你是希望(三)人要点灯你是希望(三)人要点灯 三、人要点灯——你是众人的希望1、人要点灯在黑夜里行走的人总要点灯，在家里一片漆黑，但是需要照亮的时候，人总要点灯。当夜里有东西不见了的时候，人总要点灯。没有人甘心就在黑暗中，没有人甘心就让那些丢失的东西丢失了。除非他生来是个瞎子，除非那里从来没有光明，甚至他们都不知道光明是什么呢？除此以外，人要点灯。人点灯为了什么？一，人点灯是为了照亮，虽然可能照亮了也没有太大的用处，但是可以让人心里平安，知道自己所处的世界是什么样子的，知道自己所处的环境是什么样子的；二，人点灯是为了寻找，当一个人东西丢了，又没有光的时候，自然就要点起灯来寻找。三，人点灯是为了平安和温暖。当晚上，一家人坐在一起，如果黑漆漆的，就感受不到家庭的温暖，但是如果点起灯来，看到每个人脸上的笑容，每一个人就都感到平安和温暖。为此缘故，我们看到，当世人生活在世界上的时候，虽然他自己可能不是灯，但是他一定要点灯。为要让自己更加清楚明白真理，也为要寻找到自己所丢失的，也为要感受到人类大家庭的温暖。故此我们可以看到，在整个人类的宣传媒体所存在的各种造灯运动。比如先进人物事迹的联播，比如特别事故带给大家的提醒，各种论坛和讨论会等等。这些活动的本身都是人的一个特别的行动，就是点灯，将那些可以振聋发聩，发人深省，让人可以因此深刻反省自己人生的内容挖掘出来，使人可以因此得到真正的益处。 2、你是灯基督徒里面有圣灵的光。这是埃及王法老发现在约瑟心里所存的，其实这也是在每一个基督徒里面所存的。当约瑟被卖到埃及的时候，还是一个童子，应该不足十七岁，在埃及他不但是个奴隶，而且周围一个亲人也没有。没有人可以继续为他讲解神的律法，没有人可以继续督促他学习神的话语（当然那个时候神的话语还没有写成书，都是口传的）。这样的情况下，在埃及的环境中，在多神崇拜的恶劣条件下，他仍然能够保守自己的纯正，实在是很不容易的。并且在这样的情况下，他还能够最终出人头地。其根本原因就是上帝要用他，并且他借着自己的生活展现了一盏灯的生活方式。就是无论到哪里，他都被人重用，无论做什么，别人都挑不出他有什么错来。这是不可想象的，但是却是应该每个基督徒都要做到的。3、灯不能放在斗底下灯的意义就是照亮。作为一盏灯，不能将自己隐藏起来，乃是要站出来。同时人点灯的时候，也不会将灯放在斗底下。故此你当知道，若你为了谋求利益，你坚决不要做基督徒，因为基督徒不是为谋利益而存在的。基督徒的存在就是想众多周围的指出一条明显的道路，让每一个看见的人都能因我们的生活而有积极的思想。有一个姊妹，从小因为身体很软弱，常常生病，因此常常喜欢躲在人群当中，不愿意被人看见，或者被人发现。但是由于这个缘故，使她信仰的道路异常艰难，因为上帝不愿意她如此，给她很多难题，让她能够勇敢的在众人面前表明自己的信仰立场。当她发现她只有一条路的时候，她突然间明白了为什么那么长久的信仰道路变得那么累那么艰难，主要的就是她一直想要将?a href="java script:;" onClick="java script:tagshow(event, '%D4%BC%BA%B2');" target="_self">约翰仄鹄础６?系鄣囊馑几蘸孟喾础?/SPAN>当她看到了这一点，虽然她感到惧怕，但是她仍然乐于相信上帝所赐与的平安。当人们再触及信仰问题的时候，她不再回避，努力说服自己要见证主名。当她第一次勇敢的在单位上见证主名的时候，她的内心当中出现了从未有过的喜乐，她甚至在工作场合就想要歌唱出来。