鹰之路讲章
鹰之路鹰之路 你知道神对你生命的旨意是一件重要的事，而以谦卑顺服的心去遵行神对你生命旨意却是更重要的另一件事。以赛亚书40：28-31说：“你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；柔弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”使徒保罗有一次教导说：自然界万物岂不曾启发我们许多么？正像罗马书1：20所说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”因此，当你对大自然进行科学研究，努力学习探究自然界的奥秘时，你会意识到人类已经偏离正道迷失了方向，你会看到，有时自然界中被造之物所显示的奥秘，是远远超越人的聪明可以领悟的。圣经在这里说到，那等候主的将要重新得力，他们必得着如鹰的经历。“等候”的意思，如同一个侍从在你桌子旁站立等候；或是你在等候某人到达，专心期盼。但最初希伯来文的意思是“捆在一起”、“与之联合”。所以这些与神同在，如同“捆在一起”与神联结的人就能体验鹰之路。我要讲的是阿拉斯加的鹰，也是美国秃鹰，是与世不同的鹰。美国秃鹰每小时能飞100多英里，是空中飞行最快的动物。它们的视力是不可思议的，在一万英尺高的空中，鹰能看清一只兔子眨眼。一只鹰在高空能以超过每小时120英里的速度直线下降并啄食，它突然的行动使被猎取的兔子无法来得及逃躲，而不知所措地就擒。鹰不吃死物及变味或腐烂的东西。它吃新鲜肉类，吃蛋白质丰富的食物。因着这种饮食，它们的体格有一种特殊的能力能抓起重物。它们起飞不需要跑道，并着陆准确，一旦启程，直飞极高处，甚至飞到二层天。保罗曾含蓄地说到他被提到三层天的经历。但在被造之天然生物中，仅有鹰有能力高飞到第二层天空。而实际上二层天是无其它活物能到的高处，二层天是那么冷，冷得令人冻死，空气稀薄得使人无法呼吸而窒息。但鹰有神所赐的装备和功能，神使鹰以特殊羽毛覆盖它的身体，使它能飞上高天，能在二层天内翱翔自若。有一份报纸曾经报道：有一次，一个三角洲航空公司的领航员正飞行在27000英尺的高空时，使他吃惊的是突然一条鲑鱼击中他的挡风玻璃！三角洲航空公司飞行员对此发起了一个调查研究，发现原来是一只鹰飞在该飞机的上面，当飞机飞近它时惊吓了的鹰失落了它的猎物，便是那条鲑鱼，那鹰随即在气流里以极快的速度又赶上捕获了那鲑鱼。科学家们由此发现鹰在二层天里能飞行每小时200英里。但你只有在暴风雨时才能在二层天里发现美国秃鹰。当风暴来临，雷电交加，许多动物躲藏了，但鹰并不那样，它正高飞在风暴之上。鹰也有许多仇敌，有一种残忍的仇敌——大兀鹰，大兀鹰并不强过它，也没有它飞得快。但大兀鹰并不公平作战，而是成对的或结队地来攻击它。让我告诉你一个事实，魔鬼并不怕不冷不热的挂名基督徒，也不致力倾复没有信心依靠神的人，却要攻击扎根于主里面单单依靠主的人，攻击那日复一日，月复一月，在一次又一次的风暴中学习把根扎得更深的人。印第安人观察到鹰是唯一有能力直接凝视太阳的，它是空中之王。当大兀鹰攻击一只鹰时，鹰并不迎战，也不低飞或躲避隐藏，它用眼睛直视太阳，并如弹发射迳直向太阳飞去。那些大兀鹰在后面紧追不舍，鹰从不停下还击，它的眼睛盯着太阳，用尽全力飞向太阳，大兀鹰继续追逐，终因眼睛不能耐受强刺激的阳光直射而眼瞎坠落。如果你受到攻击，等候主吧！圣经上说，“当转眼仰望耶稣”，在任何环境中认定这句话，定睛在主身上，并竭尽你的全力到它面前。你知道魔鬼将会怎样吗？