何为义人？何为义人？ 【罗1:16-17系列】何为义人？李朋经文：罗1:16-17引言：交朋友一般都不愿意交一个藏头藏尾的人，都愿意结交一个能够和自己坦诚相待的朋友，但是在现实中，这样的朋友真的很难找。坦诚已经是一个众所周知的名词，但是这个词能够实行出来的几乎没有。我以前很容易被人的话语打动，如果人家拍着胸脯说自己是个老实人，我一定相信并且同情。后来，随着阅历的增长，我发现，这种拍着胸脯保证自己是多么老实的人的，多数都是很奸猾之人，要不就是愿意惹是生非的人。我的主啊，为什么你造人原是正直，但是他们却寻出这许多巧计呢？随着年岁的增长，越来越看透一些人，所以自然不会轻易相信人，但是作为基督徒，却不可以有这样硬的心，该相信的时候，无不多难，还是应该选择相信。为什么会这样呢？人为什么会有这些不同，为什么会有这些变化？难道真的没有十全十美的人吗？正文：一、就真相说，没有义人，连一个都没有1、没有寻求神的罪的结果——死，不能主动寻求神。因为亚当和夏娃所犯的罪，导致咒诅临到人间，人因为罪的缘故，灵昏昧，不能主动寻求神。属灵的眼睛瞎了，不知道如何寻求。犹太人虽然在等候神，但是却以为加强律法规条就是合神心意的，为了让自己的道路正确，竟然杀害耶稣。外邦人似乎也在寻求，但是却为自己造了很多偶像。即便有人认识神，如同孔子，“朝闻道，夕死可矣”，但是也如同腿瘸了的人走不动，宁可“敬鬼神而远之”。2、没有明白的1）没有知识——真知识，需要特殊启示的显明。保罗见证犹太人对神有热心，但是不是按着真知识。犹太人虽然有律法，但是没有真知识，律法也变成封闭的了。2）愚昧——被错误的信仰束缚和蒙蔽，不知道解脱。3）愚顽——顶撞神，无知的勇敢，坏。4）顽梗——无知的倔强和明知故犯。恶劣不堪。都是偏离正路，一同变为无用。耶稣说引到灭亡，那门是大的，进去的人也多；引到永生，那门是小的，找到的人也少。这就是世界的光景。没有神的带领，世界只有黑暗。3、没有行善的善是好的，是属于神的，但因为人犯罪以后，善恶观念已受到影响，因此在被套在其中，不知道何为善。或者明知道什么是善的，但是却无法行出来。4、言语的犯罪言语的犯罪是最难摆脱的。难怪罗马书指出人的喉咙是敞开的坟墓，舌头弄诡诈。人在罪中的时候，一切都是败坏的，并且不断的让人跌入黑暗的深渊中，就是言语也把人出卖，把人束缚，让人被污秽。上帝造舌头本来是用来赞美神，帮助人的，但是没想到舌头竟然成了拆毁人、毁谤人、谤渎神的。二、福音显明人的羞耻1、无论人多么有知识，在福音的面前都是无知的知识的确是上帝赐给世人的一般启示，2、无论人多么智慧，在福音的面前都需要谦卑3、无论人多么正确，在福音的面前都需要拯救三、义人除神以外毫无所凭1、义人是神所拯救的没有哪一个被称为义人的不是被上帝所拯救的。2、义人的义源于神的义从犹太人的律法来说，需要完全履行律法才算做义，不论在律法上的哪一条犯了律法，都不能算是义人，而律法的规条是相当细的，没有人能完全遵行不违反。从外邦人来说，虽然没有律法，自己的内心就是自己的律法，而从这一点上来说，没有哪一个人从未曾违背过良心的准则和是与非的准则。而且，最可怕的一点就是，从人的内心来看，深深知道有神，但是却不敬拜神，这已经是大罪了，何况其它？若不是上帝将他的义给人，这世上就没有义人。3、义人惟以信与神连结上帝赐给人义乃是出于神的恩典，但是接纳者由于是被神所造，是被神所拣选，所以必会显示出信心的证据，证明他们是被神所拣选，所恩赐的。不但是如此，而且，只有信心能够与神连结。除此以外，任什么也不能让人得上帝的喜悦。信代表着承认，也代表着一源。正是因为是一源，所以才信，所以才承认，所以才甘心领受。四、义人的主动与被动1、就被造的天然生命说，义人是被动的1）被拣选——是在上帝创立世界以前，是在上帝的意旨里面早已经存在的。是天地撼动不了的，是撒旦剪除不了的，是时间磨灭不了的。2）被称义——上帝所拣选的人就称他们为义，不是因为他们是社会的栋梁，或者智慧的结晶。他们可能是很智慧，很有能力，也可能是看起来很软弱，很无能的。但是有一点是肯定的，就是无论到了何种地步，他们不会说他们不认识上帝。就像那个约翰福音第九章里面生来瞎眼的人一样，没有人看得起他，他的回答也没有人在意，但是他却不肯放下自己的认识，对于真理的坚持虽然使他被赶出了会堂，但是却因此真正跟随了主耶稣基督。他们是被上帝称为义人的，不是被那些法利赛人称为义人的，因为那些法利赛人称他为罪人，是生在罪中的。3）被称圣——即被称为义人，则上帝必带领我们成圣，并在我们成圣的过程中，仍然称呼我们为圣徒，与圣徒同国。因为圣是属于上帝的，也是上帝才能颁赐的特别印记。上帝若称我们为圣，带领我们成圣，谁能阻挡我们呢？2、就被拯救后的生命说，上帝要求义人结出主动的果子1）信——就如什么庄稼结什么种子一样，属于神的生命也应当结出属于神的种子，而这种子的第一特性就是信。没有信什么不是，什么也不能成就，什么也不算。我们不但信有神，并且相信这位神的名字叫做耶和华，是创造天地之耶和华，他怀着美好的旨意创造了我们，并赐给我们灵，让我们负有管理天下的职责和任务。在我们堕落之后，又差派耶稣基督作为挽回祭，拯救我们，带领我们成圣。2）望——因为上帝所应许的一些事情还没有完全实现，因为在信心的基础上，必须有盼望，就如我们主祷词中所说的那样，真正的盼望神的国度降临，盼望神的旨意行在地上，如同行在天上。假如我们有这等盼望，我们才能将信心更加发挥，直指到永生。3）爱——既然我们知道上帝对我们的重大旨意，则我们在生活中就会有爱，有怜悯，有真正的恩慈的心，就是上帝所有的。使神的生命在我们里面好像活水的泉源，涌流不息。结论：如果不是上帝的恩典，这世界上就，没有义人，都因为罪的缘故沦为罪人。因此，被神称为义人的人更应该珍惜神的恩典，在每天的生活中荣耀神。 相关阅读: 今天是6月20号 《王下∶4，5》《诗∶83》《提前∶2》 (晶莹水晶, 2012-6-20) 圣经 (以马内利，, 2012-8-14)

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