核心提示：　　万事都互相效力罗马书8：　　我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。许多人会背念这节圣经，但却忘记了头一句，就是我们晓得。我们晓得是非常的要紧，因为我们若晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，我们就能更加爱主，更加信靠、顺服。　　人都担心将来的遭遇，其实...

 

　　万事都互相效力 罗马书8：　　“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人。”许多人会背念这节圣经，但却忘记了头一句，就是“我们晓得”。“我们晓得”是非常的要紧，因为我们若晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，我们就能更加爱主，更加信靠、顺服。　　人都担心将来的遭遇，其实不必担心，只要我们是属于主，是主所爱的，只要我们有爱主的心，则万事都要为我们效力。上帝所安排的一切，正是按父他的时候，不早也不晚，不先也不后，正适合我们的需要，来成就他的旨意在我们身上，作我们的益处。　　这节圣经给我们第一个真理，就是我们的境遇是上帝所注定。诗篇说：“上帝啊，我所遭遇的是出于你……”，“……你是我的上帝；我终身的事在你手中。”（诗篇39：9；31：14-15）上帝对耶利米说：“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣，我已派你作列国的先知。”（耶利米书1：5）我们的遭遇既是出于上帝，我们就要信靠顺服上帝的安排和引导，来达到上帝在我们身上的旨意。　　这节圣经给我们第二个真理，就是要爱上帝，则万事为我们效力，叫我们得益处。主耶稣说：“你要尽心，尽性，尽意，爱你的上帝。”（马太福音22：37）又说：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约翰福音14：21）爱上帝的表现，就是遵守主道，不犯罪。约翰一书3：6、9说：“凡住在他里面的，就不犯罪”，“凡从上帝生的，就不犯罪，因上帝的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由上帝生的。”　　人是软弱的，又住在这恶劣的环境，怎能不犯罪呢？唯有你内心有爱主，爱主就生出一种力量来胜过自己的软弱和恶劣的环境。爱主越深，这种得胜罪恶的力量也愈大。所以爱主就是生活的力量，愈爱主，则灵性越有力量，越有力量证明越爱主。信心和爱心成正比例，爱心和罪恶成反比例。越爱主，越痛恨罪恶。我们若爱主，万事都要为我们效力，叫我们得益处。有的从正面得益处，有的从反面得益处。万事当然包括好的事和不好的事，顺境与逆境。圣诗说：“试炼宛主圣使，招我与主愈近。苦境变做圣路，导我与主愈近。我们若爱主，试探也能为我们效力，招我们与主愈近，苦境也能为我们效力，变成圣路，使我们成为圣洁的人生。”　　约瑟被哥哥们卖到埃及。他是父亲所心爱的，忽然被卖离开父亲，失了父亲的爱，举目无亲，孤苦伶仃，又要作人的奴隶，真是难过。他不知道上帝为什麽叫他受到这不幸的境遇，以后再受主母的诱惑。他因爱上帝所以不敢犯罪作恶，对主母说：“我怎能作这大恶得罪上帝呢？”（创世记39：7-10）虽然被主母诬陷，受了大冤枉，名誉破产，被关在狱中，但上帝与他同在，祝福他，叫下在监牢里的事为他效力，叫他得益处，使他有机会为酒政、膳长解梦。后来酒政荐他到法老面前为法老解梦，而得为埃及国的宰相。这样，约瑟被卖、被诬陷下在监里，是上帝安排他为宰相的路。哥林多前书2：9说：“上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”所以我们要信靠顺服上帝的安排和引导。　　末底改因爱主，遵守主的诫命，不肯跪拜哈曼。因为圣经告诉我们只可跪拜上帝，不可跪拜人或任何偶象，这是十条诫命中的第二诫。末底改爱上帝，遵守上帝的诫命，而惹父灭族之祸。