神要求亚伯拉罕的三个离开(一)讲章

作者:春雷 来源:[网络收集] 浏览:
神要求亚伯拉罕的三个离开(一)神要求亚伯拉罕的三个离开(一)神要求亚伯拉罕的三个离开读经:创12:1“耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去...

神要求亚伯拉罕的三个离开(一)神要求亚伯拉罕的三个离开(一) 神要求亚伯拉罕的三个离开    读经:创12:1“ 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。”    神乎召亚伯拉罕去走神所定规的道路。神知道人的问题,神体恤人的软弱。神清楚人走属灵的道路所遇见的难处,于是神的乎召亚伯拉罕的时候,就要求亚伯拉罕离开这些难处。这些难处是什么呢?就是本地、本族和父家。因此,神就要求亚伯拉罕在走属灵的道路时,必须要离开本地、本族和父家。下面我们就一一来看看神对亚伯拉罕的这三个要求。一.离开本地。(一)按当时看,本地就是哈兰地。哈兰:多山地、枯干。    1、离开本地就是要人离开生命的枯干。神要亚伯拉罕离开哈兰地就是要人离开没能力的光景。人因为跟着人不是跟着神,以至于离开了神而爱(心对着)世界。当人的心留在世界里的时候,生命就会进入枯干的光景。神现在要他离开这种光景,否则无法达到神的要求去完成神的计划。    2、离开本地就是要人离开供应的枯干。人的生命进入了枯干,人的供应就发生了问题。因着生命的枯干,人与神就无法正常的交通,人里面就没有了神的话。 人里面没有神的话语有怎么去供应人呢?所以说,生命的枯干必然导致供应的枯干。神的工人要谨慎,我们的供应有枯干吗?能否给别人滋润和造就?    3、离开本地就是要人离开交通的枯干。人里面一旦失去了神的话语,没有了神的供应,或者说,人与神的供应发生问题的时候,必然产生交通上的难处。使人在交通中觉得枯燥无味。枯燥无味的交通往往会使人讨厌交通,逃避交通,甚至不想交通。如此一来,人与神的距离就更加遥远了。人与神的关系也就越发的不正常。这样一来人就没有办法去发表神,去见证神。人就没有办法被神所得着,也就没有办法被神所使用。这真是撒旦所希望达成的目的。因此,神要得着这个人,要使用这个人,那么就必须要求这个人完全的离开这种枯干的状况。(二)按着历史看,本地就是示拿地。神要求亚伯拉罕离开本地,就是要求亚伯拉罕离开巴比伦。巴比伦是偶像的象征。所以神要亚伯拉罕离开本地就是要求他离开一切的偶像。人喜欢直接的看得见的答案,不管对错,人都喜欢。偶像往往在人的意识中是比较直观的,所以在人的心目中不知不觉的就喜欢偶像,甚至塑造偶像。殊不知偶像却是撒旦最隐秘的最有效地利用人破坏神计划的最好的路径。所以神要使用人去完成神的计划,神就必须在这个人身上除去一切的偶像。至此,我们也就明白了为什么神一定要亚伯拉罕离开本地。巴比伦的另一个含义就是象征着世界,神要亚伯拉罕离开本地就是要他离开世界。这个意思不是要他不要生活,乃是要他虽然活在世界里却不被世界所得着。神要人去执行神的计划,就必须先要得着这个执行计划的人,同时,撒旦要破坏神的计划就必须先破坏这个执行计划的人,撒旦要破坏这个人就必须得着这个人。于是我们看见,神要得着这个人,撒旦叶要得着这个人,因此,在这个人身上就有一场战争。撒旦要得着这个人就利用人的弱点——贪爱世界。用世界来诱惑人,使人的心思在世界里,从而使人的精力也在世界里。人一旦在世界里,就离开了神,就被撒旦得着了,尽管人在表面上还在做神的工作。神知道撒旦的计谋,所以就要求被神使用的人一定要离开世界,免得被撒旦得着。 相关阅读: 这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的 (刘三姐, 2008-9-07) 遥想亚伯拉罕家的女人们 (jinjianyun, 2008-9-09) 小说系列:遥想亚伯拉罕家的女人们 (jinjianyun, 2008-9-10) 亚伯拉罕信心之道 (蒙爱蒙福, 2009-3-27) 蒙大福的亚伯拉罕 (Calvin, 2010-11-30) 创世纪 神说:不要害怕 (鹿儿, 2011-5-28) 约瑟的故事(转) (利百加hb, 2011-10-13) 神要求亚伯拉罕的三个离开(二) (春雷, 2012-3-16) 神要求亚伯拉罕的三个离开(三) (春雷, 2012-3-18) 神对亚伯拉罕的一个指示 (春雷, 2012-3-21)

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