竭力“逼迫”主竭力“逼迫”主 竭力“逼迫”主 　　这个题目看起来有点奇特，什么叫“逼迫”主呢？保罗从前是逼迫教会的　　使徒行传九章一至二节，保罗说：“就着热心说，我是逼迫教会的。”逼迫，希腊文就是“追求”。但那时候，他“追求”到什么地步？见一个基督徒杀一个。为着逼迫教会，他能够说：“我忘记我的吃饭，我忘记我的睡觉，我忘记我的生活，我把我这个人仅仅依附在基督徒身上，我就像警犬一样到处闻基督徒的味道。”你知道狗有这个本领，它可以几年以前闻过你的味道还不会忘，你再到它家里去，主人都忘记你来过，还问你贵姓，狗却在那里一直摇尾巴。这是狗，狗就是会追求的。但有时候，狗那个追求叫你害怕，狗紧紧地靠着你，它的追求就是依附，依附到什么地步？产生了逼迫！　　保罗说：“我从大祭司手里拿了文书，凡求告主名的人，我都把他们抓起来关在监里。”然后司提反受害。认真说，司提反是保罗杀的。司提反讲了一篇道，讲得太好了（徒七），许多人都受到震动。保罗那时是反对派，听了很紧张，怕群众受吸引也去跟随耶稣，他就鼓动群众说，这样的人不要叫他活着，把他打死算了，来来来，你们把衣服脱下来，上去打死他，我替你们看衣服。你看，谁是幕后操纵者？就是保罗！所以他才会说：“在罪人中我是一个罪魁。”保罗后来是竭力追求主的　　保罗信主以后，他又说：“……我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。”（腓三12）我竭力追求。我竭力追求，就是我竭力逼迫。他说：我以前遇见基督徒，我不放他过去；现在我遇见主耶稣，我也不放祂过去。以前我遇见基督徒，我非把他杀了不可；现在我遇见主耶稣，我非把祂得着不可！一个男孩追求一个女孩的时候，开头女孩感觉受逼迫，也抱怨说：“这个人烦死了，早晨一个电话，中午一个电话，晚上一个电话，半夜还来电话，三天一封信，五天一封信，又是长的，又是短的，一堆话讲不完。”但他这样一逼迫，女孩就给他追求到了，就成为他的妻子了。你知不知道，主也在等着我们去追求，只是这追求不是我们所想的，睡前跪着说：“主耶稣啊，我又来到你面前。”　　主说：“你刚刚为什么不来我面前？”　　“把你忘了。”　　主说：“我不要你这样！我要你不忘记我，不丢弃我，不离开我；我要你的思想里满了我，你的心思满了我，你的爱情里也满了我，我这位神而人者要成为你‘逼迫’的对象。我愿意你告诉我：主啊，我绝对不让你过去！什么都可以发生，但我不让你过去，在大事上，在小事上，在好事上，在不顺的环境上，在一切的事上，主啊，我必须要得着你这位基督！”这一个就叫作追求基督。开头是主来追求，后来是我们来逼迫　　今天我们差不多都还没有受主的吸引，因为不受主的吸引，所以就需要主来追求我们。主追求我们，有时候我们很感动，眼泪也流出来，说：“主啊，我没有想到你这么爱我，你的爱真是感动我，谢谢你，你为我死，你为我活！主啊，你真是好，从今以后，我愿意把礼拜天早晨奉献给你，从十点到十二点分别为圣，绝对是属于你的。”　　主说：“其他时间呢？”　　“其他时间是属于我的，我有自己的事要作。”　　人很麻烦，主追求我们，怎么追求都追求不到。必须等到有一天，我们遇见主了，我们享受到主了，我们回应主的呼召了，我们就发觉一件奇妙的事：不仅是主在追求我们，逼迫我们，我们也在逼迫主，追求主。就好像一个男的得着他的妻子以后，妻子也就反过来追求丈夫。是的，我愿意说，所有的妻子都追求她的丈夫，她脑子所想的就是丈夫，“他喜欢吃什么，怎么样叫他舒服？怎样照顾他的身体？怎么叫他安详？怎么叫他回家以后喜乐？怎样叫他有休息？”这就是妻子追求丈夫。　　主和我们的关系也是这样。开头是主追求我们，我们硬心不肯，每一个人都像一个小姐一样，说：“不可以！我这一生只能嫁一个，怎么可以嫁给耶稣？这太远了！要我专心一意地爱主，这件事不行。”但是，有一天主怜悯，我们的心动了！我们看见祂了，就像保罗看见祂；我们得着祂了，就像保罗得着祂；我们享受到祂了，就像保罗享受到祂；我们经历到祂了，就像保罗经历到祂。我们看见祂了，得着祂了，经历祂了，享受祂了，我们就说：“主啊，我从来不知道你这么好，你这样好的一位主，我愿意把所有的一切都撇下来追求你！”这一个追求就成为逼迫了。主啊，我绝不放你过去　　什么叫逼迫？我们中国人有一句土话很达意：我绝不放你过去！