经上说，魔鬼是黑暗的恶魔，当它近来，神要将他的光照射它们，若你定睛在全能永活神的身上并单单投靠他，仰望他，你的仇敌必将退却坠落。当风暴来临时，鹰的态度是很现实地向风暴挑战。在强风暴临到的那一刻，鹰凝视天空，仿佛它的视线穿透了厚厚的云层，看到了太阳所在的地方，忽然它直飞上天，冲破了黑暗的乌云，来到灿烂的阳光中，太阳烘干了它在暴风雨中弄湿的羽毛。你能想象一只鹰在风暴云层下面，它冲破黑暗而忽然来到灿烂的阳光中吗？今天你需要升到你的风暴上面去。鹰有猛禽所独有的利爪，那是锋利的剃刀。在窝里喂哺幼雏时，小鹰会翻到空中并跌到树丛中去。阿拉斯加的爱斯基摩人说，这是一种奇妙的发现，当一只鹰飞出并撞到树丛中时能破碎直径6英寸以上的树枝，若一只雏鹰从窝中翻出，鹰能用它锋利剃刀一般的爪子把雏鹰抓住却不会伤着它。我们是否能对魔鬼的交战中靠着圣灵刚强有力，而对待主内肢体又始终那么温柔，谦卑呢？我们本应该如此。一只鹰巢的载重量超过二吨，鹰如鸽子一般夫妻恩爱，终生不渝。开始时是这样的，当一只雄鹰靠近雌鹰时，它挺起胸膛，在雌鹰前喳喳叫了一阵，它们一起飞到高空彼此紧紧拥抱，雄鹰用羽毛大翅膀围绕着雌鹰，它们自由地落下，将到地面时，雄鹰将雌鹰放开，并一同再飞上天。这第二次是直线上飞，再拥抱一起，这次是雌鹰用翅膀围绕雄鹰并承担生命的风险，它们又一次自由落下，在将到地面之前，它们又一次分开。第三次它们如同经过了深思，决定一起生活再不分开并作了建家的规划。美国秃鹰的寿命可达120年。它们开始一起在最高的山脉上筑窝，它们不住村庄也不与其它鹰类为伍。它们寻找着高山上的一棵树，那树的附近有溪水，鹰常在瀑布旁筑窝，要有一个具有野花和蜂房的好环境，而极重要的是鹰要去寻得一种能慢慢渗出油来的特殊岩石。我读到过关于印第安人的一则故事，他们花费了一生的时间，住在一个能看见鹰筑窝的地方。观察到，当鹰筑好窝以后，一只鹰就要出去寻找一只狐狸或貂，将他们杀死并剥好皮，把毛皮衬在窝里面，在窝的顶上面放一根白云杉木或白桦木，于是，它们就躺卧在窝的上方。不久，一只蛋出现了，二鹰交替觅食孵蛋。再不久，一只幼鹰破壳而出。你曾看到过一只初生的鹰吗？那是有着一张除了终日嗷嗷待哺的大嘴外，只有一团小小的肉体连在大嘴下面。父母出去追捕食物并把食物弄碎了喂进它的嘴里，对母亲来说那就是爱。若你要喂养神的子民，你就要在喂养之前先要去吃。在属灵领域里，你要与人分享粮食，就要先弄碎了。在喂养灵命幼嫩的人们时，若一心喂养就没有时间聊天或背着人说闲话的工夫。他们忙于吃下神的话，喂养那些灵里渴慕的人，象那母鹰一般。它带来食物，细细地咀嚼为一小块，放在小宝贝的嘴里，细心守护幼鹰的成长。这小宝贝不久长大了，而那老窝里再大也装不了三只鹰，直到有一天母鹰决意让小鹰离巢的时候到了。母鹰选择树下的岩石，岩石经过雪崩和暴风雪，是很牢固的。它筑了一个小型的窝在其上，在窝里它铺着羽毛。它有意识地把小鹰敲打出那窝，小鹰滚下跌在岩石上，向上看妈妈飞下并将它放回小窝内。小鹰有点晕头转向，它意识到出了问题，但它依然靠在小窝里并不理会，母鹰回来喂它，不久，它突然明白：“我已经独立，而妈妈还在喂养我，这就是在生活中生命的变化。”有一天小鹰在岩石上走着，它出现在岩石的边缘，小鹰明白自己正处在会直落千丈的岩石边缘上，它很快地回到窝里并下决心留在那里。母鹰注视着它，并暗下决心，已经到了小鹰生命中的一个关键时刻了。请看申命记32：11中说：“如鹰搅动巢窝……。”这一天，母鹰飞出大窝，降到岩石上并开始走动。小鹰注视着她，就在小鹰转头之际，母鹰抓取窝中羽毛并猛投到峭壁下。小鹰看看周围，知道母亲正在做什么，但却不明白她究竟为什么做这些事，小鹰看了妈妈一眼并爬回自己已经变了样的窝中。