为救主而活讲章

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核心提示:时间:2015-06-02 08:45:22来源:恩典在线约稿作者:陈约翰浏览:次T|T 主题句:我们要为主而活。 目的句:使会众为主而活。 主题经文:林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 引言:人为什么活着?这是...

核心提示:时间:2015-06-02 08:45:22来源:恩典在线约稿作者:陈约翰浏览:次T|T   主题句:我们要为主而活。  目的句:使会众为主而活。  主题经文:林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。  引言:人为什么活着?这是一个看似无聊、多余,却又常在...


时间:2015-06-02 08:45:22  来源:恩典在线约稿  作者:陈约翰  浏览:次T|T

  主题句:我们要为主而活。

  目的句:使会众为主而活。

  主题经文:林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。

  引言:人为什么活着?这是一个看似无聊、多余,却又常在午夜梦回之时,大起大落之后,叩击人们心灵的问题。哲学,从根本上说,就是探讨和解释这个问题的学问。

  人类历史上,无数的哲人、智者、伟人、君王,都就这个问题,给出过自己的答案;无穷的书籍,古今中外的学院,也都在思考和试图解答这个问题。

  那,这些令人眼花缭乱的答案,究竟哪一种是正确的呢?

  当今之世,有人为钱活;有人为权活;有人为名活;而有人呢,则为自己肉体的享乐活。

  那,究竟哪种活法对呢?

  今天,我们要来查考圣经,看看神给了我们怎样的启示。

  一、为主而活。

  对于“人应该为什么活着?”这个问题,圣经给出的答案既简单又明了:每个人都应该为主而活。

  那有人会问,难道任何一个人都应该为主而活吗?为主而活有什么益处呢?有没有其他的选项?我们基督徒该怎样为主而活呢?难道要每个基督徒都辞职,到教会里面来全职服侍吗?

  要回答这些问题,我们先要来了解一下什么是为自己活。

  1、为自己活。

  这是绝大多数人本能的生活方式!

  绝大多数人生活的中心都是自己,一切所做所为也都是为着自己的利益。如我们引言中所提到的,人们本能地为钱活,为权活,为名活,为肉体的享乐活,这些活法,说到底,就是在为自己活。

  工作、生意上的为自己活就不谈了,就是本该彼此忍让、彼此包容的婚姻,大家也都在为自己活,这种价值取向在人们择偶时就体现了出来。

  择偶时,当代国人首先考虑的,是这个人的身价、收入、地位等物质条件,总在看未来的配偶能给自己带来什么样的物质满足,而本该优先考虑的,信仰、脾气、秉性、品味、兴趣爱好等都不予考虑了。所谓“郎财女貌”,无非是女子取财,男子取貌。

  毫不夸张地讲,为自己活,以被当代国人奉为圭臬。

  在这里,我们要强调,为自己活,说的是一种价值取向,而不是指具体在做什么。

  不是说,你在做世界上的工作,就一定是为自己活;而在教会服侍,就一定不是为自己活。有些人表面上是在教会里服侍,但其实上他心里在意的,还是教会里的金钱、名誉、地位,这样的人就还是在为自己活。

  腓3:19他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。

  2、为自己而活的结局。

  有人说,为自己活,难道有什么不对吗?这岂不是人生应该有的态度吗?中国人说“人不为己,天诛地灭”,言下之意,自私是人的本性,而且是正确的,应该大力予以提倡。

  于是乎,尘世之中,人们追名逐利,撕咬争斗,都想要得到自身欲望的满足,或肉体的欢愉,或人前的赞美。

  但这种以自我为中心的人生观、价值观,带给个人、家庭和社会的却是灾难性的后果。

  对个人而言,如果持有这种价值观,在于他人的交往中,其一举一动必定都在进行着利益得失的计算。这样的人,必定没有人愿意与之交往。

  对婚姻、家庭而言,如果持有这种价值观,必定导致夫妻关系紧张。如果夫妻双方都站在自己的角度自私自利,家庭关系必将破裂。实事求是地讲,这种类似交易的婚姻观正在摧毁着中国的家庭和孩子。

