核心提示：提摩太后书二20 ~ 21神的话 保罗在经文中提到，在大户人家有金器、银器、瓦器和木器等器皿；一般人以为金、银是贵重的器皿，而视木、瓦为卑贱的器皿。但是在神的国度，器皿的贵重与否不是以材质来分，而是圣洁与否。要成为圣洁，才合乎主用。一、为何要自洁1.因为神是圣洁的圣洁是神最基本...

 

提摩太后书二20 ~ 21 神的话  保罗在经文中提到，在大户人家有金器、银器、瓦器和木器等器皿；一般人以为金、银是贵重的器皿，而视木、瓦为卑贱的器皿。但是在神的国度，器皿的贵重与否不是以材质来分，而是圣洁与否。要成为圣洁，才合乎主用。一、为何要自洁1.因为神是圣洁的圣洁是神最基本也是最重要的属性。所有神的属性都跟圣洁有关；神是爱，神的爱是圣洁的爱。神是光，神的光是圣洁的光。每次天使看见神都说：「圣哉！圣哉！圣哉！」从来没有说「爱哉！爱哉！爱哉！」或说「光哉！光哉！光哉！」因为神是圣洁的神。2.成为圣洁，合乎主用器皿洗净才能用来喝水或饮食。神要用的人也必须如此──洁净的。我们需要让主的宝血先来洁净我们，然后才能被主使用，甚至打美好的仗。3.为争战得胜（书七13）约书亚第三、七章我们看见，当约书亚带领以色列人进迦南地时，他们必须打仗才能进去得那地为业。神透过约书亚吩咐百姓要自洁，才能得胜，否则在仇敌面前就站立不住。以色列人面对又高又大的城墙和敌人，原本非常恐惧，但当他们自洁在神面前，神就带领他们攻取耶利哥城。他们攻打艾城时，情况就不一样了。亚干取了当灭的物，这个污秽使得以色列人打败仗。当这个罪被对付，同一群人去打仗，就得了胜。4.因神必行奇事（书三5）我们处在一个败坏混乱的世代，我们为主打仗，必须成为圣洁；我们若自洁，主不但让我们在仇敌面前站立得住，且要赢得城市、台湾，甚至全世界。5.为预备迎见神不圣洁没有人能见神。当审判的日子来临，我们不能因为读经、主日聚会、什一奉献或领人信主、建立教会而得到神的喜悦，神要我们成为圣洁。二月廿八日我们将有一个重要的悔改复兴聚会。相信今年神要行奇妙的事在台湾，但是我们需要先自洁，我们个人、家庭、教会、众教会要自洁。神说：「这称为我名下的子民，若是自卑、祷告、寻求我的面、转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」（代下七14）接下来的两个礼拜，我们一起禁食祷告，求神光照洁净我们，好让我们看见神行奇妙大事。二、催化自洁的灵镜1.自欺、自觉、自洁人的能力有限，往往我们不但不能洁净自己，反而会欺骗、蒙蔽自己。人受造是很特别的，我们不但可以从镜子里看到自己外表的形象，还可以观照里面的我；我们可以自我反省、鉴察并洁净。但也可以自我欺骗蒙蔽，觉得自己不错，没有问题。譬如，我一直以为自己的头发很多，有一次看电视转播，惊觉自己头顶上稀疏的光景，我不能骂镜头怎么把我照出这副样子，换个镜头或换面镜子都不能改变我的样子，否则就是自欺。2.圣徒交通──爱心说、听诚实话基督徒透过圣徒的交通有助于自我省察。圣徒的交通又分成三方面：第一，弟兄姊妹在一起，天天彼此相劝。希伯来书说：「总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。」（来三13）所谓当局者迷，但是弟兄姊妹的提醒，可以使我们免去许多冤枉路。因此，我们要学习在教会、团契、小组里用爱心说诚实话，也用爱心听诚实话，使我们不会受到蒙蔽。第二，属灵的前辈。当大卫犯了奸淫罪，借刀杀人，他活在黑暗里，很难自我省察洁净。神透过先知拿单责备他，大卫就在神面前求赦免，他说：「不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。……神啊，忧伤痛悔的心你必不轻看。」（诗五十一11、12、17）大卫是合神心意的人；合神心意的人不是完全人，而是知悔改、洁净的人。第三，人对我们用爱心说诚实话，我们要用爱心听，甚至不用爱心说的话，我们不要因为他没有爱心或讲得不完全准确就不听，可能他讲的五项里有三项不对，但我们要听那两项正确的指责。我们若愿意在神面前更谦卑，就会更多得洁净。3.神的话、神的光、神的手大卫祷告说：「神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。」（诗一三九23～24）当以赛亚看见世人的罪，他说：「祸哉，你们有罪了。」到了第六章，他听到天使彼此呼喊说：「圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地。」那时他说：「祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。」