得胜亚玛力人（一）得胜亚玛力人（一） 得胜亚玛力人   读经 出埃及记17:8-16    一、当心亚玛力人亚玛力人在圣经中一般都喻表了人里面肉体的情欲，所以我们就会明白神为什么会讲：我要将亚玛力人的名号从天下全然涂抹了。神讲的那么的严肃，可见神对亚玛力人是何等地痛恨。亚玛力人实在是人肉体情欲的代表，肉体的情欲跟神的在旨意是对抗的，是水火不相融的，所以神才会那么严肃、那么严厉。每一个以色列人、每一个属于神的儿女，在生活道路中都要当心亚玛力人。我们从以色列人身上看到，以色列人刚从那里喝了活水，马上就碰到了亚玛力人，这亚玛力人见缝插针，随时随地的要展开对以色列人的攻击，只要有机会，他们就马上要进攻，马上要搅扰以色列人。    （一）亚玛力人的危险　　亚玛力人在以色列人身边好像没看到，但是以色列人稍微有一个漏洞出来，他就马上出现了。圣经没有介绍他是怎么来的，圣经讲“就是在那时”，是那么的准时，刚刚他们（以色列人）在那里吵呀闹呀，亚玛力人来了。他来干什么呢？争战。争战的目标是要消灭以色列人，不能让以色列人去走神的道路。神让他们这样走，他就要出来拦住，跟他争战，使他没有时间去走这个道路。这就是亚玛力人存在的危险。他要跟你争战使你没有办法、没有力量、没有能力去走神的路。保罗说：体贴圣灵的就是生命平安，体贴肉体的就是死。所以你发现当肉体在我们里面动的时候，就是亚玛力人来的时候，他就是让你不要去体贴神的心意，让你肉体感觉到难受。我听了神的话，我就吃亏了；我听神的话，我就要丢面子了；我听神的话，走神的道路，我可能在某些方面得不到好处了，可能没前途了。这个时候争战就开始了，一面说你要去走神的道路，听神的话，奉献给神，好好服侍神。另一面说你都这么大年纪了，你还在那里做这个事情，别人要取笑你的，他以为你不肯退让；或者你这样做的话，你会吃亏的，你会损失多少等。在我们头脑里面形成一个说去，另一个说不要去，就在里面争战了。有时候我们得胜了，胜过那个肉体了，就会得到一个生命的平安，非常平安，非常喜乐，因为你为主摆上了。有时候我们失败了，我们看到自己的利益，看到自己的名誉，看到自己的好处，看到眼前的一些东西，我们就把主的心意先放一放，没有跟上神的要求，没有跟上神的话，我就管住我自己，只要我好，为了我的那一个想法，我在做，哪里知道得罪神了。这个时候肉体就赢了，因为我顾全了肉体，我体贴了肉体。体贴肉体后会怎么样呢？心里会很难受，不舒服。所以圣经里说：体贴肉体的就是死。圣经说：罪的工价乃是死。死是罪带来的，当我说到死的时候，说明在罪里面。那么体贴肉体是什么？是罪，是大罪。那个罪叫你死。死就没有平安了，死就没有祝福了，死就是在罪里面的事情。你看亚玛力人多危险啊！如果你允许他存在，如果你不去小心防备他，我们早晚会落到一个死里面，会落到一个失去平安的状态里面，会落在一个失去神祝福的环境里。耶稣的门徒犹大，他的肉体很强大，他以个人利益为目的，只要“我”得利了，管他上帝不上帝呢，管他侍奉不侍奉。那犹大是谁呢？是耶稣的门徒，就是侍奉上帝的一个人，是围着耶稣转的一个人，表面上谁都看不出来他有多坏？表面上看这个人在教会里很积极，他去传道，也去赶鬼，也去医病。这样的人在教会里面，我们会说他不爱主吗？我想很少会有基督徒说他不爱主的，一定说他很爱主，很属灵。为什么？一个原因是因为他到处传道，就凭这一点你就不敢说他不爱主了。第二个，他要在那里赶鬼，一直在那里奉主的名赶鬼，你敢说他不属灵吗？你敢说他不爱主吗？第三个，你看这个人干什么呀？医病！你会发现如果这里有一个人能站起来奉主的名医病，这个教会就会一下子红起来了，为什么？因为他能医病啊。犹大就是这么一个人，到处传道，到处赶鬼，到处医病。表面看他是多么属灵的一个人，但是你怎么都想不到，他的内心里面，他的骨子里面，他想的是 “我”做这一切，是为了自己个人的利益，是为了要达到自己的目标，这就是犹大。神知道，所以圣经明明说：犹大是个贼。人看来他是属灵人，上帝看下来呢，他是个贼！是一个偷东西的人！然后神一次又一次的提醒他：有人要卖我了。结果呢？犹大没有反思，因为他一直是这个肉体在掌权，他听不进神的话。到最后就发生了一件很大的事情：魔鬼就入了他的心。他就这样死了，灭亡了。犹大是灭亡的，因魔鬼入了他的心，他没有悔改。圣经说，他只是一个在良心里面的懊悔，而不是悔改。最后就灭亡了，犹大成为一个灭亡的人。