  对社会而言,这种价值观使社会充满了谎言、欺骗、压迫和冷漠。贪污、腐败等社会不公现象;地沟油、毒奶粉等食品安全问题,都是由这种以自我为中心的价值观带来的。

  事实上,为自己而活,自私自利的人,毫无快乐可言。表面上,他们是保护自己,其实却是在苦害自己;表面上,他们是自由的,其实却是被捆绑的;表面上,他们什么都抓在手里,其实什么都抓不住的。

  他们不仅在今生被折磨,而且还要在永恒中受惩罚。

  3、什么是为主而活。

  为主而活这个词,对基督徒来讲,并不陌生。因为这是绝大多数传道人都会传讲的主题。

  为主而活,就是凡事以主为中心,凡事又都是为主而做。主要我们做什么,我们就做什么;主不要我们做什么,我们就不做什么。我们整个人都是主的。

  同样,为主而活也是一种价值取向,重点不是在做什么,而是为什么而做。

  我们可能在读经、祷告,却是在为自己活,而在带孩子,做家务却可能是在为主活,为什么呢?关键看这件事,在这个时刻,是不是主要你做的!

  我们读经、祷告、传道,可以是为主而活,嫁娶、生子、带孩子、做家务,做世界上的工作,同样可以是为主而活。因为这是主要我们做的!

  有人或许会问,那我怎么知道主的意思呢?主又不对我说话。

  其实,主的意思,在圣经里都已显明。我们只要多读圣经,就能了解在实际生活中祂要我们做什么和不要我们做什么了。总体来说,就是两条:

  太22:37-40耶稣对他们说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

  为主而活,讲的是你行为的动机;有时的确不好分辨,需要在灵里细细揣摩。

  为主而活的最终目的,就是要像主而活。亦即,我们基督徒在世上要像主耶稣在世的日子一样,活出那种仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的生命。这种像,不是指能力上的像,而是品格上的像。

  4、没有中间道路。

  对每个人来讲,我们的人生都只有两种选择:要么为自己活,要么为主活,没有中间道路。

  听到这样的说法,或许有人会不高兴!

  他们说,我们这些人,平时不害人、不违法,努力工作,爱朋友,爱家人,自己也有一些比较高雅的喜好,你怎么能说我们就是为自己活呢?我们不是也为孩子活,为老人活吗?

  亲爱的朋友,我这个说法并不绝对,而是事实。

  试想,如果明知道一件事对你不利,你还会去做吗?在那些看似大方、舍己的行为背后,人们通常都有着自身利害的计算。纵然,有些人的表现可能不那么极端,但我想,应该没有人否认,在骨子里,在内心的隐蔽处,每个人都是自私自利的。

  二、我们为什么要为主而活。

  接下来,我们要讨论的问题是,我们为什么要为主而活呢?我们本是自由之人,为何要去做基督的奴仆呢?

  1、主救了我们的命。

  这是我们为主而活的首要原因。

  当我们不认识主,为自己而活,活在罪中的时候,我们并不知道,等待我们的,将是永远的地狱火湖。

  但耶稣基督因着爱我们的缘故,在两千多年前就担当我们的过犯,为我们死在十字架上,成为我们的赎罪祭,使我们这些信祂的人,可以脱离那永远的死亡。

  这是何等浩大的恩典!耶稣基督是我们的救命恩人,祂既用宝血买赎了我们,我们就当为祂而活。

  主题经文说,基督既为我们死了,我们就当为祂而活。

  西1:21-22你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

  世人都说,滴水之恩,当涌泉相报。更何况我们这些基督徒呢?

  2、过去、现在和将来,主一直在救我们的命。

  不仅如此,就是在信主之后,我们仍会犯罪,我们仍需要神的救赎。

  林后1:10他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。

  为什么基督徒认罪了,神就会赦罪呢?

  约一1:9我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

  在现实生活中,有哪一个罪犯被抓住之后,只要认罪就可以放他走呢?当然不行,他必要受到应有的惩罚。

  那我们犯罪之后,为什么认罪,就能被赦罪呢?原因就在于,只要我们一呼求,我们的罪又归到了主的身上。我们又被救了一次。

  所以,弟兄姊妹,这样的一位爱我们,为我们时时背负重担的主,难道我们不应该为祂而活吗?

