深深爱主深深爱主   深深爱主经文：太26：6-13、可14:3-9、约12:1-8前言：福音书的这三处经文记载同一件事，就是马利亚打破玉瓶膏耶稣。因三个作者的记载各有侧重，所以我们一起来读，帮助我们全面了解事情的经过。   事情发生在逾越节前六日(从约翰福音告诉我们的时间得知，再过几天耶稣就要被钉十字架了)，耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里坐席。西门不仅邀请了耶稣及门徒，还有从死里复活的拉撒路，他的姐姐马大也来到西门家里帮忙招待。在此我们看到的是一副耶稣和门徒美好的、和谐的团契生活。西门的大麻风被耶稣洁净，耶稣使拉撒路从死里复活，此时他俩一定更加喜乐、感恩的享受着与耶稣同在的美好团契。   这时有一个女人出现了，她在做什么呢?拿着一瓶极贵的真哪哒香膏趁耶稣坐席的时候浇在耶稣的头上、抹在耶稣的脚上，又用自己的头发去擦，屋里就满了膏的香气。这个女人的出现打破了原有的团契氛围，她到底是谁，马太、马可福音都说是一个女人，更增加了此人的神秘感!直读到约翰福音才知道是马利亚,曾在耶稣脚前安静听道，被耶稣称许的马利亚。她的这个举动立时引起众人的责备，马太记载是门徒责备、马可记载是有几个人责备、约翰记载是卖耶稣的犹大责备，由此我们看到整个画面是大家你一言我一语群起指责，认为这是枉费香膏。因为这瓶真哪哒香膏约有一斤重，是长于喜马拉雅山的植物的根晒制成的罕有香膏，值三十多两银子，是当时一个普通工人一年的收入。并且为倒香膏身价不菲的玉瓶—产于石灰岩洞和温泉出口的白色半透明大理石制成的玉瓶也被马利亚打破了。难怪大家如此反响!这么多钱用在穷人身上是多大的帮助，可惜就被马利亚这样浪费了，“枉费”一词表现出大家的反对程度何等强烈！   面对大家的责怪，三位作者都没有记载马利亚的辩护，难道事情果真如大家所认为的那样吗?是否马利亚不为自己分诉默认大家的指责呢?耶稣的解释使真相大白，原来马利亚并非枉费香膏，她是为耶稣安葬的事，预先把香膏浇在耶稣身上。马利亚做的是一件美事为什么受到难为呢？从经文的解释(耶稣看出他们的意思，说“为什么难为她呢，她在我身上做的是一件美事”)我们不难看出,他们并非挂念穷人，乃因马利亚爱神的举动大过麻风得医治的西门、从死里复活的拉撒路、与耶稣朝夕相处的门徒及在西门家里的人，爱面子的心让他们很难接受这事，因此以周济穷人为理由难为马利亚；犹大的思想更为恶劣，从圣经得知:他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的，所以以周济穷人为借口希望香膏卖三十多两银子便于他取来使用。对比之下更加凸显马利亚的爱主之心。难怪耶稣说:“我实在告诉你们:普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。一．   爱主至深“有一个女人，拿著一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。”(太26:7)林前8：3  若有人爱　神，这人乃是　神所知道的。1、选择最贵的    可14：5“这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”“三十两银子”相当于当时代一个成年男子一年的工价。马可与约翰都记载门徒说这香膏可卖三百个第那流（可14：5；约12：5）。第那流(denarii)是当时一个人一天的工资按这个标准这香膏将近一年的工资。耶稣与门徒谈论如何使众人吃饱，腓力回答：两百第那流，才可以使他们吃饱。这香膏的价值相当于五千人饱吃一餐。2、奉献最好的利22：18-20  “你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人说：以色列家中的人，或在以色列中寄居的，凡献供物，无论是所许的愿，是甘心献的，就是献给耶和华作燔祭的，要将没有残疾的公牛，或是绵羊，或是山羊献上，如此方蒙悦纳。凡有残疾的，你们不可献上，因为这不蒙悦纳。”   我们往往将好的留给自己，不要的、多余的拿来给耶稣，给教会。这是我们的羞耻！这女子给耶稣如此贵重的香膏，这是她所有中最珍贵的，以此显明她是不计代价的献上。神喜悦我们将最好的献给祂，如：亚伯拉罕献艾萨克给神。其实，基督徒将最好的献给神是应该的。因为主也曾将最好的（独生子耶稣基督）为我们牺牲。爱永不计较，爱之极深就是最大限度的给予。如果我们斤斤计较给基督和教会的奉献，我们怎能自称是基督徒呢？。