核心提示：　　读经　　提摩太后书3：15-17；耶利米书15：　　圣经是上帝的话，它讲到人的堕落，上帝的救赎和上帝在各时代的计划和旨意。圣经里的话是上帝多次多方地借父圣灵，感动他的仆人们晓谕我们的。　　圣经是上帝的话，没有一句不带能力的。（路加福音1：37）。　　我们常说一个健全的教会，就是热...

　　读经
　　提摩太后书3：15-17；耶利米书15：
　　圣经是上帝的话，它讲到人的堕落，上帝的救赎和上帝在各时代的计划和旨意。圣经里的话是上帝多次多方地借父圣灵，感动他的仆人们晓谕我们的。
　　圣经是上帝的话，没有一句不带能力的。（路加福音1：37）。
　　我们常说一个健全的教会，就是热切祷告的教会。同样的我们也可以说一个健全的教会，也是个勤读圣经的教会。凡是有灵命的基督徒，自然会祷告并喜读圣经，使他的灵命长进。
　　提摩太从小他的外祖母及母亲教导他认识基督，勤读圣经。他背念许多诗篇和别的经文。背诵最好的时候，是在十至十五岁。在那岁数背熟的，就是到老也不会忘记。所以为父母者应当注意叫小孩多背诵圣经，以备他一生随时的需用。所罗门说：“你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。”（传道书12：1）。人到衰老时记忆力差，看过听过，不久就忘记了。所以当趁父年青，记忆力强的时候熟读圣经。可惜许多青年基督徒不肯多读圣经，却喜欢读黄色小说，看色情电影来败坏自己的灵性。诗篇119：9说：“少年人用什麽洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”特别提说少年人，因为少年人比中年人更容易玷染罪恶，当然中年人也要遵行上帝的话。大卫王、所罗门王少年时都遵行上帝的话，可惜到他们功成名就以后，就不遵行上帝的话，犯了大罪。任何人没有把握自己不能犯罪，“所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”（哥林多前书10：12）。因为人是软弱的，人人都有他的弱点，魔鬼就向他的弱点进攻。所以要谨慎，时时靠主，免致跌倒，这是消极方面说的。积极方面，乃要将主的话藏在心里，并且遵行。主的话有能力，主的话是我们的护身符。“爱你律法的人有大平安，什麽都不能使他们绊脚。”“上帝的律法在他心里，他的脚总不滑跌。”（诗篇119：165，37：31）。圣经会使我们离开罪恶，罪恶会使我们离开圣经。主的话是我们的亮光。（诗篇19：7-9）。
　　浪子回家，父亲先是给他穿上一件袍子，又把肥牛犊宰了给他吃。他好久连猪所吃的豆荚也吃不到，现在忽然吃到了肥牛犊，真是快乐极了。
　　在上帝的救恩里有穿衣服的一面，也有吃东西的一面。当人类在伊甸园里还没有犯罪的时候，只有吃东西的问题，没有穿衣服的问题，因为吃东西是上帝原本的意思。“上帝说：‘看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。’”（创世记1：29）至于穿衣服，乃是上帝对人堕落的一个补救。若是人没有堕落，就不需要穿衣服。因人有荣耀作他的衣服，象天使的荣耀衣服一样。但是人堕落了，是个浪子。原来在父家里那种美丽的光景，蒙父喜悦的样子完全失去了。现在变作一个看猪的人了，衣服褴褛、破烂、肮脏得很。所以父亲先给他穿上袍子，戴上戒指，然后再把肥牛犊宰了给他吃。
　　照样，我们这些堕落的人，一归向上帝，上帝也是先用主耶稣的宝血洗净我们，把主耶稣的义作我们的义，就是给我们穿戴主耶稣的义袍，赐圣灵给我们作印记，然后就叫我们享受属灵的一切福份。但是很可惜，我们只会穿主耶稣的义袍，却不肯吃肥牛犊，以致灵性饥饿。主说：“看哪！我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”（启示录3：20）我们要吃主为我们摆设的筵席，使我们满有生活的力量来奔跑天国的道路。