中国人生气的时候，就说：“这个人我绝不放他过去！”这就是逼迫。有的弟兄喜欢上一个姊妹，有时也“善意的”说：“我不放她过去，我就是要追到她！”弟兄姊妹，我们有没一有次祷告的时候，起来告诉主：“主耶稣啊，我绝不放你过去！”我看没有。我们每一个人都是说：“主啊，开恩可怜我吧，我的职业快没有了！主啊，保守我的职业！”这就是一个没有出息的人作的一些没有出息的祷告；这样的祷告里没有基督，只有人的宗教！哦，我们今天要起来说：“我不在宗教里，我在基督里，我不仅是一个宣扬主的人，经历主的人，我还是一个对主和主的救恩有完全完满的享受的人，所以，我是一个竭力追求的人。我追求到什么地步呢？我这个人的存在就是主耶稣所受的逼迫！”　　亲爱的弟兄姊妹，真是愿意我们回家祷告：“主啊，如果你这么好，如果你这么可爱，如果你这么有价值，如果你这么超越，如果你这么属天，如果你这么神圣美丽，那我愿意告诉你，我这一生跟你是跟定了，我绝不放你过去！”谁能这样祷告，谁就是好基督徒。我愿意在这里说，基督教的历史有两千年，能这么祷告的人不知道有没有两千个？！大家都是好人，但大家一祷告就把主耶稣祷告不见了。“主啊，求你看顾我的家庭。”　　“主啊，求你保守我的平安。”　　“主啊，求你叫我凡事顺利。”　　主说：“这些我已经听腻了！好不好，你对我凶一点；好不好，你追求我追求得狠一点；好不好，你告诉我，主啊，我绝不放你过去，求你也不要放我过去，我这一生跟你是跟定了，得着你是得定了！主，也求你得着我这一生，叫我这一生完全是属于你的，你也是完全属于我的。”主啊，我紧紧地跟着你　　这样的追求，真叫人觉得活着有意思！有人问我说：“你天天看望教会，从东飞到西，从西飞到东，下了飞机就讲道，哪来这个体力？”不错，我是承认我的身体疲累，但我有一个诀窍，就是逼迫我的主，我告诉主：“主啊，今天早晨我要传信息了，我的脑子可以不清楚，我的身体可以疲累，但是，你不能不在这里，我不放你过去，你要祝福我们，我们爱你！”　　亲爱的弟兄，我们若愿意这样来追求主，主对我们就真是又真、又活、又明亮、又丰富、又信实、又有把握的！那时，我们再来跟随主，再来作主的见证，就不会说：“感谢主，主真是特别爱我，我要买房子，主就叫我找一个便宜的房子，本来是四万块，现在我买三万二，太好了！”我告诉你，这种见证是羞辱主！主说：“牺牲别人成全你，那有这种事。”神爱世人就是神爱世人，祂从来没有拣选人，不会对谁好一点，对谁就坏一点。但是，我们可以说：“主啊，我感谢赞美你，四万块钱的房子我买四万二，哈利路亚，为要叫我得基督！”这个祷告就像样了。　　哦，盼望我们都能告诉主：“主啊，我也不要福利，我也不要平安，我也不要人外面所要的祝福，我愿意这一生的存在是为着你，也是为着得着你，结果叫我里面满了你！我是作什么的？我这个人乃是‘逼迫’主耶稣的！”这个“逼迫”不是要害祂，不是要伤害祂，乃是全人紧紧地依附祂。有一个希腊文学者说，“逼迫”这个字，是紧紧地把自己联结在所“逼迫”的人事物上面。我们逼迫主，我们这个人就紧紧地跟着祂。今天假如我们要逼迫一个人，我们就紧紧地跟着他；他这样紧紧地被跟着，苦不苦呢？真苦！这样的逼迫是人甩也甩不掉，丢也丢不掉的。同样的，我们这样紧紧地跟着主，祂不把自己给我们还不行！　　弟兄姊妹啊，我们要这样的来跟随主！我们要说：“主啊，我所有的一切都为着你，我要紧紧地把自己投靠给你，倚附在你身上。哦，我要成为一个竭力追求你的人！”这样，我们就能享受神一切的丰富，不断地成为生命的分赐，在我们里面给我们得着，给我们享受。 相关阅读: 享受主的罗曼蒂克（摘录） (silvanush, 2007-5-20) 「永远」── 神放在我们心里的瑰宝 (silvanush, 2007-5-28) 爱主（格言） (silvanush, 2007-5-28) 移民到基督裡 (silvanush, 2007-8-11) 犹太的“亲嘴” (silvanush, 2007-8-17) 信的故事：我曾寻觅...... (silvanush, 2007-9-07) 佳句摘录 (silvanush, 2007-9-07) 佳句摘录 (silvanush, 2007-9-11) 哇，还有 (silvanush, 2007-9-11) 佳句摘录 (silvanush, 2007-9-11)

0