敬拜讲章
敬拜时间:2010-01-25 22:20 来源: 作者: 点击: 次 【大 中 小】 经文：约四：23-24“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要(译注：英文seek)这样的人拜他。神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”“神是个灵，所以拜他的，必须用灵和真理拜他。”“用灵和真理”这几个字的意义，不是通常所认为的：从内心、真诚地(译注：“用心灵和诚实”的译法接近此意)。撒玛利亚人有摩西五经可读，对神有些认识；在他们当中，必然会有一些正直热心的人，借祷告寻求神。犹太人更有神全备话语的启示，他们当中更不乏敬虔人士，全心全意地寻求神。然而这还不是真正“用灵和真理”的敬拜。主耶稣说：“时候将到，如今就是了。”唯有在耶稣里；借着他来敬拜神，才是用灵和真理的敬拜。主耶稣在这里提醒的第一件事，是神和敬拜他的人之间必须有共呜，神如何，敬拜他的人也要如何。这与自然界的一项法则相同：不同的现象要用不同的器官去感应。眼睛适用于光线，耳朵适用于声音。真正敬拜神的人，就是要寻找神、认识神、拥有神、享受神的人，也必须与他有相当的感应，有接受神的能力。因为神是灵，因此我们也必须用灵拜他。“神是个灵，所以拜他的，必须用灵和真理拜他。”这句话给我们的第二个提醒是，这种在灵里的敬拜必定是出于神自己。神是灵，惟有他才能赐下灵。为这个缘故，他差派他的独生子，赐给我们圣灵，让我们能有属灵的敬拜。这是主耶稣的工作，因此他两次说：“时侯将到”，接着又说：“如今就是了。”他来是要用圣灵施洗；在未得荣耀之前，圣灵还未赐下(约一：33，七：37-38，十六：7)。当主耶稣除去罪，借自己的血进入至圣所，在那里代表我们领受圣灵(徒二：33)之后，他才能差圣灵降临到我们中间，成为父的灵。当主耶稣救赎了我们，我们在他里面成为神的后嗣，神才差遣他独生子的灵进入我们心中，使我们能呼叫：“阿爸，父。”用灵敬拜的真义，就是以基督的灵，神儿子的灵，来敬拜父神。用“真理”敬拜，并不是用“真诚”敬拜，也不只是按照神真理的话来敬拜。这个说法有很深刻神圣的意义。主耶稣是“父的独生子，充充满满有恩典有真里。”“律法本是借着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”耶稣说：“我就是真理和生命。”在旧约中，一切都只是影儿和应许，主耶稣实现了一切期望，他是这一切的实体。在他里面我们才能拥有属灵的祝福和能力，有实际的经历。主耶稣充充满满有恩典有真理；圣灵就是真理的灵，借着他我们才能得到一切在主耶稣里的恩典，以及从神而来、能互相交通的真理。所以用灵敬拜就是用真理敬拜；与神有活泼的交通；父是灵，孩子用灵来祈祷，两者才能真正的共呜、沟通。荣耀的主，我们赞美你无穷尽的大爱，你愿意教导一位拒绝给你一杯水的妇人如何真正地敬拜神。我们的心满得喜乐，因为深信你现在也乐意教导你的门徒；我们来到你面前，渴望能用灵和真理来祷告。我们的救主，恳请你务必教导我们这个有福的秘诀。教导我们明白用灵与真理的敬拜不是来自人，而是来自你；这样的敬拜不是按照节令进行，乃是在你里面生命的涌流。教导我们在祷告中更加与神亲近，深知自己无知，凭自己毫无可献给神的，同时也知道你——我们的救主——会供应我们，赐下你的灵，帮助我门像孩童般的牙牙学语。我门赞美你，在你的里面我门是一个孩童，能像孩子般自由亲近你；在你里面我们能有儿子的灵，并用真理来敬拜。主啊，可称颂的神子，教导我们完全明白父神如何启示他自己，使我们在祷告中满得信心；让我们明白在祷告和敬拜的生命里，父神无尽的慈爱是我喜乐及力量的泉源。阿们！
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