核心提示：时间：2016-03-03 08:37:25来源：恩典在线约稿作者：溪水边浏览:次T|T 　　【何七1】「我想医治以色列的时候，以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶，就显露出。他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。」　　本节经文承上启下，继续陈述以色列民的罪行：行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强...


时间：2016-03-03 08:37:25  来源：恩典在线约稿  作者：溪水边  浏览:次T|T

　　【何七1】「“我想医治以色列的时候，以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶，就显露出。他们行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗成群骚扰。」

　　本节经文承上启下，继续陈述以色列民的罪行：行事虚谎，内有贼人入室偷窃，外有强盗公然抢劫。透过前面几章的分享，我们看到以色列百姓，因着离弃神，去随从外邦习俗“拜偶像拜假神”，因着这样一个信仰的淫乱，导致犯罪连连【何四1-2】)。连宗教领袖祭司，这些原本在在圣殿供职，教导百姓离弃罪恶，替百姓献祭赎罪的人，却为了“肥一己之私利”“多得赎罪祭”，满心愿意百姓犯罪【何四8】)。更可怕的是，在【何六9】提到，这些服侍神的人竟然堕落为“强盗”，埋伏在通往逃城的路上，干下“谋财害命”的勾当，透过这些经文，可以想像得到整个以色列国的社会风气已经沦落到何等恶劣的程度。

　　“我想医治以色列的时候”：这里的“医治”是指“拯救”“饶恕赦免”的意思。

　　应用：神是人类生命的创造主，也是人类生命的救主。神造了我们，他知道我们哪里坏了，他知道人类疾病的根源在哪里。罪性不除，人永远是病人，唯有神能医治我们灵里的疾病，让我们真正做个灵里健康的人。让我们的人生列车不再脱轨，行驶到正常的轨道上，即行在神的旨意当中，行在神圣洁的光中，这才是真正意义的健康。真正的健康是灵里的健康，是行走在正确道路上的健康，是远离罪恶的健康，而不仅仅指的是外表的健康。当人不认识神的时候，即使外表再健康，在神的眼中依然是如羊走迷，依然是偏离正路的病人。(康健的人用不着医生，有病的人才用得着医生)

　　【何七2】「他们心里并不思想我记念他们的一切恶;他们所行的现在缠绕他们，都在我面前。」

　　当以色列上至祭司君王，下至平民百姓都陷在罪恶过犯当中的时候，他们却自欺欺人地以为，神不会知道也不会记念他们的恶行，但是神在这里明确告诉他们，你们所行的一切都在我面前，现在我就来和你们一一算一算账。

　　应用：我们今天的信徒，陷在犯罪堕落当中时，不要掩耳盗铃地以为“无人知道”、“无人看见”，我们要时刻提醒自己：“神正注视着我，”要靠神胜过罪恶，胜过诱惑，过圣洁的生活。

　　看一看，在下面的经文中，一共列举了以色列百姓几种的罪行，透过这些的经文，今天我们属神的儿女当学的功课是什么?

　　【何七3】「他们行恶使君王欢喜，说谎使首领喜乐。」

　　【何七4】「他们都是行淫的，像火炉被烤饼的烧热;从抟面到发面的时候，暂不使火着旺。」

　　【何七5】「在我们正宴乐的日子，首领因酒的烈性成病;并与亵慢人拉手。」

　　【何七6】「首领埋伏的时候，心中热如火炉，就如烤饼的整夜睡卧，到了早晨火气炎炎。」

　　【何七7】「众民也热如火炉，烧灭他们的官长。他们的君王都仆倒而死，他们中间无一人求告我。」

　　以上这5节经文是以宫庭内乱作为背景，形象地描绘了君王和首领通过谋权篡位夺取政权的黑暗的政治状况。

　　透过圣经的记载我们知道，在北国以色列的君王耶罗波安二世死后十五年内，朝廷篡乱迭生，其中有四位君王，都为部下所杀，有的在位短到仅有一个月。在整个北国以色列历史上，19位君王中多达7位是通过篡位夺取王位。那些图谋篡位的人，他们在暗中筹划，图谋政变，表面好像毫无动静，如烤饼的“暂不使火着旺”，其实对权利和王位的垂涎三尺的欲望的火焰已经在心中燃烧，只待时机成熟就如火迸发。民众也热如火炉，不分是非，盲目跟从，一同起来造反，如火把那些掌权者烧灭，使他们的君王都仆倒而死。