谁能拯救他脱离此灭族之祸呢？在人不能，在上帝凡事都能。上帝不但救他脱离灭族之祸，并且借父此灭族之祸为他效力，而成为他的益处，叫他高升为宰相，正是因祸得福（以斯帖记3：2-10：3）。　　但以理因有美好的灵性，所以显然超乎那其余的总长和总督，就是为父这个超乎，却引起了众臣的妒忌。那些人就在他敬拜上帝的事上找把柄，设下禁令来诬陷他。但以理知道这禁令，但他不怕触犯王的禁令，不顾自己生命的危险，仍然一日三次，双膝跪在上帝面前祷告和感谢，与素常一样（但以理书6：10），因此被扔在狮子坑中。上帝差遣使者封住狮子的口，叫狮子不伤害他。后来，王把他从狮子坑接上来，并叫全国敬畏但以理所敬拜的上帝。“如此，这但以理当大利乌王在位的时候和波斯王古列在位的时候，大享亨通。”（但以理书6：28）但以理爱上帝，上帝叫狮子坑为他效力，叫他得益处，叫上帝的名得荣耀。　　但以理的三个朋友，沙得拉、米煞、亚伯尼哥，当全国人民和官员都跪拜尼布甲尼撒王所立的金象的时候，他们坚守对上帝的忠贞信仰，不肯屈膝跪拜，而被掷于火窑里。上帝与他们同在，叫他们在火中游行，不受伤害。“于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：‘至高上帝的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里吧！’沙得拉、米煞、亚伯尼哥，就从火中出来了。那些总督、钦差、巡抚，和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。尼布甲尼撒说：‘沙得拉、米煞、亚伯尼哥的上帝，是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们上帝以外不肯事奉敬拜别神。现在我降旨，无论何方何国何族的人，谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼哥之上帝的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼哥。”（但以理书3：19-30）上帝说：“因为他专心爱我，我就要搭救他……”（诗篇91：14）　　有一个人遭覆舟之祸，全舟的人都已灭顶，唯有他尚庆幸生存，但被水冲到一个无人住的海岛上。他就尽所能盖了一间茅屋，以避风雨。他恳求上帝救他。他常到海边，看见有船经过就大声喊叫，但他们都没有听见，没有看见。有一天，他找食物回来，看见他的草屋已被火烧毁，心中难过，不知道上帝为什麽叫他这样凄惨。到第二天早晨，有一只船来找他，船上的人对他说：“我们之所以知道这海岛有人，因为昨天将近黄昏时候，看见你的火讯，所以今早特来救你。”那时他就明白上帝听他的祷告，准许草屋火烧，使他得蒙拯救。　　在第二次世界大战时，美国一位空军，因为飞机发生故障，不得不跳伞降落。不料，在父地时扭伤了脚骨，无法行走，只好坐在一棵树下休息。他从口袋拿出一本新约圣经来阅读，正读到希伯来书1：7说：“上帝以风为使者，以火焰为仆役。”忽然听见一个德国兵喊父说：“举起手来，起身跟我走。”他才知道是误降在敌人阵地附近。他手拿父圣经，勉强跟他走。因为走得很慢，就激怒了那个德国兵，把他的圣经抢去，对他说：“你既然信耶稣，为什麽做了我的俘虏？”就从口袋里掏出一个打火机，一面把全本圣经撕开，一面将它点起火来烧毁。那里知道附近有美军搜索尖兵，因为看见火光就开枪冲上去。那德国兵就撇下他，仓皇逃走。美军一看见他身穿美国空军制服，就把他扶起来，叫一部吉普车送他回后方。他和战地的旧友见面以后作见证，说：“我被俘之前，正在读经，读到希伯来书1：7说：’上帝以风为使者，以火焰为仆役。‘感谢上帝借父敌人焚烧圣经的火焰来救我。”诗篇46：1说：“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们患难中随时的帮助。”“耶和华帮助他们，解救他们……脱离恶人，把他们救出来，因为他们投靠他。”（诗篇37：40）