由此她确知深信上帝喜悦她活在光明中，胜于黑暗中。从那以后，她开始克服自己人生当中的弱点，勇敢地对自己的私心私念说不，顺服圣灵的引导，她开始过上了一个快乐的人生，并给家庭带来了祝福。她的孩子也是邻舍们都异常羡慕的，她的丈夫也是非常的殷勤，上帝不断的将各样的恩典赐给她，使她的生活变成一首感恩的诗歌。在基督徒的人生当中，争战是不可避免的，但是要记得，最要紧的争战是与自己，不是与别人。当你的身边没有改善，当你的心里没有喜乐，缺乏盼望，当你的教会没有活力，你都先要检点自己，看看自己是否在信上确实，是否在生活上真实，是否在每一件事上都尊主为大。你要记得，你是灯，你不能在斗底下。这不是说你一定在高居人上，乃是说你的心境一定是高尚的，你一定要有一个让人看了就为之一振的精神风貌。为什么呢？因为你是永生之上帝的儿女，就因为这一点，因此别人可以因你的工作瞧不起你，但是决不可以，也不允许他们藐视你的信仰。当你带着这样一个崇高的心境的时候，无论你做什么，你都能够很容易的见证主的名，叫那些属于主的羊群归回。而那些不属于主的，虽然他们明明看到上帝与你同在，也可能不归向你，没有关系，因为上帝并没有要求你去掳掠，乃是要求你去呼唤。所以做我们所当作的，然后我们就可安息在上帝的旨意里面。4、就照亮一家人当你的生活里面充满了见证的时候，你的光就照亮人，你就成为上帝的同在的见证，也就因此让更多的人为罪、为义、为审判，自己责备自己。这个思想上的辩证能够出现在每个人的生活中，都是良善的，因为人若不开始思想，就没有得救的希望，人只要开始思想和寻求，就能被主得到。因为主说，叩门的就给他开门。作为一个人，本来能力是有限的，去思想那永生的事情，对于他们来说，本来就是非常难的，因为上帝并非要我们借着自己的思想去找到他，乃是要我们的心回转，去找他。而他实际上就在我们身旁，只是当我们的心不愿意寻找他的时候，他所要赐给我们的各样恩惠仿佛一个被挡在门外的使者，无从进入我们的人生。故此，当我们开始寻找的时候，我们的心门就能够打开，我们的心门打开的时候，就必看见主。这可能是很多华人之所以不敢信主的原因，甚至他们也不愿意想这方面的事情，因为他们觉得恐惧。他们觉得在中国的中国人，因为有一个祖国，总之不能有什么丢失，即便信了主，不过是穿上了一件新衣服而已，没有什么大的改变。可是海外的华人，他们唯一珍藏的，唯一能让他们还能知道自己是中国人的就是中国的文化和思想，而在他们心目中，基督教的思想乃是从西方传来的。故此如果他们信从了基督教，仿佛变成了洋人。本来在国外多年，已经受够了洋人的气，不愿意自己或者自己的子孙带着洋人的样式，如今如果信了基督教，岂不是连自己唯一珍藏的宝贝——中国的文化和思想也丢下了吗？在印尼实习的期间，我到过几个华人教会，都存在这样的特点。他们往往同乡的华人聚集在一起，说自己的乡谈，而且如果有特色的教会还会专门以某一种乡谈为讲道的语言。其根本的原因，就是他们没有家。在印尼，他们虽然工作了很长久的年日，可是这里似乎对华人很不好，也曾经发生过让他的心灵受到重大创伤的事件。而中国目前也不是很容易回去的，虽然旅游一下是可以，但是真的会去也会有重重的问题。嫁出去的女儿常常想念娘家，但是又不能回到娘家，就是这种心情。我看到、我想到这个问题的时候也很难过，我知道他们如此坚持中国的文化不但有历史的背景，也有他们心灵深处的背景。