核心提示：礼教、偶像与心灵之宫礼教、偶像与心灵之宫来源:王子仪浏览次数:442更新时间:2007-6-3 16:02:33 从“礼教吃人”到“偶像杀人”，都是中国和世界伦理观的高位缺失，离开上帝的自我中心、人的“神格化”、以及人自已...


礼教、偶像与心灵之宫 礼教、偶像与心灵之宫 来源:王子仪 浏览次数:442 更新时间:2007-6-3 16:02:33   

        从“礼教吃人”到“偶像杀人”，都是中国和世界伦理观的高位缺失，离开上帝的自我中心、人的“神格化”、以及人自已的思维模式陷入误区，拜倒在偶像跟前，作了错误选择所结的恶果。

封建礼教是等级制度和家族制度的思想基础。“法不加尊”者，礼也。历史上和现实中不受公义监督、特权坏法的不受制约的权力导致的腐败和种种恶行的思想根源以此；犯罪而不受追究的“特殊待遇”的“自由”者以此；千百年来多少有志之士，即便怀瑾握瑜，有经天纬地之才，但因等级制度的墙垣，被夺用武之地，发出过“郁郁涧底松”、“英俊沉下僚”的感叹者以此。礼教阉割儒学“仁”的敬天和敬德保民的合理内核，借用它的外壳，用等级压迫代替了宗教所要求于人的互爱平等，制造过无数的罪恶、冤狱和惨祸！这就是将个人、家庭或者朋党作为“上帝代替品”，将人“神格化”的倒错种下的毒根和所结出的世界“坏果子”。

“偶像杀人”，包括人的精神，那一幕幕惨绝人寰的情景，也无不是“上帝代替品”的自我中心罪恶的延伸。人一旦以罪恶的偶像（包括钱财）为“上帝代替品”，居生活中的首位，不但自已成了受制于偶像迷信的奴隶、罪权的奴隶、以至于在某种情况下沦为偶像的杀手，而且往往适足以自戕、成为偶像的祭品而不知觉，岂不悲乎！

小而言之，据载，不久前北京有一名叫晓阳的记者，竟然被杀于旅馆的床榻。后来，查明杀手竟然是两名不满二十岁的“追星族“女孩”。盖因记者的文章捋了一名歌星的“虎须”，她们虽与记者今日无怨，往日无仇，甚至未曾谋面，但错误地以为是他使她们两位失去了“精神支柱”，于是要为之“报仇”云云。

如果按基督教的观点来看，人人都是有待耶稣基督救赎的罪人，人世间根本不存在什么“完人”，你就无需为之“五体投地”，不必以“星”的马首是瞻。人类历史已到了不能再以任何偶像迷信为“精神支柱”，从虚假的谎言转向“真理的仁义和圣洁”的关键时刻。人的心灵不被捆绑而堕落为偶像的杀手，人也就避免成为“偶像杀人”的祭品了。

无论是自己的生命，还是他人、他国人的生命，人类的生命，都当爱护，不能漠然置之，更不能助纣为虐。“自我中心”及其受影响者的共同特点，就是不顾惜他人的生命，人民的生命，他们奉行的是弱肉强食的兽类哲学：“拳头底下出真理”、“刀子底下出金钱”之类，偶像使然也。如不悔改，必沦为人民的敌人，这就成了罪恶的渊薮。

反对“偶像杀人”，在国际范围而言，就要有全球意识，反对“自我中心”的偶像，破除历史上那种以“世界的王”自居的公开的或荫蔽的法西斯主义，引向败坏和毁灭的垄断性、停滞性的个人迷信的思维模式，废弃一切偶像迷信。矫治世人的迷惑——取轻弃重，轻视人的生命和心灵信仰，泯灭人类良知足以引向灭亡的全球性“金钱颠狂症”，让慈爱公义广播于人类心田，结束从“礼教吃人”到“偶像杀人”的世界旧时代，重建心灵的“灵宫”。