在小鹰的思想里它明白是妈妈把窝弄得一塌糊涂，并使它感到极不舒服。它投给妈妈不高兴的一瞥，当它走到一边，妈妈毫不留情地抢夺了那窝并猛然把它投到一边，飞到山顶并看着小鹰单独留在岩石上。这夜，你可看到那小鹰是何等可怜，它在寒冷中看着母亲在高处的暖窝中，而它却在下面冰冷的岩石上。有些人在祷告时也露出急切的神色，发出可怜的声音，但神却不为之所动，神乃以建立信心为目的。那小鹰向上发出一种可怜的注视。在第二天，它知道了它出生时的窝是暂时的，但是岩石是永久的，那岩石永久在那里。你出生时的窝也是暂时的，但是岩石（主耶稣）是永久的。不论你得救经历如何，或经过什么方式得救，什么人带领，这些都是暂时的，只有主耶稣永远是你的救主。每个我们曾经依赖过的窝都会过去，会消失，但我们与主耶稣关系的建立却永远不会改变，他永远是我们的救主。小鹰在岩石上度过了一个悲惨孤独的夜。早晨它看着上面那个大窝，母鹰带着一个使命飞了下来。申命记32：11说：“又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅扇展，接取雏鹰，背在两翼之上。”母鹰将小鹰背在双翼之上，走在峭壁边沿，由1000英尺下落并滑翔在天空中。小鹰吓坏了，像似失魂落魄的样子。鸟类观察家们通过摄像机发现，小鹰惊怕混乱的样子好像呼求说：“妈妈你在干什么？请带我回去，马上带我返回吧！”但母鹰并不理会它的呼救。这时母鹰反而翻身把她的孩子摔下，看那小鹰，当它尖声喊叫并正快速跌下时，母鹰在小鹰还没有着地前便抓住了它，小鹰落得不会比妈妈飞得更快。你有没有经历过主耶稣并不正面回答你急切的祷告，好像他不理会你的紧急呼求？但不管你遭遇何事，或是重担压身；被追赶喘息未定，或感到你正如小鹰坠落艰难不能承受，你要坚信你的神，神飞得总比你落得更快，请记得你不能比神飞得更快，他不见得经常早到，但他却从不迟到，他从不误事。母鹰抓到小鹰再带它上去，并把它第二次丢下去，当它第二次落下时，母鹰飞在它的旁边开始喳喳叫，告诉它：“张开你的双翅，孩子，轻拍你的翅膀。”多数时候小鹰在第二次跌下时，听到它所熟悉的妈妈的声音，就会张开它的翅膀开始飞行。主耶稣说：“我的羊认识我的声音”。你渐渐明白了，知道自己是为什么被造的。不是要你坐在温暖舒适的窝里并全时间的被喂养，你要走出窝巢翱翔于天空中；你不要只想坐在舒服有靠背的躺椅上，你要离开这些进入那能认识主耶稣基督的世界里去，你需要学习如鹰一般，而不只作一只小鸟。小鹰第二次开始学习飞翔，它开始增加高度。你猜猜看，这时候它的父亲在哪里？雄鹰在天空你能看到的高处环行飞行，使入侵者不能闯入。神自己看守保护属于他的人。正如申命记32：10说：“耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他如同保护眼中的瞳仁”。诗篇103：1-5中说：“我的心哪你要称颂耶和华……不可忘记他的一切恩惠。……他救赎你的命脱离死亡，……他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。”鹰在40-60岁之间，虽然比以前强壮，比以前飞得高，此时鹰的嘴开始要发生一次变化。它的嘴开始钙质增生，嘴变得很厚，一碰就痛，它不能进食，渐渐完全丧失了食欲，也毫无能力去吃任何东西。当时间一天天过去，风暴即将来临，它也不能象平时那样飞高，因它不能吃东西而变得非常软弱，它开始在岩石下面隐藏自己。你能想象吗？当风暴将至，这里有一只向来敢于凝视风暴，向风暴挑战，冲出风暴之外的鹰，如今它的嘴因疼痛不能进食而可怜的开始经历软弱，它试着爬到岩石洞内等待。