神的羔羊 讲道讲章讲章
核心提示:经文:利九1-3 赛五十三 徒二32-36 约一29.36 启五11-14序言:整本圣经可以三只羊来解释其内容,正如昔日各各他山上矗立的三具十字架所表明的一样, A、迷失的羊(旧约); B、草场的羊(书信); C、神的羔羊(福音书)。神的羔羊耶稣基督,是基督教的核心真理,愿以此为题目与诸位...
经文:利九1-3 赛五十三 徒二32-36 约一29.36 启五11-14
序言:整本圣经可以“三只羊”来解释其内容,正如昔日各各他山上矗立的三具十字架所表明的一样, A、迷失的羊(旧约); B、草场的羊(书信); C、神的羔羊(福音书)。“神的羔羊”——耶稣基督,是基督教的核心真理,愿以此为题目与诸位共同思想圣经中有关这一方面的信息。
一、羔羊的尊贵
(一)、是神所预备的(救恩出自上帝,救主从天而降)
1、 创三21: 始祖出乐园时神给他们用皮子作裙子。
2、 创二十二8、13、14:代替以撒的公羊(即:耶和华以勒)。
3、 约一36:“看哪,神的羔羊”;这是施洗约翰为主所作的见证。
4、 但二34、44:所言“非人手凿的石头”预示着神国度的建立。
(二)、是绝对圣洁的(无人能抓到他任何把柄)
1、 权柄属天
A、路十九47-48:因“百姓听他” 祭司长、文士寻不出法子杀害耶稣。
B、路二十1-8:主在殿中教训百姓时,文士、祭司长、长老查问耶稣权柄的来源,主以约翰的洗礼问题证明了自己属天的权柄与智慧。
2、 教训真理
A、路二十19-26: 文士、祭司长打发奸细以给该撒上税之事试探耶稣,耶稣让人拿来一枚银币,问上面的像和号是谁的,众人说:“是该撒的”,耶稣说:“该撒的物归给该撒。”
B、路二十27-40:撒督该人以婚姻和复活的问题试探主,主对他们说,复活之人如同天使,不娶也不嫁。
3、 毫无罪过(路二十三1-5)
A、众人控告 a、政治罪: 禁止纳税给王,又称自己是犹太人的王; b、刑事罪:诱惑国民; c、亵渎罪:自称为“基督”。
B、约十八19-21:“大祭司以耶稣的门徒和他的教训盘问他”,主说:“我从来是明明地对众人说话……我在暗地里并没有说什么”。
C、彼拉多宣告说:“我查不出这个人有什么罪来!”
(三)、是毫无瑕疵的(主是无残疾的“羔羊”)
1、合乎律法 (参利一3、10,三6;出十二5)当时献祭的牲畜要经过祭司的严格查看; 主耶稣则提前一周经历了宗教领袖、百姓官长的严格盘查,他们找不着他任何把柄。(参路十九41)
2、绝对圣洁 (歌五10)“我的良人白而且红,超乎万人之上”。
3、宝血无污 (彼前一19)我们得赎“是凭着……无瑕疵、无玷污的羔羊之血”。
二、神羔羊的事工(参利九 西乃之约的初次献祭)
(一)、为人类献为燔祭 利九2 “一只公绵羊作燔祭……献在耶和华面前”
1、燔祭(即:火祭)多用於神与人之间的交通,如下列情形的背景皆与火祭有关:
A、创四3、4 :亚伯拉罕献祭;
B、创十五9-21:神与亚伯拉罕立约;
C、士六19-21:基甸见神:
D、王上十八30-39:以利亚圣战(迦密山大战)。
2、主耶稣钉十字架开通了天路
A、赛五十三10上:“耶和华定意(原文:喜悦)将他压伤”;
B、路二十三44-47: 幔子裂开,百夫长归荣耀给神;
C、来十19-20:主用身体开了一条新活路,人类可经此血路进入圣所到神面前。
3、人如今可靠基督与神和好往来
A、约十九:“成了”救赎大功告成,神人阻拦除去;
