称我为生命，你盼望得着我吗？你称我为道路，你走在其上了吗？你称我为良人，你爱过我吗？你称我为公义，你敬畏我吗？我想，这首诗值得每个弟兄姐妹仔细地反思，看看我们对主的爱到底有多少。今天，我们很容易嘴上说，神啊，我爱你，但是却没有在行动上体现出来。弟兄姐妹，你觉得你爱神应该体现在哪些方面呢？

　　1、花时间亲近神

　　今天的时代是一个繁忙的时代，每个人似乎都有忙不完的事。比如，我们忙工作，忙赚钱，忙家庭，忙孩子，忙娱乐，忙休闲，总之有忙不完的事。但是，弟兄姐妹，你若爱神，就必须花时间来亲近神。从我们人生的经验可知，你若爱一个人，你会花很多时间在他身上；同样，你若爱神，你也要花很多时间在神身上。我们可以通过读经、祷告、默想、来教会作礼拜亲近神。圣经给我们的应许是：“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅4:8）神一直在等候我们花时间来亲近他，这是他给我们的恩典，可是我们常常不肯给神时间，我们会说，我们太忙，我们没时间读经、祷告，甚至有的人连作礼拜都没有时间。其实不是没时间，难道我们没有吃饭、休息、睡觉的时间吗？只是没有时间给神，由此可知，我们对神的爱到底有多少。

　　弟兄姐妹，你喜爱读圣经吗？你对神的话了解有多少呢？有的基督徒信主多年，对圣经还是相当陌生，甚至有的人不知道启示录是在旧约还是在新约。有的人读圣经像是在催眠，没读几分钟就打瞌睡了，但是让他看自己喜欢的电视剧，就算整夜不睡觉也觉得精神抖擞。约翰一书2章15节人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。弟兄姐妹，我们应当养成一个肯花时间亲近神的好习惯，每天读经、祷告、每礼拜天来作礼拜。圣经只有1189章，每天只读3章，一年就可以读完一遍圣经。只要每天坚持，我们就可以更加明白真理，我们的灵性生命也会成长。有弟兄姐妹来跟我交通，说他最近比较软弱，我问他，你最近有没有读经、祷告，他说，很忙，没有时间。我说，你每天都要吃三顿饭，照顾你的身体，但你却忽略照顾灵性生命的需要，你不软弱那才奇怪。我就为他祷告，也建议他每天读经、祷告亲近神，从神那里支取力量，这样你就会刚强起来。

        2、喜爱善工，渴慕服侍神

　　有个教会，他们的口号是：人人是信徒、人人是门徒、人人有服侍、人人有关怀。这口号是什么意思呢？我的理解是，一个人来到教会，相信了耶稣，他就是一个信徒，但不能仅仅停留在只作信徒的阶段，也要不断追求、接受培训，成为主的门徒；接下来也要参与到教会的圣工服侍中，最后你要培养自己成为一个小牧人，能牧养和关怀身边的弟兄姐妹。我觉得传统教会中的一些想法阻碍着教会的发展和前进，因为弟兄姐妹觉得来教会的目的就是为了得供应，得安慰，得满足的，至于侍奉嘛，那跟自己没关系。其实这个想法只对了一半。打个比方，当孩子还小的时候，父母给他提供一切需用的，那是父母应尽的本分。但是当孩子长大了，大学毕业了，他不出去工作，还要求父母给他提供一切需用的。弟兄姐妹，你说作父母的会怎么想？当年主耶稣拣选门徒，栽培他，为的是差遣他们服侍神，传扬福音、建立教会。今天，神期望每个信他的人都能灵性长大，来服侍神。耶稣说：“若有人服侍我，就当跟从我，我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”（约12:26）这里清楚地告诉我们，天上的父会尊重那些服侍主的人。

　　教会要兴旺、复兴，需要那些爱主的弟兄姐妹来参与到侍奉中，牧养主的羊。主说：“你爱我吗？”你说：“主啊，是的，你知道我爱你。”接下来，主会说：“你喂养我的羊”、“你牧养我的羊”。我觉得基督徒要在两个方面有很好的平衡，我们常常出现的问题是：只愿意服侍神却不愿意读经、祷告、作礼拜亲近神；或者只愿意读经祷告、作礼拜却不愿意作任何服侍的工作。我们应当有的一个平衡是：我们更好地亲近神是为了更好地服侍神。这是主耶稣留给我们的榜样。他常常独自在旷野、在山上祷告亲近父神，回到人群中的时候带着上帝丰富的恩典和祝福。盼望在座的弟兄姐妹也能喜爱主的善工，渴慕服侍神，在教会的各样侍奉岗位中发挥你的恩赐才能，为教会的兴旺、发展尽一份力量。

