核心提示：约翰福音六60 ~ 71神的话 有一次我为一个姊妹祷告，她因为手痛到几乎不能动了，神就作工让她的手得医治。后面几个礼拜没有看到她，一天她回到教会，就问她怎么回事？原来她带了一群台湾来的亲友到处去玩，甚至也去了赌城。我听了以后很难过的对神说：「主啊！你医治她的手，她却拿手去玩吃角子老虎...

 

约翰福音六60 ~ 71 神的话  有一次我为一个姊妹祷告，她因为手痛到几乎不能动了，神就作工让她的手得医治。后面几个礼拜没有看到她，一天她回到教会，就问她怎么回事？原来她带了一群台湾来的亲友到处去玩，甚至也去了赌城。我听了以后很难过的对神说：「主啊！你医治她的手，她却拿手去玩吃角子老虎！今天开始，我不要再祷告，不要糟蹋你的恩典，我讲道就好了。」那时我的软弱是不成熟又自义。直到有一天碰到一对老夫妇，她听到我几个月不再为别人祷告，就提醒我说：「这是神给你的一份，有一天你要跟神交帐。你为那人祷告后，她有没有更加爱主，她自己要跟神交帐。」我想到有一天遇到主时，祂是否要说我是个又恶又懒的仆人？于是又开始为别人祷告。许多基督徒确实经历过圣灵的工作，也就是所谓的神迹，甚至站起来为主做见证。但是他们真比以前更爱主吗？或者反问我们自己：我们有比以前更爱主吗？让我们一起来思想：一.认识我们真正的需要是什么我们常为自己及亲人在生活上、物质上、感情上、身体上……的需要祷告。但是你我的祷告是停留在哪一个程度，哪一个范围？不是神不愿意满足我们，经上说：「我们日用的饮食，今日赐给我们。」（太六11）神知道我们的需要，但是祂绝不希望我们停留在我们所知道的需要里面，祂希望我们进到祂要给我们的需要里，因为祂知道我们的需要，比我们自己知道的更为清楚。人的需要是什么呢？耶稣知道这群人跟随祂，是为了吃饼得饱，所以耶稣回答他们：「不要为那必坏的食物劳力。」（约六27）不是不需要，是你的焦点不要放在这些东西上面。因为食物会朽坏，而且吃了以后仍然还要。换句话说，这些东西只是维持你的生活，而你需要找着自我人生的答案，和所谓属灵的粮食来满足你。「我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：『他从天上赐下粮来给他们吃。』」耶稣说：「我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。」（约六31～32）原来这些人在旷野吃了四十年，却不知这是天上来的神迹，他们不认为这祝福是从神来的。记得有一个年纪比我长的弟兄，他自己和家中都有些困难。一天他妻子要我去为他微恙的身体祷告。之后我跟他说：「弟兄，这时候你要站起来带领整个家往前走。亲近神要从你自己先开始。」结束后他说：「牧师，我很忙，这个家里还有很多事情。反正有问题找你就好了。我祷告没有用，你祷告就有用。」我的重点就在这里，如果我为他祷告神作工了，他会不会知道这是神的工作，而不是区牧师的工作？众人问耶稣说：「我们当行什么，才算做神的工呢？」（约六28）若说还有更好的粮在天上，那我要做什么才可以得着呢？人们可以用功德跟神换恩典吗？我们虽然信这位永生的神，但是我们的思想、追求，整个生活的见证都只限于人的层次上，要有属灵的突破就很难。怪不得保罗提醒教会：「你们要多思念天上的事，不要思念地上的事。」我们生活的需要，神都赐给我们。但我们有没有追求属灵的事？我们常常说要爱主，为主来活。请勿把爱主变成一个口号，或是一个很玄的概念。爱主就像爱一个人，不但喜欢亲近他而且不论他讲什么我都会留意去听，而且会照着去做。二.主耶稣为何是我们生命的粮35节是约翰福音里讲的七个「我是（I am）」中的第一个。耶稣说：「我就是生命的粮」（v.35），你要天上的粮吗？天上的粮跟耶稣是分不开的。经历耶稣让我们有生命的粮，好像有耶稣的生命一样；这个生命是一个丰盛的生命，是大有能力生命。所以耶稣说你们就得永生，在末日还要复活。约翰在讲到「永生」时不是讲生命有多长，而是讲到「生命的本质」有多好。马太、马可、路加所说到的「神的国」，约翰则是用「永生」这个观念来代替。如果神掌管你我的生命；如果神与你我同在，那将会是一个完全不同的生命，一个荣耀的生命，丰富的生命，这叫永生。有能力的生命不是地上能够给的，一定是从天上赐下来的。所以当尼哥底母看到耶稣身上有神迹，就问：「我怎样可以看见神的同在？」耶稣回答说：「人若不重生，就不能见神的国。」（约三3）要进神的国须受水与圣灵的洗，这生命不是人可以赚来，也不是在地上可以找到的。「重生」这个字的原文是「从天上生(born above)」。弟兄姊妹，请珍惜这个生命，享受这个生命，为这生命做见证。这生命是从天上而来，神所给的。所以重生是必须，得着耶稣，跟耶稣有分不开的关系都是必须的。很遗憾的，当耶稣讲完这些话，门徒听不懂。祂便用了一个比喻：我是生命的粮，所以你们要吃我、喝我。这些人听了有什么反应呢？他们说：「这话甚难」。(v.60)因为这句话不合理。我想到一句话：「基督徒的common sense是uncommon的common sense，不是合乎常理的。」