核心提示：时间：2014-03-01 08:22:08来源：《诗人与诗歌》作者：倪柝声浏览:次T|T 　　(一)我主，祢说祢是真树，我是祢的真枝子;　　但我不知为何缘故，我是如此不结实。　　(二)我心羡慕结果更多，更能彰显祢生命;　　更能荣耀归与宝座，更能祷告得答应。　　(三)但是，主阿，我不明白常在里面的圣...


时间：2014-03-01 08:22:08  来源：《诗人与诗歌》  作者：倪柝声  浏览:次T|T

　　(一)我主，祢说祢是真树，我是祢的真枝子;

　　但我不知为何缘故，我是如此不结实。

　　(二)我心羡慕结果更多，更能彰显祢生命;

　　更能荣耀归与宝座，更能祷告得答应。

　　(三)但是，主阿，我不明白“常在里面”的圣言，

　　我越追求要去“常在”，我越发现在外边。

　　(四)我不觉得我在里面，我也祷告并立志!

　　但祢都像隔开很远，生命仍然无果子。

　　(五)但祢是说，祢已是树，我也已是祢枝子;

　　当我信祢作我救主，圣灵已成此事实。

　　(六)我今已是在祢里面，再也不必求加入;

　　我是已经与祢结联，完全合一的骨肉。

　　(七)秘诀不是要我“去在”，事实是我“已在”内;

　　所求乃是不要离开，不是如何得地位。

　　(八)我已在内，已在祢内!这是神作的事实!

　　不必祷告，不必行为，乃是神手的设施。

　　(九)我已在内，怎求入内?我是何等的愚昧;

　　现今我只欢乐赞美，相信圣言的无伪。

　　(十)我今只有完全安息，知道祢是我一切;

　　祢是生命，祢是能力，而我一切都了结。

　　诗歌背景：这首诗歌是关乎合一的看见，就如戴德生弟兄在他的传记中说，他在三十多岁的时候，看见葡萄树的奥秘一样。经过长期的挣扎和奋斗，他一直寻求得胜的道路，这是所有追求主的人共有的经历：我们盼望得胜，但得胜的经历何等少;我们惧怕失败，但失败的经历又是何等多。所以倪弟兄常说一句幽默的话：“基督徒的经历多半可在罗马书第七章中找到他们的地址”。那时，他在上海住在一间楼上，楼下住了一位替他们做饭的王弟兄。有一天，倪弟兄在楼上祷告的时候，忽然圣灵的大光进入他的心中，叫他看见基督住在他里面是他荣耀的盼望，这件事所带来的喜乐淹没他整个人，他没有办法按捺住这个喜乐，就冲下楼抱着那位厨子，大叫说：“弟兄，你知不知道基督住在我里面?”王弟兄一时给愣住了，因为他觉得倪弟兄的举动太突然了。而那次的经历替他带来有福的转机，他很多的信息和诗歌皆出自于此。像“我主，祢说祢是真树，我是祢的真枝子”这首译作特别代表他那时期的作品，把与主联合和基督内住的亮光写得那么清楚。