真基督徒的三个标志 经文:约八31,十三35,十五8-主日讲章讲章

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核心提示: 经文:约八31,十三35,十五8,Cm7 什么样的人才算是真基督徒呢?是不是自称自己相信耶稣就是基督徒?或者经常去教堂做礼拜就叫做基督徒?抑或时常祷告或读圣经就是基督徒?这些都不是用来衡量真假基督徒的标准。耶稣在圣经《约翰福音》中讲到真基...

核心提示:  经文:约八31,十三35,十五8,Cm7   什么样的人才算是真基督徒呢?是不是自称自己相信耶稣就是基督徒?或者经常去教堂做礼拜就叫做基督徒?抑或时常祷告或读圣经就是基督徒?这些都不是用来衡量真假基督徒的标准。耶稣在圣经《约翰福音》中讲到真基督徒必须具备三大质素:首先要常遵守主的...


   经文:约八31,十三35,十五8,Cm7

   什么样的人才算是真基督徒呢?是不是自称自己相信耶稣就是基督徒?或者经常去教堂做礼拜就叫做基督徒?抑或时常祷告或读圣经就是基督徒?这些都不是用来衡量真假基督徒的标准。耶稣在圣经《约翰福音》中讲到真基督徒必须具备三大质素:首先要常遵守主的道;其次,要有彼此相爱的心;最后要多结果子,如果这三样都做到了,这才能算得上是一个真基督徒。所以籍今天所读的经文和大家分享一个题目《真基督徒的三大标志》。Cm7
  一、真基督徒遵守主道   “耶稣对信他的犹太人说:‘你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。’”(约八31)主耶稣把那些跟随他的人称作“门徒”,意思是学生、徒弟,学习老师的言行举止。后来圣经跟随耶稣的人称作信徒,意思那些真心信靠耶稣为救主的人。再后来时,那些不信耶稣的人看到跟随耶稣的人和他们不一样,所以就给相信耶稣的人取个称呼叫“基督徒”(徒十一26),指跟随并学习耶稣的人。不论是门徒、信徒还是基督徒,意思非常相近,都讲到我们要学象基督。基督徒不只是在言语上承认耶稣为主,更重要的是在生活中能遵行恪守耶稣基督的教导。我们常常较注重信心,却忽略信心的另外一面就是行为。主耶稣在登山宝训里教导,“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。(太七21)”接着又讲“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。……凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。”(太七24,26)我们今天听了主的道,重要是能去持守遵行。Cm7
  二、真基督徒彼此相爱   “我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约十三35)真基督徒不单要遵行主的道,还要能切实彼此相爱,这是主耶稣给我们的新命令。同时,主耶稣给我们树立了一个新榜样,他爱我们甚至为我们舍命。所以他也吩咐我们要彼此相爱。保罗说,如今常存的有信、有望、有爱,但其中最大的就是爱。爱虽然只有一个字,说起来非常简单,但做起来却是非常困难。我们只能爱可爱的,不能爱不可爱的。只能爱跟我们关系亲近的,却不能爱那些与我们不相干甚至反对我们的人。世上不信耶稣的人他们也是如此,但我们基督徒要胜过他们,不仅仅爱可爱的,关系亲近的,连那些不可爱的,与我们不相干的、甚至反对我们的人,我们都要用真心去爱他们。因为爱是基督徒最美的标志。有人说,基督徒的行为就是非基督徒的圣经。我想这话不无道理,非基督徒不是通过阅读圣经来认识上帝,他们乃是察看基督徒的行为来认识上帝的。我想今天很多人认识上帝,主要原因就是看到基督徒的行为与世人不一样,在基督徒的身上看到神的爱,所以这些人就决志来信主。我们看到彼此相爱是何等的重要。Cm7
  三、真基督徒多结果子   “你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”(约十五8)耶稣在这里讲他是真葡萄树,而我们这些基督徒则是连于他身上的枝子。那么这些葡萄树的枝子有一个重要的任务就是要多结果子。这里讲多结果子有三个方面的含义:   1、结出悔改的果子。“你们要结出果子来,与悔改的心相称。”(太三8)我们既称为基督徒,那么我们的行事为了就要悔改归正。从前喜欢享受罪中之乐,沉溺于过犯之中,但我们信耶稣后就当离开从前的罪恶过分别为圣的生活。   2、结出福音的果子。“不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。”(约十五16)福音的果子乃指我们传福音给别人,领人归主。   3、结出圣灵的果子。“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。”(加五22,23)圣灵的果子就是要在我们生命中流露出圣灵的生命出来,让人因你的行为而看到神在你身上的工作。   所以,真基督徒一定也是在这三方面多结果子的人。   弟兄姐妹,我们对照一下自己,看我们身上是否有这三个标志。 

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