母亲节讲章:一位非凡的母亲——约基别 经文:出2:1-10-主日讲讲章

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核心提示:eP6 一位非凡的母亲约基别eP6 经文:出2:1-10eP6 有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。孩子...

核心提示:eP6 一位非凡的母亲约基别eP6 经文:出2:1-10eP6 有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站著,要知道他究竟怎么样。法...


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一位非凡的母亲——约基别eP6

经文:出2:1-10eP6

有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站著,要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡,她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。她打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就可怜他说:“这是希伯来人的一个孩子。”孩子的姐姐对法老的女儿说:“我去在希伯来妇人中,叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?”法老的女儿说:“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说:“你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:“因我把他从水里拉出来。”eP6

来11:23eP6

摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。eP6

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引言:母亲节的起源。1905年5月9日,美国费城的安娜·贾薇丝的母亲不幸去世,她悲痛万分。在母亲逝世二周年忌日,安娜小姐组织了追思母亲的活动,并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。 此后,她到处游说并向社会各界呼吁,号召设立母亲节。她的呼吁获得热烈响应。1913年5月10日,美国参众两院通过决议案,由威尔逊总统签署公告,决定每年5月的第二个星期日为母亲节。eP6

假若我能把世上所有的香色藏在一朵花蕊里,我称之为玫瑰;假若我能把宇宙所有音乐收集在一册乐章里,我称之为弥赛亚神曲;假若我能把人间的美和爱用一个名词代表,我称之为母亲。——佚名eP6

今天我们要分享一位非凡的母亲,透过所读的圣经,我想大家都知道这妇人是谁了,约基别——摩西、亚伦、米利暗的母亲。其伟大非凡在何处呢?eP6

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一、有宝贵的信心eP6

1、王命——当时的处境eP6

由于不认识约瑟的法老王执政,看见生养众多的以色列民,担心自己的政权。就苦害以色列民,让他们做苦工,好让他们觉得命苦不愿生育,哪知以民越受苦,人口越发蔓延,这使法老的内心更加不安。于是他私底下叫来收生婆,吩咐她们残杀以色列的男婴,可由于收生婆对神的敬畏,用智慧的言语巧妙的化解了这一危机。此时,法老明目张胆地公开地宣告说:“以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。”(出1:22 )俗话说:“王命如山”,抗命者意味着反对王,这使自己站在王的对立面,与王为敌,生命堪忧。eP6

2、不怕——勇敢的隐藏eP6

在这样的情形下,约基别怀孕,且到了产期。所生的恰是男婴,无法享受生产之喜乐,反倒要担忧这孩子的性命。如何处置?eP6

约基别所选择的不是把孩子丢在河里,乃是隐藏孩子。她不怕王命,这样的举动,使我们想到了但以理及三勇士,他们也照样面对王命,不遵从就意味着生命的放弃,但他们的选择也是“不怕”。eP6

3、因信——勇气的源头eP6

之所以约基别不怕,是因为她对神的信,她有一位慈爱信实的神为她生命的保障。 “约基别”名意为神是她的荣耀;也为神是尊贵的。eP6

在过去,约基别看到了神的眷顾(出1:12、20),故此,她深信现在神也必看顾保守。信心给予了她非凡的胆量,使她顺从了“更高的原则”。也正因如此,她被列入了信心伟人榜,成了我们后世人信心的典范。eP6

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人非有信,就不能得神的喜悦。一个人在神前最蒙神喜悦的美德就是信心。可以说信心是一通往恩典宝库的钥匙,是支取神丰富的途径。今日,我们在神面前的信心如何,特别是面对困境时,我们相信神的保守、同在与眷顾吗?经历患难时,我们深信神的爱不变,神的恩依然吗?保罗在罗马监狱中,写信告诉他的“真儿子”提摩太说:“知道我所信的是谁,也深信他能保守我所交付他的,直到那日。”(提后1:12)如果我们也拥有同样的一份信心,我想,无论面对怎样的处境,我们也会有约基别一样的胆量——因信而不怕。eP6

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二、有过人的智慧eP6

1、精心设计:蒲草箱eP6

隐藏了孩子三个月,随着孩子的成长,哭声也越发的响亮,这不利于隐藏,也不能再藏了。怎么办?约基别不知道,但她晓得神必然眷顾。神会怎样显出他的眷顾,也没有告知约基别。故此,约基别只能把孩子“丢在河里”,可她绝不是随意一扔,然后祷告说:“我的神啊,你保守拯救我的孩子”。不,她精心的制作了蒲草箱,抹上石漆与石油(防进水),又搁在芦荻中(免被水流冲走)。尽人事,听天命,这就是约基别的智慧之处。eP6

