向上帝举目讲章

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核心提示:时间:2016-03-28 08:34:29来源:讲章分享作者:刘建明浏览:次T|T 经文:民21:4-9约3:14-15 以色列在进迦南的途中,有刚强,有软弱;有得胜,有失败;有忧伤,有喜乐。旷野的经历是神对选民信心的操练,是基督徒灵程道路的写真,是生命中经历的缩影...

核心提示:时间:2016-03-28 08:34:29来源:讲章分享作者:刘建明浏览:次T|T   经文:民21:4-9约3:14-15  以色列在进迦南的途中,有刚强,有软弱;有得胜,有失败;有忧伤,有喜乐。旷野的经历是神对选民信心的操练,是基督徒灵程道路的写真,是生命中经历的缩影,是以色列民族走向新生的历...


时间:2016-03-28 08:34:29  来源:讲章分享  作者:刘建明  浏览:次T|T

  经文:民21:4-9约3:14-15

  以色列在进迦南的途中,有刚强,有软弱;有得胜,有失败;有忧伤,有喜乐。旷野的经历是神对选民信心的操练,是基督徒灵程道路的写真,是生命中经历的缩影,是以色列民族走向新生的历史画卷。以色列民因道路艰难发怨言,热动神的怒气,遭到严厉的刑罚,“他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久”(诗30:5),选民恳切认罪祈祷,神大施怜悯,使会众脱离灾难,专心仰赖耶和华。

  一、神预备的道路

  1、是主指示的路以色列民在旷野所经历的每一程,都有神慈爱的引领,每一步都滴下香膏脂油,虽经历各种危险和曲折,都有神的保守和眷顾,云柱、火柱总不离开他们(出13:21-22)。基督徒在事奉的道路上当顺以神的带领,接受主所预备的各种环境,不可任意妄为,偏行己路,凭信心奔那摆在前面的路程(来12:1)。

  2、是得救之路选民踏上新的征程,脱离了法老的辖制,脱离了寄人篱下的为奴生活,完全得到释放和自由。这是一条新生命之路,是进入神国度的成圣之路,是基督徒必走之路,没有红海之路(民21:4),就不能达到流奶与蜜之地。主就是道路、真理、生命(约14:6),唯有藉着耶稣基督的救赎,才能脱离黑暗与死亡,承受神所预备的天国的基业。

  3、是艰难坎坷的路选民经历了汛的旷野、西乃旷野、摩押平原等,又有许多争战,历尽艰难险阻,神藉此坚固选民的信心,磨练他们的意态。因迦南地有坚固的城邑,强悍的敌人(书6:1-2),唯有凭信心才难得胜。基督徒并非天色常蓝,也非花香常漫,神用不同的方法激励和鞭策我们,“以艰难给你当饼,以困苦给你当水”(赛30:20),使我们在百般的试练中信心更加坚定,暴风雨过后,方显出美丽的彩虹;悬崖峭壁之间,才会有壮观的瀑布,经过神的对付后,必是更好的祝福。

  二、旷野中的失败

  1、信心的丧失选民在进行途中,虽蒙神的保守,但却常常思念埃及(民11:4-5),留恋世俗的生活,当遇到道路难行之时,心灵不能安静主前,默然交托,而产生烦躁情绪(民21:4),灰心失望,眼目所看的是行进中的重重困难,是沙漠荒野,是仇敌的拦阻,失去盼望和信心。“你们得力在乎平静安稳”(赛30:15),不管遭遇何等逆境,心灵常安静交托,因神是我们随时的帮助。

  2.愚妄的怨言,以色列民虽多次看到神迹,仍存疑惑的心,曾十次试探神(民14:22),当遇到艰难时,就怨读言神和摩西(民21:5),满口的怨言,显出他们的顽梗悖逆,忘记神的救赎鸿恩,磐石流出活水,吗哪的供应,四十年的风雨路程,神从来没有使他们缺乏。“人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话”(摩8:11),此时也显出会众信仰的堕落,无论遭遇何境,都当凡事谢恩,保罗、西拉在遭到人的攻击迫害时,在监中祷告唱诗赞美神(徒16:25),不以环境易其志,不以名利动其心,唯有忠心事主。

