关于灵修(转帖)关于灵修(转帖)   1．何谓基督徒的灵修基督徒的灵修就是靠着上帝的恩典，藉着圣灵所赐给的大能大力，在日常生活中不断胜过自身残余的败坏、世界的诱惑和撒旦的攻击，活出上帝造我们本有的荣美、丰盛的生命来。合乎圣经的基督徒的灵修既不是超凡脱俗，逃避世界，更不是随波逐流，与世同化，而是以上帝所启示的圣言为绝对的不变的尺度，依靠圣灵的光照，不断地在思想上心意更新，在情感上不断舍己，在意志上攻克己身，以上帝公义的律法为客观的尺度，以上帝恩惠的福音为心灵的依归，内养赤子之心，外展浩然之气，己达达人，内圣外王。2．基督徒灵修的起点与范围灵修的起点是个人的生命，但绝不仅仅局限于我们心灵的经历。基督徒当在个人、家庭和社会生活的方方面面历练自身，践行真道。我们绝不能逃避世界，更不能恨恶世界，因为这个世界是天父所创造并保守的世界，并且他吩咐我们积极地学习、工作，而是要积极地在这个世界中完成上帝所赐给我们的文化使命和福音使命。加尔文先生曾言：“世界就是我们的修道院。”3.基督徒的灵修和敬虔本身并不是目的人生的首要目的就是荣耀上帝，以他为乐，直到永远。因此，个人的灵修和敬虔本身都不是最终的目的，最终的目的是认识三一上帝、荣耀三一上帝，以三一上帝为人生的首善和至善，以完成上帝所托付的使命为人生的目的。基督徒的灵修虽然是经历性的，但并不是以个人的经历为中心，而是始终以三一上帝为中心；以上帝为中心也绝不是陶醉于神秘主义者所推崇的心醉神迷的狂喜境界，荣耀上帝也绝不仅仅是在教堂中仪式性的敬拜，而是以敬畏、感恩之心，忠心地在日常生活中，在这个世界上，甘心乐意、高兴欢喜地尽自己当今的本分。因此，基督徒灵修的中心并不是个人的敬虔和感受，而是在个人具体的日常生活中荣耀上帝。4．基督徒的灵修不是苦待己身，乃是以上帝为乐圣父创造世界，圣子救赎世界，圣灵更新世界。惟独藉着祷告和默想，在圣灵的光照下，我们才能参透上帝创造、救赎与更新的奥秘，在上帝面前得着满足的喜乐。这种喜乐使得我们能够积极地在这个仍不完全的世界中勇敢地见证上帝的真道。当初尼希米和以斯拉带领以色列人重建耶路撒冷的城墙的时候，首先是向以色列人重新传讲上帝的律法，使百姓真正认识自身的罪，然后就对他们说：“你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的，就分给他；因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”（尼8：10）。因此，本书所倡导的灵修绝不是异教苦待己身、逃避世界式的苦修，而是在上帝律法的规范下，对个人身心的积极的调整。5．世界所缺乏的并不是真理，而是真正的灵修和美德现代世界所缺乏的并不是真理，而是真正的灵修。基督徒所缺乏的并不是上帝的恩典，而是个人的修养。上帝至圣的真理已经在圣经中充充足足地向我们显明出来，并藉着教会不断地向我们传讲。我们所需要的并不是挖空心思地去发明真理，创造新的体系，而是亲自在心灵中亲证真理，在日常生活中实践真理。真正的灵修是用心灵亲证上帝的仁爱和真理。灵修的功夫所贯注的是我们个人的心灵，所借助的是上帝的圣灵，所依赖的是上帝的圣爱，所导向的是对上帝的认识和感恩。正如使徒保罗所祈祷的那样：“我向我们主耶稣基督的父屈膝，天上地上的全家，都是从他得名。求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，用大能使你们内在的人刚强起来；使基督藉着你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基；能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，使你们得以被上帝的丰盛所充满。上帝能照着运行在我们心里的大能，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！”（弗3：14－21）。

0