亚玛力人在我们里面，如果我们不去好好地对付他，他就叫你死！如果我们不听神就没有办法走神的路。亚玛力对谁起作用？对软弱的人起作用。如果你在主里面很刚强，他起不了作用，因为你里面的力量很强大，你跟主很亲近，一直在思想神，依靠神，奉献给主，你没有自己的东西在里面，所以这个人就很强壮。里面的基督人很强壮，我们里面的生命很强大。这个亚玛力还有没有呢？还是有的，这个亚玛力有时还会来劝说的：很累了啊、这个不划算的、你说了人家要对你有想法的、你说了人家要对你另眼相看的、你算了、随他吧、你管他干嘛啦等等。然而，他里面的基督人会说，我为主，我给人家误解了没关系，人家不理解我也没关系，反正我在神面前是坦然的，我为的是主。这个心一上来，亚玛力说的话就没用了，因为你里面的基督人强大，肉体就下去了。于是你表现出来的都很有力量，说话、做事都很有力量，很有能力，为什么？因为得胜了。如果这个人很弱小，那就很容易被他压制。教会里老弱残兵很多，20岁以外，能够打丈的不多。很多都是生命上不长进的，真理上不明白的，要知道亚玛力是专门喜欢这种人的，他杀这种人是最有把握的。这种人祷告本来就不太会做，然后亚玛力就告诉你，你看哪，这么冷的天，算啦，明天中午热一点的时候再祷告好了，你看今天晚上都这么冷啦，风都这么大，算了。这个算了，那个算了，算到后来就真的算了，祷告就不做了。因为他里面的生命太幼小，他那个肉体太强大了，那个强大的肉体会把里面的压制住，他就落在失败里了。圣经告诉我们说：我们要竭力的追求，忘记背后，努力面前。这个追求就是要我们里面的基督人大起来，长大起来，长大了就不怕亚玛力了，不长大就常常会被亚玛力所阻扰，以至于没有办法去胜过，常常失败。魔鬼像那吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。什么样的人是可吞吃？就是那些不听话的，弱小的，生命幼稚的，不太愿意听神话语的，不太愿意追求的人。他通过什么来吞吃你？你是神的儿女，他没有办法吞吃你的，但他通过另外一条途径来吞吃你，就是通过肉体，通过肉体的邪情私欲，让他膨胀，让他长大，把你吃掉。所以我们很多人失败不是失败给魔鬼的，我们失败是失败给自己里面的那个肉体，所以求主能够给我们眼睛明亮，能够胜过肉体的这些东西。这个肉体里面什么都会想出来的，什么脑筋都会动出来的，如果你离开神的话，如果你不依靠神的话，他随时随地都会出来，让你防不胜防。比如刚刚在讲话的时候，某人可能因为身体不好，或者是另外的缘故，他皱着眉，表情很差，可能是哪里在痛，感觉不太好。这个跟他讲话的人就在那里想：他好像不想听了，他好像对我有看法，这个人是怎么回事？你看这个坏脑筋就出来了，不好的思想就出来了，他开始想一些不好的东西了，脑袋里面开始在论断这个人了。如果我们不去阻止他，不去抵档他，这个误会就产生了，你就认定他一定是这个思想，他一定是这样的，于是你在这个错误的思想里，就会产生后面错误的行动，你可能会讲他，会说他。我们看到撒母耳的妈妈，她不会生孩子，她想要有个孩子，就在神面前祷告。有一天，她在圣殿里，她不敢出声，她是嘴巴在动，心里面一直在渴望神，上帝啊，我没有孩子啊，你给我一个孩子，让我有了这个孩子后，可以把这个孩子奉献给你。她一直在祷告，在寻求神。结果给一个祭司看见了，祭司看见之后，他不了解情况，只看到这个女人在那里闭着眼睛，嘴巴一直在动，没有声音，就马上说：你这个女人啊，为什么醉酒？他以为她是喝醉了，在那里发酒疯了，就这样说过去了。这就是肉体出来的东西。怎么会出来呢？因为他看到嘴巴在动的时候，这个肉体就告诉祭司：这个人不正常（首选说她不正常），为什么不正常呢，肯定是醉酒了。所以当这个认定的东西出来之后呢，马上就出来另一个东西，责备就出来了，指责就出来了，就下结论了：你为什么这样醉酒？这肉体里面的东西是让我们防不胜防的。所以圣经告诉我们，要慢慢地说，慢慢地动怒。可这个肉体就是快，不给你慢。慢慢地动怒，就不动怒了，动怒一定是很快的，你说要动怒了，慢慢来，慢慢来，几个慢下来他这个怒就没有了，没怒了。求神让我们看得清楚，也求主给我们能够靠着主的恩典，不断的去亲近神。我们选择了神的一方面，跟神站在一起，我们就有平安、喜乐，如果我们放弃神，站在肉体一边，我们就会失去平安、喜乐。（待续）

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