2、暗中观察:米利暗eP6

约基别不但精心设计了蒲草箱,更差了自己的女儿米利暗远远的观望,其目的是“要知道他究竟怎么样”。这说明她确信神必拯救,但不知神用什么方法拯救,她要观察神的作为。但她自己不能去,因这会被揭底的,就打发了自己的女儿,这不会引起别人的注目。信心却不盲目,何其智慧的母亲啊。eP6

3、乳养儿子:得工钱eP6

当法老的女儿把孩子拉上来时,米利暗不失时机的上去,一番对话后,将自己的母亲介绍给法老的女儿。约基别成了自己儿子的奶妈,喂养自己的儿子还得到工价,并且是不菲的工价(法老女儿应该不会吝啬吧)。你能想象吗?养自己的孩子还有工钱,这就是神的奇妙。如果你的想象力够丰富的话,请想象一下,约基别被叫到法老女儿面前,抱着自己的孩子那时的激动心境,但她脸上不能流露任何表情,这又需要多大的智慧去处理啊。eP6

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太多时,我们有信心却缺乏智慧知识,而有人有智慧与知识却缺乏信心。这两者的平衡,实在是必要且紧要的。神是赐信心的神,也是智慧的源头。让我们向他祈求信心的同时,也求神赏赐百般的智慧。好让我们在生活中,用智慧与外人交往(西4:5)。eP6

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三、有悉心的教导eP6

来11:24-27是这样描述摩西的,说“摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。”eP6

这令我们思考,摩西长大了为何不肯称为法老女儿之子,是谁告诉他“他是神的百姓,即以色列民”,是谁引导他明白“基督的凌辱”“那看不见的主”。在法老的王宫里,摩西学了埃及人的一切学问(徒7:22),但学不到这样的知识的。答案无可置疑的是约基别教导了这一切。eP6

家是孩子人生的第一所学校,而父母是人生的第一位导师。孩子在寒微的农舍住了多久,无从得知。但无论如何,时间足以让一个孩子eP6

1、明白神圣的传统:以至于后来能用简洁又雄浑的笔触写创世纪。eP6

2、奠定信仰的根基:领受独一真神的慈爱,作为一生的支柱和能力的泉源。虽学了埃及的一切文化,却无法抹灭他从小在父母濡染之下所受的影响,信仰已根深蒂固。(箴22:6)eP6

3、了解同胞的苦难:心中富有强烈的爱国之心。eP6

4、确定人生的志向:不爱埃及的财物,只愿与神的百姓同受苦难,是因基督的凌辱比这一切更显为宝贵。eP6

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孩子是神所赐予我们的产业,让我们经营与管理的。保罗告诉我们“照着主的教训与警戒养育他们;不可惹他们的气,恐怕灭了他们的志气。”(弗6:4,西3:21)我们是怎样对待自己的孩子的呢?是宠着、溺爱着,还是用神的道来引导他们。留给孩子的是什么,财产还是信仰与品格。eP6

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四、有杰出的成就eP6

做为母亲,约基别是极其成功的。她养育了三个孩子,或许更多但我们已无从得知,因圣经只是记载这三个——米利暗、亚伦与摩西。eP6

摩西:以色列民的领袖与立法者,神藉着他带领以色列民从埃及出来,脱离了法老的奴役,并在旷野赐下律法,建造了会幕。eP6

亚伦:第一位大祭司。摩西的助手与口,一起带领以色列民出埃及。eP6

米利暗:一位女先知,在音乐和歌唱上有着神所赐的特别的恩赐,领导以色列众妇女赞美敬拜神。eP6

如若这三个孩子,有一个是你的,我想这都会令你感到自豪与欢愉。但约基别有三个,她就只有三个,个个成材,是因神的恩典而成就的。eP6

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你有孩子吗?现在的他或她怎样?令你流泪,还是令你满足深得安慰。在他和她的身上,你有成就感吗?当然,我们知道凭着我们的自身力量,不能做什么,但藉着祈祷,更藉着乐意赐恩的神的帮助,我们会看到“箭袋充满的”(诗127:5)。eP6

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再一次问每位身为父母的弟兄姊妹:eP6

作为父母的你,请思考你准备如何教养你的孩子?eP6

你看重你孩子的信仰与人格吗?eP6

若不听教,你肯为他们祈祷吗?eP6

你给自己的孩子留下什么榜样,你希望你的孩子从你身上学到什么?eP6

同时我们为人父母,体会了为人父为人母的艰辛与付出,我们又当如何对待自己的父母呢?eP6


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