　　“他们中间无一人求告我”：当神接着何西阿先知的口一次次呼吁他们悔改转向神的时候，以色列民却没有一个人听得进去，没有一人寻求神的旨意。他们既不寻求神，求神保护。也不肯悔改，求神赦免。因为他们已经不认识神，心目中已经没有神。

　　应用：

　　1、无论是一个国家、一个民族、或一个神的百姓，当离弃神，无视神的权柄和律法，陷在各样的犯罪堕落当中时，必定会落入神的咒诅和震怒当中，必定会落入可怕的动荡不安当中。表面看是社会动荡，实际是神的审判临到。

　　2、通过不正当的手段谋取私利，必定招致神的审判，引火烧身。

　　3、犯罪可怕，但陷在犯罪当中不醒悟，不悔改，更可怕。会让我们失去神的保护，失去神的恩典和祝福。

　　【何七8】「“以法莲与列邦人搀杂;以法莲是没有翻过的饼。」

　　“以法莲与列邦人搀杂”：随从外邦的习俗和宗教，被外邦人同化，失去神选民的特质，失去见证能力。

　　应用：今天的基督徒与世俗同流合污，不能与罪恶划清界限，不能过分别为圣的生活。即犯了“与世俗掺杂”的罪。

　　“没有翻过的饼”：一面烤焦了，一面却还是生的，不熟的。这是预表行为的偏差。这一节，写出了以色列民行为上的错误，对于唯一可靠的神，不去依靠，靠不住的外邦强国，却又过分地去依靠。

　　应用：当一个基督徒不去亲近神，依靠神，却热衷于金钱、名利、地位、等属地的追求，以及各种世俗的享乐时，就如同没有翻过的饼。失去健康的属灵生命。

　　当你偏爱世界，不爱神时，你追求什么，什么就成了你心中的偶像。这是“没有翻过的饼”的罪，即“对神不专一的属灵的淫乱”的罪。。

　　【何七9】「外邦人吞吃他劳力得来的，他却不知道;头发斑白，他也不觉得。」

　　“外邦人吞吃他劳力得来的”：投靠外邦，反被外邦人欺负，先后向亚述和埃及俯首称臣、进贡，劳力得来的被外邦吞吃，致使国力衰败。

　　“头发斑白，他也不觉得”：年纪衰老，但自己还不觉得。

　　应用：基督徒属灵生命麻木，灵性衰败后退，没有长进，所做所行的与神的旨意越来越远，却浑然不觉。这是“灵性衰退麻木”的罪。

　　【何七10】「以色列的骄傲当面见证自己，虽遭遇这一切，他们仍不归向耶和华他们的神，也不寻求他。」

　　“遭遇这一切”：是指“劳力得来的被外邦吞吃，国力日渐衰败”的现象。以色列民的骄傲和自义，遮住了他们属灵的眼睛，看不到国家遭遇祸患的根源在于离弃神，远离神，因此神说：虽遭遇这一切，他们仍不归向耶和华他们的神，也不寻求他。这是“骄傲自义刚硬不悔改的罪”。

　　【何七11】以法莲好像鸽子愚蠢无知。他们求告埃及，投奔亚述。

　　鸽子本来是方向感极强的，能识别路途把信件直送到目的地，但此时却变成了愚蠢的鸽子，失去方向感，比喻以色列民放下全能的神不去依靠，却去与靠不住的强国联盟，结果不但未带来任何帮助，反而最终被所投靠的亚述灭亡。

　　表面看是被强国所灭，实质上是离弃神而招来灭亡。

　　【何七12】「他们去的时候，我必将我的网撒在他们身上，我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的，惩罚他们。」