　　3、遵行神的话

　　约翰福音14章23至24节耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道；你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。”这两节经文耶稣清楚地说明了，谁是爱他的人？就是遵守他道的人。换句话说，今天凡遵行神话语的人就是爱神的人。

         二、要爱人

　　约翰一书里面讲爱的主题是比较透彻的一卷书，4章20至21节记载，人若说，“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的，不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。因此有人说过这样一句话：“只爱神不爱人是假的，只爱人不爱神是傻的，既爱神又爱人才是真的。”今天我们要实践对人的爱应当怎么做呢？

　　1、从家里做起

　　人常说，家家都有一本难念的经。这本经之所以难念，乃是因为家里缺少爱。父母爱儿女，那是天性，但儿女爱父母，那是需要学习和培养的。十条诫命的第五条怎么说的？要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。（弗6:2-3）上帝为了叫人孝敬父母、爱父母，都把它写在诫命里了，并且加上了得福长寿的应许。我觉得作父母的，要感谢上帝，因上帝为了你的好处，在诫命里都要求儿女要孝敬父母。夫妻之间虽然没有血缘关系，但却因为爱被连接在一起，因此要将爱进行到底，要彼此相爱，互相尊重。家庭中有一种关系是比较难相处的，那就是婆媳关系。之所以难处，是因为爱不够。我觉得这在不信主的人中出现，还能理解，但如果在基督徒的生命中出现，那你就应该好好检查一下自己的信仰了。有一对老夫妻，都是基督徒，儿子在江南某地工作，他们刚退休，暑假从老家来到儿子家，他们打算给儿子带带孩子。谁知道儿媳妇太难相处，儿媳妇也是基督徒，整天给他们脸色看，不跟他们说和睦的话，对他们挑剔这个挑剔那个，他们心里很难受，在家里也没法呆，于是找到了我们狮山堂，正好碰到了我，就跟我交通了一下这个事情。我听了以后，也只能安慰他们，为他们祷告，求神让她们婆媳关系能够和睦融洽。因着这个事情，也引起了我一些思考，为什么我们的信仰缺乏影响力？因为我们在生活中没有见证。想想看，如果我们连家人都不爱，怎么能去爱家庭以外的人呢？弟兄姐妹，神要求我们去爱人，我们就要首先在家庭的各种关系里去实践爱，愿上帝帮助我们。

　　2、帮助有需要的人

　　在摩西律法的书里记载，神要百姓关心那些生活贫困的、孤儿寡妇和寄居的。“在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神”（利23:22） “你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘，要留给寄居的与孤儿寡妇。”（申24:21）我想，神今天照样期望我们去关心、帮助身边有需要的人。我们没有一个人能力小到不能给人提供任何的帮助，哪怕一个微笑、哪怕一句安慰的话、哪怕一个同情的目光。有这样一个故事：有一天，有个作家走在街上，一个乞丐上前求他说：“我肚子饿了，请给我一点钱买点面包吃。”他说：“好！”就伸手到口袋里去找，可是口袋里空无一物。他对乞丐说：“弟兄啊！对不起！我没有带钱出来。”乞丐说：“谢谢你！”作家既抱愧又好奇，就问他说：“你谢我是什么意思？我一分钱也没有给你啊。”乞丐说：“我感谢你救了我的性命，因为我四十年来因贫穷被社会遗弃，所以想去自杀，你是第一个叫我弟兄的人，使我内心感到温暖。”这个故事告诉我们，世上有许多的人需要我们去同情安慰。物质上的帮助固然需要，但心灵上的安慰也必不可少。

　　最后，我觉得每个人都要将关爱之心能够传承下去，我们不要单单享受被爱、接受帮助，也要去关爱帮助他人。有一个大学生非常贫困，当地的一个基督徒企业家资助他读完了大学。他工作了，也赚到了很多钱，他想起了曾经帮助过他的那个企业家，于是他打算报恩。他带着很多礼物去看望那个企业家，企业家说：“我当年帮助你，并不是想你将来报答我，我只希望你能将我对你的爱和帮助传递下去。”弟兄姐妹，其实这也是神对你我的期望，我们每个人都蒙了神莫大的恩典和慈爱，神给我们恩典，不是让我们据为己有、独自享用，乃是让我们成为祝福的管道，将神的恩典和慈爱藉着我们，传递给那些有需要的人。

 

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