基督的职位（The Offices of Christ）基督的职位（The Offices of Christ）     基督的职位为讲述基督于其职责的本位；而基督的职份则提到基督于职位上的工作与本份。圣经提到，耶稣基督有三种的职位，那就是他有：君王的职位、先知的职位、祭司的职位。     君王的职位     三位一体真神的第二位格——圣子，当然与圣父一同拥有掌管宇宙的权柄。所以说，耶稣基督不但是万王之王，也是宇宙的主宰。他不但统治宇宙的动态，也是掌管所有信徒灵性上的行动，因为他曾经说过：「天上地上所有的权柄，都赐给我了。」(太廿八18)同时，圣经也曾提到，他拥有君王的职份。「因为经上说，『上帝叫万物都服在他的脚下。』既说万物都服了他，明显那叫万物服他的不在其内了。」，「就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。」(林前十五27；弗一20～22)耶稣不但成为宇宙与创造之间的中保，他也是教会与上帝之间的中保。     一、耶稣之称为宇宙的君王，是因为他成了罪人与上帝间的中保：整个人类与国度，甚至个人的前途与命运，都要藉着耶稣的顺服与救赎，无不屈膝，无不口称他为主，使荣耀归于上帝。「所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。」(腓二9～11)     二、耶稣之称为信徒的救主，那是因为他本身成了信徒与上帝之间的中保，且用自己的道与灵，在信徒的心灵中建立了他的国度，成为信徒灵命的主宰，并且成为上帝教会的首领，好叫他的国度，藉着福音的大能建立于地上，好象天上一样。「耶稣回答说，我的国不属这世界，我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人，只是我的国不属这世界。彼拉多就对他说，这样，你是王么。耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。」，「他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。」约十八36～37；西一13～14)     先知的职位     旧约曾预言，耶稣就是将要来的先知。「耶和华你的上帝要从你们弟兄中间，给你兴起一位先知像我，你们要听从他。」「摩西曾说，主上帝要从你们弟兄中间，给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。」(申十八15；徒三22一23)耶稣本身也认同了这一个职位与使命。「因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么、讲什么。我也知道他的命令就是永生，故此我所讲的话，正是照着父对我所说的。」(约十二49～50)且说，民众也承认他就是先知。「众人都惊奇，归荣耀与上帝说，有大先知在我们中间兴起来了。又说，上帝眷顾了他的百姓。」(路七16)      耶稣先知的工作，不但当他在世上时是如此，甚至在他升天以后，也不例外。因为，圣灵与使徒们是继续为他作先知的工作。「但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理……。」(约十四26，十六12～13)     祭司的职位      旧约预言救赎主的祭司职份，而新约则证实耶稣就是这位要来的祭司。「耶和华起了誓，决不后悔说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。」，「他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上，掌王权。又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。」，「如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说，『你是我的儿子，我今日生你。』的那一位。就如经上又有一处说，你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」(诗一一○4；亚六13；来五5～6)     基督成为被赎者的大祭司，是因为他成了罪人供献的挽回祭，他使他们蒙恩得救，得以与神和好。因为，他将自己的宝血作为祭物，供献给神，完成了赎罪的功劳。「我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。」「他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。」，「并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。」(约十七9；来五9，九12)关于基督祭司的职份，是他将自己献上当作赎罪祭，为圣民代求，并维护所有被赎与依靠他的人。「原来牲畜的血，被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子，被烧在营外。所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。」(来十三11～12)选自唐崇平<基督教信仰实义>

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