（赛六5）天使没有指出他的错，神也没有，他是在神的光中洁净自己。我们读神的话也可以洁净自己，因为「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」（提后三16～17）希伯来书也说：「神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快。」（来四12）神的道不只是要对付魔鬼，而是要先对付我们的意念跟心思。我们不要自我蒙蔽，常常为别人读圣经，觉得自己的丈夫或妻子才是最需要神的修剪和洁净；我们要让神的话先来洁净我们，然后神的话才能在别人或仇敌的身上工作。神也用祂的手管教我们。当管教来临，我们就得以更深的在神面前悔改。当我得知罹患淋巴癌时，我省察自己，心里有个声音说：医生检查我的身体，但是谁来鉴察我的灵魂？因此我求神鉴察我，试炼我的心思意念，看在我里面有什么恶行没有。4.圣灵来我们不只靠良心来鉴察自己，还有圣灵在我们里面作感动、光照和责备的工作。耶稣说：「圣灵来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。」（约十六8）有时候我们觉得自己没有问题，父母长辈讲我们，我们还理直气壮。但很奇妙的，当圣灵在我们里面工作，我们就痛哭流泪悔改。当圣灵工作，包括我们的祷告、眼泪都需要被耶稣的宝血洁净。在非洲的一个圣经学院，有个姊妹患有类风湿关节炎，因此手不能举，无法拿梳子梳头，每次都需要别人帮忙；但是一大早大家都很忙，她心里很难过没人帮她。后来终于有一个英国的姊妹看见了才过来为她梳头。有一天，圣灵来到他们中间，结果那些只管自己的，求神赦免她们没有爱心。而这位行动不便的姊妹也悔改，因为她常常埋怨生气。那个帮她梳头的英国姊妹也在神面前认罪，因为当她为姊妹梳头时心里没有爱，而且心里骄傲，觉得自己比别人有爱心。5.来世的权柄我们都有一个指望，就是耶稣基督要再来。凡有这指望的就要自洁，因为有一天要见主的面；我们要悔改，在耶稣的宝血里得洁净，使我们成为圣洁，合乎主用。三、手洁心洁1.保守心胜过一切我们的洁净需要从头到脚；不只是外面的干净，更需要里面的洁净。求神洁净我们的耳朵、口和全身。最重要的是：保守我们的心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。（参箴四23）2.关系上的自洁当我们成为圣洁，才能亲近神，看见主的荣光，荣上加荣。我们若不自洁，罪会使神掩面不听我们的祷告。我们跟家人、同事要彼此相爱，互相饶恕。耶稣说：「你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯，你们若不饶恕人，你们在天上的父，也不饶恕你们的过犯。」（可十一25～26）夫妇也是一样，作丈夫的要按情理与妻子居住，免得祷告受到妨碍。大约十年前，有一次我参加国外的一个聚会。大会安排我跟另一位牧师同住。这个牧师是我廿几年前的同工，我们的关系非常好，分开数年后关系就有点疏远，看法也不大一样，甚至有些误会。那晚我醒来，好像听到神问我：「你爱不爱他？」我说：「爱啦！爱啦！」但是神不放过我，祂说：「你什么时候最爱他？」我想起廿几年前我们的感情最好。神说：「你要爱他，像你最爱他的时候一样。」我听到这话就开始哭了，我求神赦免我，我的爱如此有限。今天早晨我在大安森林公园漫步，思想这事，我仍求神怜悯我，把爱更多赐给我，否则我不可能爱任何人。我们在男女关系上也必须洁净。若爱上不该爱的人或有婚外情，要求神赦免、洁净，必须对付得干干净净，不可有丝毫妥协。3.物件上的自洁我们家里或身上有没有一些东西是不属于我们的？书架上有没有教会公用的圣经或图书？若有就要立刻归还。应该受罚的就诚然接受。我作一个失败的见证。十二年前我罹患癌症时，要预备迎见神，就多方的反省是否有尚未洁净的对象或未饶恕的关系。当我在客厅里祷告，就看到一幅画是盖台北灵粮堂宣教大楼时，教会义卖剩下来的，当时我除了挂一些在教会办公室，还挂了一幅在家里客厅，于是我赶紧把画归还。另外，有没有不应该挂在我们身上的不洁净的东西？书架上有没有色情的书籍或卡带？这些都必须求主洁净。保罗说：「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」(提后二21)我们都是神的器皿，要更多被神使用，必须成为圣洁。然后神要使用我们赢得城市，甚至全世界。求主施恩，让我们在这两个礼拜，特别二月廿八日全国悔改祷告日，一起为国家的洁净祷告，对教会或这里来说，这都是非常重要且关键的时刻，让我们一起来守望，迎见神的复兴来临。