  3、主带给我们今生美好的生活。

  也许有人会觉得,基督徒为主而活,一定像修道院的修道士般枯燥乏味吧。亲爱的弟兄姊妹,真实情况恰恰相反,为主而活使我们的人生有了真正的快乐。

  在我们为自己活的时候,我们其实是活在罪中,被罪捆绑、辖制,毫无自由。在以自身利益最大化为考量的算计中,我们苦毒、怨恨、争竞,很难真正快乐起来。我们与他人的关系也总处在抢夺和争吵的高度紧张之中。

  而基督来,释放了我们。当我们为主而活时,神就把祂的谦卑、柔和、爱赐给我们,使我们正常的人际关系得以恢复,我们也不再生活在仇恨、苦毒、恐惧当中,

  因着有爱,有更多的人愿意与我们交往;因着有爱,人们愿意把更多的工作和生意机会留给我们;我们的婚姻关系,亲子关系在基督里也都得以更新。

  当我们放下自己,为主而活的时候,我们并非失去了自由,而是得着了保障!

  我们为什么要去背这个日益沉重,自己都背不动的生活重担呢?不如把这一切都交给主。我们不再为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;我们也不再为自己的孩子操心,因为孩子是主的产业;于是,主就赐给我们一个全新的、从未体验过的、没有忧虑、没有仇恨、没有抱怨、常常喜乐、凡事感恩的美好人生。

  林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。

  4、主要带领我们进入美好的天国。

  这是我们这些为主而活之人,最终要得的、最美好的奖赏。

  虽然在今生,我们有时会因着为主而活,受到一些物质或金钱上的亏损,会损失一些面子,甚至会遭遇一些逼迫、患难,但神最终必让我们蒙福。

  在我们这些为主而活之人肉体死去之后,我们的灵魂将在永恒的天国里与主同住,这真是好得无比的福分啊。

  启21:18墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃。

  三、我们怎样为主而活。

  这是我们这篇讲道的根本点。

  1、调转我们的脚步,重新规划我们的人生。

  了解了以上这些信息,我们就要来认真思考,我们究竟该如何为主而活。

  我们不要再痴迷,更不能再等待,我们必须要做一个决定,从今天开始,我们不再为自己活,而要为主而活。

  我们要站在圣经的角度,重新审视和规划我们的人生。我们要从人生的各个层面,无论是工作、生活、还是婚姻,我们都要来寻求如何为主而活。

  虽然,为主而活不是一时的头脑发热,而是一个循序渐进,甚至一生要走的过程;但今天的我们重点是,我们要做一个决定,立志过一个为主而活的人生。

  2、在教会中学习真理,然后在生活实践中,逐步认清该如何为主而活。

  既要为主而活了,我们就要按时聚会,认真学习圣经的真理,从神的话语中汲取生活的智慧。因为每个人的实际情况不同,不能照搬照抄。我们要求神给我们智慧,让我们懂得分辨与思考。

  有些无知之人以为进教会是被洗脑,恰恰相反,圣经的真理从来都是给人智慧,让人看清周围人、事、物的本质,而不是使人愚笨。

  林前2:15属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。

  我们学到这些真理,智慧之后,就要在生活慢慢实践、细细揣摩;然后就能知道自己该如何为主而活了。

  在此过程中,不要畏难,不要灰心,总要努力向前,在信心里,求主更新我们的生命。

  3、把自己献给主,为主所用。

  我们知道,我们的一切,包括时间、精力、金钱在内,都是主的。主也最有智慧,知道如何来安排这一切。所以,把自己交给主,然后由主来安排,是最明智的选择。

  有些弟兄姊妹总想对自己有所保留,不愿把自己一切所有的都奉献给神,认为把一切都给主了,自己岂不是一无所有了吗?

  其实,弟兄姊妹,我们大错特错了。当我们真正把自己奉献给主的时候,我们不仅不会失去所有的,而且会得的更多,主就会为你负完全的责任,祂所赐给你的远超过你的所求所想。

  林前2:9如经上所记:神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。

  结束句:让我们每一个人都来为主而活,得着这上好的福分。

  罗14:7-8我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以,我们或死或活,总是主的人。

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