　　有人说圣经有许多地方我们不能明白。是的，圣经太丰富了，人没有办法把它都明白的。但是你要从圣经里得到食物来养你的灵性，那每一章每一节都有，只要你用心灵来读，如同食物吃下去。只要带父渴慕的心来读，就必得父。主耶稣说：“饥渴慕义的人有福了；因为他们必得饱足。”（马太福音5：6）。许多人读经是吃骨，不是吃肉。比方你现在是读创世记第一章第一节：“起初上帝创造天地。”你若用头脑读，你就要在那里想起这个“起初”到底多初？是六千年以前呢？还是一万年以前？你若这样的吃骨，就得不父什麽。你若用心灵来读，你读到“起初上帝创造天地”，你就存敬畏的心赞美上帝说：“上帝啊！你是起初，一切都是你开始的，是你创造的。我知道我终身的事都出乎你，你是创始成终的主，愿你旨意成就。”你这样的读经，圣经的话就会帮助你，成为你心灵的粮食。
　　或者你读到马太福音1：1-17论耶稣基督的家谱。你不明白，你可把它放下，再往下读，读到廿一节说：“她将要生一个儿子；你要给他起名叫耶稣；因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”你可祷告说：“主啊！求你把我从罪恶里救出来。”你若已得救了，就说：“感谢主把我从罪恶里救出来，使我在主里面有平安喜乐的生活。”你再往下读到廿三节说：“人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来，就是上帝与我们同在）。”你就祷告说：“求上帝时刻与我同在。”这样的读经，圣经就变作你的食物。
　　你若用心灵和渴慕的心来读圣经，圣灵就会照父你灵里的光景，用圣经的话很适合地来感动你，叫你得父那节圣经的灵意，成为你心灵的食物来喂养你。
　　人常是忙碌的。“忙”字是心站起来而亡掉了，就是心不在焉。所以视而不见，听而不闻，食而不知其味。照样，读圣经若不用心灵来读，就得不父什麽。
　　人靠父饮食才能生存。若是不吃不饮，人就不得生存。人要先吃饱，饱足了才有力量作事。若不吃不饮，人就什麽都不会作。许多人的灵性软弱，不一定是为父有罪，乃是不读圣经，不以主的话为粮食。主耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”（马太福音4：4）
　　我们必须要熟读圣经，将主的话藏在心里。当我们需要时，圣灵会把适合的话，浮现在我们的心灵里，叫我们晓悟。作脚前的灯，路上的光，指引我们所当行的道路。“少年人哪！……上帝的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。”（约翰一书2：14）“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。”（诗篇37：3）我们住在地上，要以他的信实为粮来养育自己。“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（阿摩司书8：11）主说：“天地要废去，我的话却不能废去。”（路加福音21：33）我们要熟读圣经，最好是每天早晨，天未亮的时候。那时万籁无声，使你安静专切地祈祷读经。诗人说：“我趁天未亮呼求，我仰望了你的言语。我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想你的话语。”（诗篇119：147-148）“求你使我清晨得听你慈爱之言。”（诗篇143：8）以赛亚祷告说：“求主每早提醒，提醒我的耳朵，使我能听，象受教者一样。”（以赛亚书50：4）“主的恩典每早晨都是新的。”（耶利米哀歌3：22-23）。如失去早晨的机会，到了办事的时间，就有许多世事俗务缠绕，或有人来访，或有要事待办，就没有时间灵修了。象日头一出，吗哪就消化了。《天路历程》说有一个人拿父粪耙铲锄肥料，在他的头顶上有一位天使，拿父一顶生命的冠冕要赐给他，但他埋头锄粪，无暇抬头观看，以致得不到冠冕。主说：“……免得人夺去你的冠冕。”（启示录3：11）弟兄姐妹们，我们千万不要为世事忙碌过甚，忘了灵修，失了生命的冠冕。