  3、厌恶神赐的吗哪以色列民藐视神的救恩,将神赐的吗纳亵渎为“淡薄”,原文“不屑”、“讨厌”之意。吗纳养育了他们的生命,给了他们力量和盼望,是神赐给以色列民得天独厚的恩典,然而他们却愚昧狂傲,拒绝神的救恩。主就是生命的粮(约6:51),当切慕真道,将神的话当作食物吃下去(耶15:16),谨守遵行神的律例典章,作神无愧的工人。

  三、严厉的刑罚(民21:6)

  选民的犯罪遭到神严厉的刑罚,神使火蛇进入他们中间,并死了许多人,火蛇成为神刑罚的杖,严厉管教背道的民,百姓因犯罪而遭受苦难,神曾使巴比伦为刑罚的杖刑罚犹大,目的使他们警醒悔改,专心依靠神。以色列的教训是我们深刻的警戒,基督徒事奉的道路常有争战,也有苦难和磨练,也有撒旦的引诱和攻击,总要专心靠主,因神是我们的避难所,当在神前深刻的省察自己,求主使我们全然圣洁,时时处处荣耀主名。

  四、慈爱的拯救(民21:7-9)

  1、百姓恳切认罪在痛苦之中百姓恳切认罪,悔改是得救的先决条件,罪使人与神隔绝,求神赦免一切的过犯,因神是圣洁的,我们也当圣洁(彼前1:16),首先赦免罪,才能出去痛苦,(可2:10-11),求神光照我们,使我们的言语行为皆蒙主的喜悦。

  2、摩西恒切祈祷百姓请求摩西祷告,求神使火蛇离去,脱离苦难的方法是虔诚的祈祷,祈祷是信心的体现,是得能力的途径,是属灵的事奉,摩西以为父的心关爱百姓,情愿为百姓脱离苦难付上自己的代价(出32:30-32),神仆当常为众人祈祷,在生命中筑起祷告的坛。

  3、奇妙的拯救之法神的管教中充满慈爱,他的刑罚中蕴藏拯救,“他撕裂我们也必医治,打伤我们也必缠裹”(何6:1),星移物换,神对人的爱永不改变。神让摩西制造一条火蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必得活,摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上,凡被蛇咬的,一望铜蛇就活了。铜蛇预表基督(约3:14-15)。

  (1)简单的救法只要相信和依靠神,并用信心的眼仰望,即可得医治。只要以内心接受基督的拯救,并专心仰望主,救必得救(约3:16)。

  (2)随时的救法何时仰望铜蛇,何时得医治,何时信靠基督,何时得拯救,救恩不受时空的限制。

  (3)完全的救法不分男女老幼,富贵贫贱,凡仰望铜蛇的,皆可得医治,神的救恩没有国籍、种族、性别及富贵贫贱之分,是普世的救恩。

  (4)是个人亲身经历的救法凡被蛇咬的,必须自己仰望,亲身经历,方可得医治,非他人可以代替,基督的救恩必须是自己内心的接受,亲身经历圣灵的更新与改变。

  (5)唯一的救法除此之外,别无拯救之法,唯有仰望铜蛇,方可得生。唯有信靠耶稣基督,才能得救,谨守遵行他的话语,必得荣耀冠冕(徒4:12)。

  以色列民在旷野的经历是我们的鉴戒,当时刻警醒,恳切祈祷,遵行圣经真理教训,在至圣的真道上造就自己,在主里成为圣洁,专心仰望耶和华,更当竭力传扬主的救恩,使万民同归在主的十架之下,同沐主恩,同颂主名!

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