蒙大福的亚伯拉罕蒙大福的亚伯拉罕  创22：2，来11：17引言亚伯拉罕献以撒是弟兄姐妹们耳熟能详的圣经事件，此事件凸显了亚伯拉罕个人的信心魅力，也是上帝实验他信心的最高点。这一事件神的儿女们每每读起来都会震撼着我们软弱、疲惫的心灵，也时时刻刻激励着我们要更加爱主，今天，我愿藉着蒙大福的亚伯拉罕为题，以四个与“大”有关的信息为小标题，和弟兄姐妹们分享四个方面。一、大考验创22：1说：这事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”来11：17上也告诉我们说：亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上。这两处经文都告诉了我们，亚伯拉罕献以撒乃是上帝对亚伯拉罕的试验，神为何要试验亚伯拉罕呢？惧怕圣经作者在创22：1节开宗明义的点到，神是在基拉耳王亚比米勒事件以后要试验亚伯拉罕的，原因是亚伯拉罕在创世纪20章的表现并不理想，特别是在创20：11节上亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我”。以此可见，亚伯拉罕因惧怕被当地的土著人杀害，而称妻为妹。虽听蒙上帝的呼召出离迦勒底的吾珥，但对未来的程途一片迷茫，生在异邦他乡时时担心受怕，信心仍不是很刚强、坚定。全能的神既然将他引领到迦南，怎么会让他平白无故的被人杀死呢！怕死？神不允许，谁能动他毫发！作为与神立恩约的亚伯拉罕，能否完成彼此的约定？到底你的信心如何？神决定要试验亚伯拉罕。最爱是谁以人为祭献于神祗是古迦南人常用的最野蛮的祭祀之礼，神试验亚伯拉罕信心就是采用这种方法，神对亚伯拉罕说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭”（创22：2）。神用了三个定语“你的”“你独生的”“你所爱的”，一个宾语“儿子”，告诉亚伯拉罕你所献上的是什么！我想，听到这个命令，亚伯拉罕肯定在他居住的别是巴旷野沉默了许久。这个儿子是他在绝望中生的，是他一百岁的时候和老伴撒拉生的，并且只有这一个，是独生子，比他和老伴的生命还要重要的儿子！献抑或不献，整个夜晚他一定无眠了。神摸到了亚伯拉罕的软肋，这是他生命中最柔弱的地方。神为何要这样做？神要让亚伯拉罕懂得：不是以撒给你传宗接代，乃耶和华赐你后裔；不是以撒能与神延约，是耶和华神与你世代立约；不是以撒是你的最爱，你的最爱乃是全能的耶和华。圣经创22：3节告诉我们，亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神指示他的地方去了。表明了他愿意接受神叫他献子于神的大考验！二、大奉献根据圣经记载，亚伯拉罕在过着的游牧生活的同时，不忘筑坛献祭，他一生为神筑了三座坛：一座在幔利的橡树下；一座在伯特利和艾地之间；一座在摩利亚山上。前二座坛献的是牲畜，而后一座坛上献的将是他的宝贝儿子，对任何人而言，这都是一种痛苦的抉择。在亚伯拉罕的心目中，以撒是他的一切，是他的希望，是他生命的延续，是神赐给他来之不易的恩典，比他加上妻子的生命还要重要，如果神许可的话，他可以用自己去替代。但神要的就是他生命中最重要的以撒，他独爱的以撒。纵然如此，他还是顺命神的旨意，去摩利亚地了。这种割舍式的奉献，你我能否做到？圣经上关于奉献的范例并非只有这一处，在路加福音第二十一章里记载了一位穷寡妇的奉献，虽只有两个小钱，却比别人奉献的都多，因为他将养生的一切都奉献上了。纵观今日基督徒的奉献，有多少人的奉献是大的、重要的、全然的，我们多数人的奉献都是多余、次等的、不重要的。有一位姐妹家里有四套房子，天天在教会里喊穷，人家叫她奉献她说，没有。了解她的人说，你家四套房子还说没钱啊？她回答说：钱都缴给房贷了。真的很悲哀！这就是许多基督徒在奉献的态度上，最荒谬的借口。神藉着玛拉基先知指责以色列人说：“人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上（玛3：8）”。但愿我们成为一位乐于奉献的基督徒，象亚伯拉罕一样，只要神需要，愿将生命中最重要的都奉献给神。三、大信心圣经上以人为祭献给神的有三个：一位是亚伯拉罕献以撒；一位是耶弗他献独生女；第三位是父神为拯救世人将独生子耶稣献上，代赎普天下众人的罪，做了挽回祭。在师士记十一章耶弗他是自己许的愿，自己动的手，自己后来又后悔的，圣经上并没有神的吩咐。而亚伯拉罕是神亲自命令他去献的，亚伯拉罕内心的世界圣经上并没有过多的记载，但是他顺服地去执行了。为何亚伯拉罕这样勇敢地去到摩利亚地献以撒的呢？我想，有以下几方面：可能他相信：纵然他杀死了以撒献于神，全能的上帝也能使以撒死里复活的。因为在（罗4：17）说，亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活，使无变有的神，他在主面前做我们世人的父，如经上所记：我已经立你作多国的父。也可能他相信：纵然他杀死了以撒，全能的神还会赐给他另一个以撒；神既能叫他一百岁生子，神也能叫他在一百五岁生子。这就是他可贵的信心，那么样的执着、坚定！这一切皆源自于他内心对神完全的、绝对的信赖，而产生出如此重大的勇气。后来，亚伯拉罕献以撒的故事，成为历代犹太学者、圣人常谈的佳话。亚伯拉罕本人也被后世的圣徒们追崇为信心之父！加3：7节说：所以，你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙了！四、大福气有了前面的大考验、大奉献、大信心，带来的当然是神所赐的大福气。正如创22：16-18节耶和华神说：“既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：‘论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必得着仇敌的城门，并且地上的万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”其实，在亚伯拉罕的身上，神赐给他很多的“大”。成为大国名为大创12：1-2节，耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去，我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”大寿数创15:15节，神对亚伯拉罕说：但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。神大大的赏赐创15：1节，这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你！”从以上所列出的经文可见，神所赐个亚伯拉罕的福气，前面都加了个“大”字，表明神因为亚伯拉罕接受了大考验，亚伯拉罕自己又有大奉献，产生出大信心，神便将大福气赏赐给他了。亲爱的弟兄姐妹，我们也期望自己象亚伯拉罕一样能得到神所赐的大福气吗？那我们就应该象亚伯拉罕一样，接受神的大考验。自己要有大奉献，然后要有大信心，这样神的大福气自然而然临到在座的每一位弟兄姐妹！阿门！ 相关阅读: 这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身中生的 (刘三姐, 2008-9-07) 遥想亚伯拉罕家的女人们 (jinjianyun, 2008-9-09) 小说系列：遥想亚伯拉罕家的女人们 (jinjianyun, 2008-9-10) 亚伯拉罕信心之道 (蒙爱蒙福, 2009-3-27)

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