但是我想对你们说一句发自肺腑的话，上帝不是洋人的上帝，虽然他不是中国传说中的上帝，但是他是人类的上帝。你可以看到无论是亚洲或者欧洲或者非洲的人信了主，他们的思想和文化并没有因此消失，凡而更加发扬光大。我们说光来照亮，不是说因为光的存在，因为万物都改变了，不存在了。不是，乃是由于光的存在，你会更加明白自己所处的位置，更加的懂得应该如何去做。尤其是对于保存我们中国文化方面的工作，更是如此。当你真的有基督的思想，你会发现在中国的历史上数之不尽的恩典的遗迹，你会发现中国这个民族他们之所以这样长久的存在的根本原因。你会更加深入的了解诸子百家的思想中的精华，也会因此更加深刻的体会到古人追求真理的道路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”这不是一句空话，因为如果你研究其他民族的文化，你就会发现，在众民族当中，，中华民族有着一种深厚的求索文明，中国不但在思想上求索，在意义上求索，在人生的价值上更不断的求索，以至于国家的命运和人存在的意义等等，为什么这么深厚的文化里面有这么长久的求索呢？就是因为中国古代的祖先已经领受了上帝普遍的恩赐，在上帝所创造的大自然当中看到了上帝的奇妙，看到了深奥的道理，只是因为特殊启示没有临到，因此不能确知那是什么。但是从神的恩典看来，这就是上帝极为奇妙的地方，一般情况下，一个人或者一个民族，对于一件事情如果想不明白或者得不出答案，可能很快就丢掉，就不再思想了。但是中华民族到目前为止，都不愿意停止对这件事情的思索，都不愿意停止对人生意义的探求。即便是在非常忙碌的人生当中也是如此。你看到印尼的人常常可以很轻松的花钱，很轻松的用掉他所有挣来的钱，只为了一时的快乐，但是中国人似乎从生下来就知道还有未来的年日，因此差不多提倡节俭，提倡有计划有目的的生活是中国人的习惯，也是中国保守作风的展现。尤其是中国总会想到儿孙的未来，这种对于未来的期望也正是上帝放在中国人心中的一个特点，让每一个中国人知道，其实他们的内心深处没有结束，有未来，只是他们没有去查考。 结论：弟兄姐妹们，我们的骨肉同胞们，在主的里面，没有种族的歧视，没有种族的灭绝，没有种族的融合，上帝所创的宇宙万物就是各从其类，因此在主的里面更是如此。灯在灯台上，照亮了一家的人，不是将一家的人完全变成了一个人，不是将一些物品也变成了人，只是让我们更加清楚我们的骨肉同胞都是什么。距离我离开达西这个城市的日期越来越近了，我的心里忧急，我要对你们说，或许中国是你们的祖国，是你们的母亲，可是中国远远比不上上帝爱你们。中国也是我的祖国，我的母亲，正是因为这个缘故因此我拼命在这里学习和工作，并不是为了在这里谋求一官半职，乃是为了有更好的装备好回到中国去服务。骨肉同胞们，上帝爱你们，我们都是中国人，都留着中国的骨血，我们并不会因为信仰的缘故就从此不再相认，我们乃是要在真理上更清楚地认识我们自己，更清楚地认识我们人生的意义。走过了那么多的坎坎坷坷，经历了那么多的是是非非，你们当中有的人已经去了，有的人已经老迈，还有多少光阴可以供我们虚度，还有多少青春可以供我们花费？倘若我们真的热爱生命，倘若我们的真的愿意我们的人生无悔，亲爱的骨肉同胞们，我深切地巴望你们思想关于永生的主题，思想关于真理的一切。愿我主耶稣基督的恩惠，天父的慈爱，圣灵的感动和引领，常与我们众人同在，从今时直到永远，阿门！

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