　　这里指神的审判好像网络一般，将以色列民网住。

　　「惩罚」原意是管教，指明神审判的用意，不是要灭绝他们，而要他们悔改归向神，重新回到神的恩典和祝福当中。

　　【何七13】「他们因离弃我，必定有祸;因违背我，必被毁灭。我虽要救赎他们，他们却向我说谎。」

　　神愿意拯救他的百姓，但是他们却硬着颈项不回头。“他们却向我说谎”是指以神的事为谎言，认为神不可置信。不信神能够拯救他们，所以用人的办法去寻求强权的庇护。

　　【何七14】「他们并不诚心哀求我，乃在床上呼号。他们为求五谷新酒聚集，仍然悖逆我。」

　　这里指出以色列民“不诚心认罪悔改”的罪，他们来到神面前，不是真心认罪悔改归向神，祈求的事项也不是求神饶恕赦免，而是为属地的物质求神，而且这其中可能混杂着对巴力的敬拜。因为他们一直把五谷新酒的祝福归功于假神巴力的功劳【何二8】。可见当人远离神的时候，处在一种何等瞎眼愚昧无知的状况当中。

　　【何七15】「我虽教导他们，坚固他们的膀臂，他们竟图谋抗拒我。」

　　神愿意教导他们，也愿意坚固他们，使他们重新复兴起来，可是神的百姓却不明白神的心意，依然抵挡抗拒神。

　　总结：【何七13-15】神的永恒的爱和人类不断的背叛成了鲜明的对比。神定意要救赎他们，教导他们，坚固他们，可是以色列人却始终悖逆不回头，离弃神、不相信神、悖逆神、抗拒神。这不单是以色列民的写照，也是今天悖逆不悔改的基督徒的写照。但是神也同时宣告：离弃神的必定有祸，违背神的，必被毁灭。神的公义在任何时候都不会妥协。

　　【何七16】「他们归向，却不归向至上者;他们如同翻背的弓。他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下，这在埃及地必作人的讥笑。」

　　他们归向，却不归向至上者：再一次指出神的百姓硬着颈项，不悔改归向神的罪。

　　“翻背的弓”是指有毛病的弓，是坏了的弓。坏弓不能射中目标，失去能力，不能得胜仇敌。这里指整个以色列国家，如同“翻背的弓”失去得胜仇敌的能力，陷在被外邦掳掠的危险当中。

　　应用：今天的基督徒，如若远离神失去神的引领，就失去能力，就没有力量得胜仇敌，得胜撒旦，得胜罪恶，就会成为撒旦的手下败将。

　　“舌头的狂傲”指口中的骄傲和狂言。

　　“他们的首领必因舌头的狂傲倒在刀下，这在埃及地必作人的讥笑”：当以色列官长首领骄傲自义，听不进神的劝告，口出狂傲的言语，不肯悔改归向神、依靠神的时候，神借着埃及人的手，使他们倒在这异族人的刀下，成为外邦的笑柄。

　　应用1、骄傲自义，听不进神的劝告，不依靠神的结局是何等悲哀。2、神的审判是何等可怕。

　　透过《何西阿书》第七章的经文我们要学习的属灵功课是：

　　一、神的眼目不仅遍察全地，他也是鉴察人心肺腑的神。他知道我们一切所思、所行、所说的。所以当我们陷在罪恶过犯中的时候，要及时悔改，且要诚心悔改，求神赦免，重新回到神的恩典当中。不要自欺欺人，以为神不知道。也不要通过不正当的手段谋取私利，那样只会引火烧身。也不要犯“骄傲自义刚硬不悔改”的罪，失去神的保护，失去神的恩典和祝福，落在神的审判当中。

　　二、要过分别为圣的生活，不要被世俗同化，随着世俗走，偏离神的道路，失去正确的目标方向，犯“与世俗掺杂”的罪。

　　三、要有一颗尽心竭力爱主的心，全心依靠主的心，要消除心中一切有形无形的偶像，因为那都是靠不住的。不要犯“没有翻过的饼”的罪，(即属灵的淫乱的罪)也就是“放下唯一可靠的神不去依靠，靠不住的偏去追求”的罪。

　　四、要多多亲近神，要有一颗属灵的敏感的心。基督徒的属灵生命不进则退，当一个基督徒生命不长进的时候，你就要警醒了，不要犯“头发斑白，也不觉得”的罪，即“灵性衰退麻木不觉”的罪。

　　我们的天父上帝、救主耶稣基督是创造万有的神，是掌管万有的神，是审判万有的神，他也是愿意拯救万有的神，唯有全心地依靠他，仰望他，跟随他，离弃罪恶，过分别为圣的生活，才是我们唯一正确的选择，因为“除了上帝以外，再无别神;除了耶稣基督以外，再无拯救”。