B、徒四12:“除他以外别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”
C、约十四6:“主是道路、真理、生命,若不借着他,没有人能到父那里去;
D、约十七3:认识独一的真神和耶稣基督,就可以得永生。
(二)、为人类献为赎罪祭 利九3:“当取一只公山羊作赎罪祭”
1、耶稣是赎罪祭 (赛五十三6-12)“耶和华使我们众人的罪都归到祂身上……他同世的人谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?” “耶和华以他为赎罪祭……他却担当多人的罪,又为罪犯代求。”
2、耶稣为全人类的救赎主
A、 利十六9:两只羊一只归神,一直归阿撒泻勒,拈阄归耶和华的羊为赎罪祭;
B、出十二5:以色列百姓出埃及的前夜所杀的羔羊;
C、出十九15:担当罪的羊;
D、来九22、26-28:凡物差不多均用血洁净,耶稣一次献上自己担当了多人的罪。
3、耶稣为个人的唯一希望
A、 约三16:神爱世人,赐下独生子给我们;
B、 约二十30—31:人因主名得永生;
C、约二十29:信的人有福,且不被定罪;
D、徒十七31:神将要借着耶稣基督审判天下,祂复活是一个可信的凭据;
E、罗八23:罪的工价乃是死亡;
F、约一29:神羔羊能除去人的罪;
G、约壹二2:主为普天下人的罪作了挽回祭。
(三)、为人类献为平安祭 利九4 “取一只公绵羊作平安祭”
1、 基督的救赎是人类得平安的根源(赛五十三4-5)
A、担当忧虑 B、背负痛苦 C、信者得平安、得医治
2、 基督的得胜是人类得平安的保证
A、约十六33:在主里有平安,因他已胜过世界;
B、赛五十三10 -20:他看到后裔便心满意足。
3、 基督的呼召是人类得平安的实现
A、西三15:主平安在我们心里,我们也为此蒙召;
B、约十四27:主将祂的平安赐给我们,我们因此不忧愁、无惧怕;
C、徒三19:只要悔改、 安舒之日就必从主那里来到。
三、神羔羊的得胜 (启十七14)“羔羊必胜过他们……同着羔羊的……也必得胜”
(一)、基督的得胜应当颂扬 (启五11-14)众天使歌颂“被杀羔羊”,四活物迎合“阿们”,众长老俯伏敬拜。
1、 这是生命的得胜(参启十三8,三5,二十12;腓四3);
2、 这是福音的得胜(徒十九20),主道大大兴旺而且得胜;
3、 这是公理的得胜(太十二20),主实行公理,使公理得胜(救恩人人可得,故称公理);
4、 这是神权的得胜(启五6,六16、17),伟大真神掌七印、行审判。
(二)、基督的得胜带来恩惠
1、 赐人救恩(启七10),救恩归于坐在宝座上的神和羔羊;
2、 作人带领(启十四4),得胜者均跟随羔羊;
3、 与人合一(启十九7-8 ),羔羊娶新妇,启示了和睦的信息;
4、 给人亮光(启二十一23),羔羊为城的灯,人应靠主走光明之道路。
(三)、基督的得胜启示真理
1、 要靠主得胜
A、启十二11:弟兄胜过撒旦是因羔羊之血和所见证的道;
B、林前十五57:感谢神,使我们借主得胜!
2、 当追求圣洁
A、弗一4:神的拣选使我们在主里成为圣洁,毫无瑕疵;
B、弗五27:教会献给主,无玷污、圣洁无瑕疵。
3、 应作主明光(腓二15-16)“你们显在这世代中好像明光照耀,要将生命的道表明出来”。
结语:上帝为救赎人类,预备了一只赎罪的“羔羊”,耶稣己舍命,基督已得胜。祂的降生、受死、复活都是为了我们人类。在天上的主今日发出呼召,你有响应吗?神的儿女:要圣洁、要得胜、要传扬救恩;所有的人都应当仰望、跟从神的羔羊!