属血气的肉体只会思想血气的事，属灵的会思想属灵的事。今天不是这样吗？很多人对我说：「牧师！你为我祷告得平安，得喜乐是很好啦，问题是钱从哪里来？房子从哪里来？孩子的学费怎么交？」圣经的教导是：先求祂的国和祂的义，这一切都要给你了。神不是不给你，祂一直在我们里面作工，调整我们的生命次序。次序或人生观不对，神给我们再多，也只是在宗教里面打转。接着他们又讲：「谁能听呢？」（v60）基本上是说：「谁能够照着去做呢？」「假如我想要的是地上的，神啊！你能不能给我？」「你要给我的不是我最需要的，那也许等以后我需要时再找你。」他把耶稣讲的话完全丢在一边。所以耶稣说：「我讲这个，就成为你的绊脚石吗？」所谓的「厌弃」就是绊脚石的意思。「你来跟我要东西，如今我要把天上的、永恒的东西给你，使你的生命丰富、荣耀，而且能带出见证的能力来，我讲这些你就厌恶吗？不愿意接受我的教导，甚至不愿意听我。这么重要的道理你都不听，如果说我将来要升天这样的道理，你能够听吗？」换句话说，一个人只要立定心志说：「主啊！我就是要这个，我要的是医治，不要管我属灵的光景。」当这样的黑暗一塞住，我们与神交通的管道就塞住。我常遇见一些弟兄姊妹碰到困难，向神求的没有被成全（或许他求的不太对），他就生气神没有作工，以至于向牧师说：「我不要来教会了，我对这个小组没兴趣。我来亲近神有什么用？读圣经有什么用？」把神所有的，圣经里预备的祝福、应许全都丢在一边。一个人能够灵里开窍，放下地上的事情去看天上的事情，这是神的工作，也是圣灵的工作。「叫人活着的乃是灵」，这里所说的灵就是圣灵。「活」这个字基本上有两个意思：一是昏迷了叫他醒过来；另外是这人已经弱到一个程度，连把手举起来都不能，你让他有力气起来。圣灵能够让你我渴慕天上的事，对耶稣讲的话不会觉得不可能。所以保罗说不要随从肉体，体贴肉体，乃要随从圣灵，体贴圣灵。（参罗八4～5）「随从」是凭意志，你自己要做个决定。什么叫「体贴」？就是你的思想意念愿意被圣灵来掌管。我们如何能遇见这位神？这是圣灵的工作，肉体是没有益处的。即使你功劳比人多，愿意做的比人更好，也是出于肉体。这「愿意」应该代表你的渴慕，你的谦卑，代表你对神的依靠。当这样做时就带出一个结果──「我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」（v.63）神的话自然成为我们属灵的生命。圣灵会把神的话转变(turn into)成我们的生命。林道亮牧师说过：「今天神的话好像米一样。有没有人饿了吃米啊？米怎么变成饭？你需要去煮。圣灵好像火、好像水，当圣灵作工的时候，那火跟水就能把米煮成饭，成为你生命的力量，经过你的消化，营养就成为你的生命。」这些年来我也去一些灵恩的聚会，但没太大的兴趣。因为整个聚会只有圣灵，只有水跟火，好像一个晚上都在烧水，走出去还是很饿。我在福音派教会事奉的更久，却是天天吃干米，吃到最后都胃痛。你我需要圣灵的工作，当你读完圣经「主啊，你说信耶稣有平安，请你把平安的应许发生在我身上。」我绝对相信一个出人意外的平安就要充满在你心中。三.如何才能得着这生命的粮这时耶稣看到很多人走开，祂甚至知道有人要出卖祂，就问十二门徒一句话，彼得回答说：「主啊！你有永生之道，我们还跟从谁呢？」（v.68）弟兄姊妹，在你里面有永生之道，耶稣讲的话就是永生之道。那个道是有生命的，希伯来书确实这样说：「神的道是活泼，是有功效的。」当你明白神的话，照着神的话去做，神一定会透过你来祝福四周的人，给他们带来安慰和鼓励。下面一句：「我们已经信了，又知道你是神的圣者。」（v.69）为什么他知道？除了经历过主道的能力，他知道耶稣是从神哪里来，他知道耶稣就是神。虽然不是像我们今天这么清楚，但是他相信只有神才能够讲这些话。人讲的话没有用，只有神讲的话才会产生那生命的能力来。在文法上这是一个现在完成式，意思是从过去的经历持续到今天我讲话的时候，从来没有改变过。前两个礼拜我在一个分堂讲道，一位姊妹传道说要送我回来，顺便在路上跟我谈一些事情。原来她先生在某个医院做主管，她本身以前是护士，满有追求。后来她身体发生困难，肠子打结，动了几次手术肠子仍然不通也不动，全医院的医生都去帮忙。最后没有办法就打一些治疗癌症的针，但也不晓得是否有效。我来灵粮堂的第二年，周师母曾经请我开了一个医治课程，通常我喜欢提供圣经中的原则给大家去思考和应用。她就拿那个录音带去听，那时她已经在医院躺了二十几天，听的时候突然感觉心中非常平安，听完以后肠子开始蠕动，第二天就回家了，现在她成为传道人。求神在我们教会做更多这样的工作，要看见更多弟兄姊妹出来为主而活，为主而用。我们不是得一些恩典就算了，我们要跟耶稣合在一起，喝祂的血，吃祂的肉，也就是圣经所说「你住在我的里面，我也住在你的里面。」不是外面的宗教形式，乃是我们里面与主的关系如何。今天我们谈复兴，复兴的困难就是我们常以知识代替生命，常以传统代替能力，常以宗教的活动代替与神的关系；以致于我们远离了神就很软弱。求主来帮助我们，就如周师母所说，今年绝对会有大事在教会发生，也会有大事在这里发生