亚当亚当 “亚当”这个名字，在原文里，有“被造”或者是“从土中而出”的意思。亚当是圣经里的第一个人，是人类的始祖。他虽然是由“尘土”而来，但却是“有灵的活人”。正如创始记2章7节这么记著：“耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活，名叫亚当。”弟兄姊妹，不知道当你在看创始记的时候你可曾留意：神在造万物的时候，都是用嘴来吩咐的，他说要有什么，于是就有了什么。但唯独神在造人的时候，他是亲手用尘土来做人，又将灵气吹进他的鼻孔里。由此可见神在造人的时候，是花了额外的心思。虽然我们人是尘土而来，但是我们比一切生物更为尊贵，这是因为我们的生命中有神所赋予我们的“灵”。而且创始记1章26-27节告诉我们：神是按着他自己的形象和样式造人的， 亚当，这第一人，是神创造的，神将他安置在他精心设计的乐园里，让他享有神的同在，又负责管理其他的受造物。每次我们想到神如何造亚当，我们就能从亚当来思想到我们作为人的尊贵。现在让我们再次将眼目集中到亚当身上。神派亚当修理看守伊甸园，并且吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”这是亚当清楚从神领受而来的嘱咐。后来，神看见亚当的孤单，于是神用他的一根肋骨为他造了一个女人，夏娃。当亚当看见神为他造的女人的时候，他由心底发出了赞叹。接着神成就了世界上的第一段婚盟。亚当和夏娃结合，二人成为一体，这时夫妻之间的关系是完美、纯真、敞开而毫无羞耻的。他们建立了人类社会里的第一个家庭。神祝福他们，叫他们多多生养，并好好管理神给他们的一切。神也再次嘱咐他们那条规则，好让他们能在乐园里活得长久。可惜，亚当夏娃却因为怀疑神话语的真实、怀疑神善良的属性，就陷入争取自主权的试探中，听从了古蛇魔鬼的引诱，背叛了神。先是夏娃吃了禁果，后来她又诱使亚当犯下同样的错。在他们犯错的那一刻，就失去了跟造主亲密的关系，同时他们完美整全的人性，也出现了缺陷。他们犯罪后的第一个反应，是感到羞愧，而后开始躲避神。但神呼唤他们，寻找他们。找到以后，就问他们发生了什么事，这时候亚当夏娃没有向神坦然承认错误，请求宽恕，却是彼此埋怨，互相推卸责任。他们宁可选择欺骗，也不勇于认错。这就是人与神、人与人关系破裂的开始。神是公义的。万不以有罪的为无罪。所以神对亚当说：“你即听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那棵树上的果子，地必终身劳苦才能从地里得吃的”又说：“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的”亚当是第一人亲历罪所带来的苦果的人。当他汗流满面、劳苦地在生满荆棘蒺藜的土地上耕耘撒种的时候，或许会怀缅从前伊甸乐园的日子，想念与神亲近的那些岁月。他或许也懊恼为何当时自己不愿承认错误，再求神原谅。可一切都太迟了。他再不能回到从前。亚当夏娃被赶出伊甸园后，起初生了该隐和亚伯，后来在一百三十岁的时候生了塞特。之后又在世八百年，并且生儿养女。从此开始有了人类的历史

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