3、甘心乐意的   主耶稣没有暗示她这样做，也没有谁勉强她这样做。她所作所为全是出于自发爱情，甘心乐意。林后9：7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。4、具体实际的约一3：7小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。   只有嘴上功夫，算不得真爱主。唯有用真信仰的行为来见证自己的爱主！这个马利亚就是这样，默默无声在主前聆听，而后将宝贵的香膏浇在主的身上。这正是我们后人的效法。二．   爱主至真1、付出代价“耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿著一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把香膏浇在耶稣的头上。”(可14:3)   “打破玉瓶”完全地献上，毫无保留。三十两银子对于这个家庭来说，绝对是一笔大数目。但是她却毫不犹豫地浇在耶稣的身上，这是一种爱主的代价！2、冲破世俗“真哪哒香膏”是犹太女子为结婚预备的。她对主的做法，让许多在场的人反感排斥。因为她所做的不和大家世俗的观念相合，她乃是有独到的属灵的看见。知道了主的心意，于是做了一件冲破世俗的事情，将自己的嫁妆浇在主的身上。今日我们信主也不可按着以前世俗的观念做事为人了。林后5：17    若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。3、不顾面子   当她将香膏浇在主身上的时候，她的举动并不得到大家的认同，反而受到以犹大为首的许多门徒的反对与埋怨。但是马利亚并不以为然，全然不顾情面，因为她知道自己在做什么。主的话也就验证了她所做的是对的：“为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件没事，…是为我安葬之日用的…”4、忘我无私本来，这样的香膏是犹太的女孩为出嫁之日预备的嫁妆，但是她为了爱她的主，爱那将为她舍身成全救恩的主，忘记了自己，摆上了自己最宝贵的东西！路9：23   耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”三．   与主更亲1.抓住机会聆听主话路10：39她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。   马利亚听道的热情不是一时的，她一直都是这样。难怪她能明白主的旨意，体会主的心肠，做合神心意的事情。所以说，今天要想体贴主心，还得先安静下来，聆听主的话语，才能明白主的旨意，真正达到体会主心与主更亲。2.看准时机的服事耶稣被钉十架之前，祭司长们抓他的把柄陷害他,犹太人喊着说钉他十字架，钉他十字架，为我们释放巴拉巴,曾经说:“主啊，你有永生之道，我们还依靠谁呢”的彼得三次不认他；犹大用三十块钱出卖他……在陷害、远离、被叛、除灭他的环境中，耶稣的心是很孤独的。没有人懂他、理解他，包括朝夕相处的门徒，这种反对的声音有力的证明此点。马利亚却为耶稣安葬的事，把香膏预先浇在耶稣的身上，实在使耶稣的心深深得到安慰。   理解是难能可贵的爱，正是耶稣对阿爸父神的理解做到了“不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式”；在客西马尼园祷告说:“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思”；“站在巡抚面前，被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答；以至巡抚甚觉稀奇”；在十字架上面对众人的讥诮：“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他……”的声音泰然处之，顺服父神的旨意，成就了救赎。   耶稣理解阿爸父神，也希望阿爸父神赐给他的儿女懂他，理解他。马利亚打破玉瓶，把香膏膏在耶稣身上，安慰了耶稣那颗孤独哀鸣的心。因此马利亚所做的，值得纪念.结语：以上是我们一起分享的马利亚打破玉瓶膏耶稣的信息，当马利亚受到在场人的指责时，耶稣站出来为她辩护，从中我们得知马利亚完全的爱，理解的爱，顶着压力的爱是值得纪念的。

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