当风暴闪电来临时，它象低等动物那样，它的伴侣守护它，雌鹰飞走并带回一只兔子或一只松鼠或其他什么，用它的利爪撕碎了放在雄鹰的嘴里，雄鹰可以把他的嘴放在已被杀死的动物的血里来饮它而得力。鹰若不这么作，它将永远不能象从前那样再飞上高空。在这时候雄鹰的里面有了突变，它躺在那里嗅到这血时，它如以色列的士师大力士参孙站在那里（士师记记载大力士参孙被骗后的结局，当他将心中隐藏的秘密泄漏了……发绺被剃除……他却不知道耶和华因此已经离开了他，他失去了力量的源泉，丧失能力后被敌人擒拿，剜去了眼睛，用铜链拘索被迫推磨的无奈情景。）它站着它会发怒，它的脸对任何危险毫无惧色，从这被杀的动物那里转过脸来，它慢慢抬起它的脚，艰难地回到慢慢渗出油来的岩石的路上。又经过30-40天之久，这鹰慢慢匍匐而行，回到那高山岩石处。它把那膨胀的嘴伸到它的后背，开始拔它翅膀的羽毛，拔完两只翅膀的羽毛，又继续拔它的胸毛和全身每一处的羽毛。待全部拔完时，它裸体站着。你能见到大兀鹰有时会打败它，它虽然满身伤痕，如此丧失能力，但是，它仍能自恃、骄傲地站在那里。它用它锋利的“剃刀”——猛禽之爪连续地击打岩石，直到敲碎。最后他用那膨胀的嘴连续地啄打岩石，直使它嘴喙上的硬壳脱开。印第安人竟终其一生地观察这一时刻。鹰站在那里把从前所有的骄傲、荣誉每一件它所信赖过的全部抛弃摆脱了。这鹰住在那里有一段日子，然后它走到瀑布那里，把自己浸入水中并让那冲下的水洗刷它。你能见到那鹰，抬起喙张开嘴开始饮那活水。在那瀑布下面，你能见到它洁净并更新了自己。过了一段时间，它走出瀑布地，它到有蜜蜂处，它躺下，把它的嘴伸向蜂房并咂那蜜。那鹰经历了它生命律中特有的生理变化之后，强壮了。它要在岩石上住些日子，大约30余天后，奇妙的事情发生了，小小羽毛从它的背上长出，它的嘴和爪都重新得力了，那时期，它的嘴完全更新了，它在岩石中取油。在35天后，另一种现象发生了，以前从没有过的小小油囊在它翅下成形，它用它的嘴从翅膀下面吸取那油擦搽在它的羽毛上。到40天，它体内的生物钟让它走到岩石的边缘，定睛凝视着太阳，小小的泪珠从它眼里开始流出。有报导说，这鹰凝视太阳时，它的嘴里发出一种以前从没有、以后也不会再有的一种声音，如同在唱一首新诗，一首歌，一首颂扬造它的神的赞歌。霎时间，那鹰从岩石上展翅上腾，飞得越来越高，越来越远，迳直上天，飞出了人们的视野。因为它被更新了，它的生命进入了更高的阶段，又好像返老还童成为一只充满活力，年轻健壮而成熟的鹰。它高飞于它曾飞过的高度，它飞得比以前更快，更有力。亲爱的朋友，我能告诉你什么吗？我不在乎你今日在何处，但你能如鹰回复青春；不在乎你一直记忆着过去，我求主给你一个记忆的灵象给那鹰一样。鹰的生命能到118，119或120年如圣经所记。它们知道它们将死去，它们找到通向岩石的路，到岩石去的旅程那时是致死的，鹰死在岩石上，它们的眼睛直视着太阳。因为太阳是它一生投靠及保障，它靠太阳胜过仇敌，它遇风暴穿过云层，在二重天上翱翔，太阳晒干它的羽毛，驱除它的寒冷，至死它心向太阳，如同我们这蒙拯救的人。我们一生信奉、依靠、仰赖我们的神，他是我们索取能力的源泉，我们胜过地上的苦难、熬炼、试探，胜过自己的软弱，胜过撒但都靠我们的基督耶稣，靠我们的神。你愿如鹰飞翔么？当挫折来到，你愿如鹰返老还童么？当你在主里面逐渐能力衰退，不再象从前那样渴慕，从前那样热心；当你不能忍耐这时间如从前曾度过，你再不能冲出云层，不能有以前的一点经历来体验目前的情景；当你软弱枯干时，让我告诉你，主能！他能使你的灵重新得力，如鹰返老还童。
0
