石子集关锁七天灵修

作者:佚名  来源:不详 浏览:
核心提示:关锁七天 关锁七天 来源:凡灵 浏览次数:417更新时间:2007-7-3 20:26:50 利未记 13:4-5 若火斑在他肉皮上是白的,现象不深於皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁七天。第七天,祭司要... 关锁七天 关锁七天 来源: 凡灵 浏览次数:417...

核心提示:关锁七天  关锁七天  来源:凡灵 浏览次数:417更新时间:2007-7-3 20:26:50 利未记 13:4-5 若火斑在他肉皮上是白的,现象不深於皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁七天。第七天,祭司要...


关锁七天  关锁七天  来源: 凡灵 浏览次数:417 更新时间:2007-7-3 20:26:50   

利未记 13:4-5  若火斑在他肉皮上是白的,现象不深於皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁七天。第七天,祭司要察看他,若看灾病止住了,没有在皮上发散,祭司还要将他关锁七天。

 

利未记13、14章记载的是关于大麻风病的辨认和正确处理方法。在旧约当中,大麻风病预表罪,不但那个病本身可怕,其代表的意义也是非常可厌恶,因此细细读这两章圣经,特别是看祭司如何谨慎、小心又毫不留情地判断大麻风病的症状,使我印象深刻。而其中这里提到的“关锁七天”,更让我获益匪浅。

 

看到祭司察看大麻风病症状,想到当今这个时代所充斥着的林林总总,各式各样的理论、现象、说法,很多似是而非的道理、经历、见证,让我们的心不时感到迷惑,难以判断。看“利未记释义”里说的,“祭司所执行的职事中,没有比辨认和正确的处理大麻风更需要忍耐留心的,更严格的依照属神的指示的。”那么我想在这个末世,去分辨、判断各样的现象、说法,定罪为罪,加以拒绝,保守教会的圣洁,更是基督徒一个重大职事,也是更需要警醒、忍耐,依靠从天而来的智慧,完全顺服神的带领和指示了。

 

我们所遇到那些很明显的错误,就好像“灾病处的毛已经变白,灾病的现象深於肉上的皮,这便是大麻疯的灾病”,很容易分辨,一看到就知道是罪,是不应该接受的,那些还好办,只需拒绝,“定为不洁净”就好了。但是,更多的时候,却是“火斑在他肉皮上是白的,现象不深於皮,其上的毛也没有变白”,介于一种不是很清楚明了的阶段,呈现一种让我们看不清,辨不明的现象。而在这个时候,神没有命令祭司要做些什么深入的调查、检验,以示明白,却指示要把那人“关锁七天”。

 

这是一个很关键的时刻,要确定大麻风病与否,以确定进一步行动的关键时刻,相信那个有灾病的人也好,祭司也好,都是急切想要知道身上的病到底是不是麻风病症状。但是就在这么一个紧急关头,神却只要他们“关锁七天”,远离众人,也远离人的努力、计划、作为,单单就是那有灾病的人在一个房间里,与他同在的,只有神。要关锁“七天”,七在圣经里是一个代表完全的数字,因此我相信这里说的七天,预表着神时间的完全满足。

 

这个于我们现实的生活,有何等重大的教导意义,我们岂非经常经历这样的“关键时刻”,我们迫切希望一些事情赶快明了、清晰、解决,我们希望就所遭遇的事情,所碰到的疑问,所听见让我们难以定夺的道理,神能够马上“给个说法”,马上解释清楚,否则就有可能造成不可估量的后果了。但是,偏偏这样的时刻,神一点不理会我们心急如焚的心情,却要我们“关锁七天”,在我们最想做什么来弄清楚的时候,却偏偏什么都不可以做,只有等待,等候神的时候满足,一切就自然会真相大白,显露无疑。而且很多时候,不止关锁一个“七天”,过了“七天”,情况没有恶化了,再察看,再“关锁七天”,才最后做结论。

 

这就是神要祭司查验麻风病症所应有的态度,不做急促的判断,不凭自己的知识和经验,仅仅依靠神,相信神,神从不误事!

 

哦,神啊,你知道我急躁的本性,你也知道这从急躁而来的血气会成为你工作何等大的拦阻和破坏,我愿意将自己交在你的手中,让我专心仰望你,等候你,学会这“关锁七天”的功课,深信你必定在时候满足之时将一切显明!

 

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