核心提示：时间：2016-03-28 08:34:29来源：讲章分享作者：刘建明浏览:次T|T 　　经文：民21：4-9约3：14-15　　以色列在进迦南的途中，有刚强，有软弱;有得胜，有失败;有忧伤，有喜乐。旷野的经历是神对选民信心的操练，是基督徒灵程道路的写真，是生命中经历的缩影，是以色列民族走向新生的历...


时间：2016-03-28 08:34:29  来源：讲章分享  作者：刘建明  浏览:次T|T

　　经文：民21：4-9约3：14-15

　　以色列在进迦南的途中，有刚强，有软弱;有得胜，有失败;有忧伤，有喜乐。旷野的经历是神对选民信心的操练，是基督徒灵程道路的写真，是生命中经历的缩影，是以色列民族走向新生的历史画卷。以色列民因道路艰难发怨言，热动神的怒气，遭到严厉的刑罚，“他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久”(诗30：5)，选民恳切认罪祈祷，神大施怜悯，使会众脱离灾难，专心仰赖耶和华。

　　一、神预备的道路

　　1、是主指示的路以色列民在旷野所经历的每一程，都有神慈爱的引领，每一步都滴下香膏脂油，虽经历各种危险和曲折，都有神的保守和眷顾，云柱、火柱总不离开他们(出13：21-22)。基督徒在事奉的道路上当顺以神的带领，接受主所预备的各种环境，不可任意妄为，偏行己路，凭信心奔那摆在前面的路程(来12：1)。

　　2、是得救之路选民踏上新的征程，脱离了法老的辖制，脱离了寄人篱下的为奴生活，完全得到释放和自由。这是一条新生命之路，是进入神国度的成圣之路，是基督徒必走之路，没有红海之路(民21：4)，就不能达到流奶与蜜之地。主就是道路、真理、生命(约14：6)，唯有藉着耶稣基督的救赎，才能脱离黑暗与死亡，承受神所预备的天国的基业。

　　3、是艰难坎坷的路选民经历了汛的旷野、西乃旷野、摩押平原等，又有许多争战，历尽艰难险阻，神藉此坚固选民的信心，磨练他们的意态。因迦南地有坚固的城邑，强悍的敌人(书6：1-2)，唯有凭信心才难得胜。基督徒并非天色常蓝，也非花香常漫，神用不同的方法激励和鞭策我们，“以艰难给你当饼，以困苦给你当水”(赛30：20)，使我们在百般的试练中信心更加坚定，暴风雨过后，方显出美丽的彩虹;悬崖峭壁之间，才会有壮观的瀑布，经过神的对付后，必是更好的祝福。

　　二、旷野中的失败

　　1、信心的丧失选民在进行途中，虽蒙神的保守，但却常常思念埃及(民11：4-5)，留恋世俗的生活，当遇到道路难行之时，心灵不能安静主前，默然交托，而产生烦躁情绪(民21：4)，灰心失望，眼目所看的是行进中的重重困难，是沙漠荒野，是仇敌的拦阻，失去盼望和信心。“你们得力在乎平静安稳”(赛30：15)，不管遭遇何等逆境，心灵常安静交托，因神是我们随时的帮助。

　　2.愚妄的怨言，以色列民虽多次看到神迹，仍存疑惑的心，曾十次试探神(民14：22)，当遇到艰难时，就怨读言神和摩西(民21：5)，满口的怨言，显出他们的顽梗悖逆，忘记神的救赎鸿恩，磐石流出活水，吗哪的供应，四十年的风雨路程，神从来没有使他们缺乏。“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话”(摩8：11)，此时也显出会众信仰的堕落，无论遭遇何境，都当凡事谢恩，保罗、西拉在遭到人的攻击迫害时，在监中祷告唱诗赞美神(徒16：25)，不以环境易其志，不以名利动其心，唯有忠心事主。

　　3、厌恶神赐的吗哪以色列民藐视神的救恩，将神赐的吗纳亵渎为“淡薄”，原文“不屑”、“讨厌”之意。吗纳养育了他们的生命，给了他们力量和盼望，是神赐给以色列民得天独厚的恩典，然而他们却愚昧狂傲，拒绝神的救恩。主就是生命的粮(约6：51)，当切慕真道，将神的话当作食物吃下去(耶15：16)，谨守遵行神的律例典章，作神无愧的工人。

　　三、严厉的刑罚(民21：6)

　　选民的犯罪遭到神严厉的刑罚，神使火蛇进入他们中间，并死了许多人，火蛇成为神刑罚的杖，严厉管教背道的民，百姓因犯罪而遭受苦难，神曾使巴比伦为刑罚的杖刑罚犹大，目的使他们警醒悔改，专心依靠神。以色列的教训是我们深刻的警戒，基督徒事奉的道路常有争战，也有苦难和磨练，也有撒旦的引诱和攻击，总要专心靠主，因神是我们的避难所，当在神前深刻的省察自己，求主使我们全然圣洁，时时处处荣耀主名。

　　四、慈爱的拯救(民21：7-9)

　　1、百姓恳切认罪在痛苦之中百姓恳切认罪，悔改是得救的先决条件，罪使人与神隔绝，求神赦免一切的过犯，因神是圣洁的，我们也当圣洁(彼前1：16)，首先赦免罪，才能出去痛苦，(可2：10-11)，求神光照我们，使我们的言语行为皆蒙主的喜悦。

　　2、摩西恒切祈祷百姓请求摩西祷告，求神使火蛇离去，脱离苦难的方法是虔诚的祈祷，祈祷是信心的体现，是得能力的途径，是属灵的事奉，摩西以为父的心关爱百姓，情愿为百姓脱离苦难付上自己的代价(出32：30-32)，神仆当常为众人祈祷，在生命中筑起祷告的坛。

　　3、奇妙的拯救之法神的管教中充满慈爱，他的刑罚中蕴藏拯救，“他撕裂我们也必医治，打伤我们也必缠裹”(何6：1)，星移物换，神对人的爱永不改变。神让摩西制造一条火蛇，挂在杆子上，凡被咬的，一望这蛇，就必得活，摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇咬的，一望铜蛇就活了。铜蛇预表基督(约3：14-15)。

　　(1)简单的救法只要相信和依靠神，并用信心的眼仰望，即可得医治。只要以内心接受基督的拯救，并专心仰望主，救必得救(约3：16)。

　　(2)随时的救法何时仰望铜蛇，何时得医治，何时信靠基督，何时得拯救，救恩不受时空的限制。

　　(3)完全的救法不分男女老幼，富贵贫贱，凡仰望铜蛇的，皆可得医治，神的救恩没有国籍、种族、性别及富贵贫贱之分，是普世的救恩。

　　(4)是个人亲身经历的救法凡被蛇咬的，必须自己仰望，亲身经历，方可得医治，非他人可以代替，基督的救恩必须是自己内心的接受，亲身经历圣灵的更新与改变。

　　(5)唯一的救法除此之外，别无拯救之法，唯有仰望铜蛇，方可得生。唯有信靠耶稣基督，才能得救，谨守遵行他的话语，必得荣耀冠冕(徒4：12)。

　　以色列民在旷野的经历是我们的鉴戒，当时刻警醒，恳切祈祷，遵行圣经真理教训，在至圣的真道上造就自己，在主里成为圣洁，专心仰望耶和华，更当竭力传扬主的救恩，使万民同归在主的十架之下，同沐主恩，同颂主名!