信徒应献的四种祭:讲道大纲讲章

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核心提示: 信徒应献的四种祭 经文:来 引言: 祭物的含意有四方面: 1.是与神交通的媒介物。以主的血除去罪,与神交通。 2.是因着信和靠着恩典而得救的记号。 3.是向世人作美好的见证。因我们献祭时是众人可见的。 4.是蒙神悦纳的途径。要得神的悦纳,就必须...

核心提示:  信徒应献的四种祭  经文:来  引言:  祭物的含意有四方面:  1.是与神交通的媒介物。以主的血除去罪,与神交通。  2.是因着信和靠着恩典而得救的记号。  3.是向世人作美好的见证。因我们献祭时是众人可见的。  4.是蒙神悦纳的途径。要得神的悦纳,就必须献上应献的祭。...


  信徒应献的四种祭
  经文:来
  引言:
  祭物的含意有四方面:
  1.是与神交通的媒介物。以主的血除去罪,与神交通。
  2.是因着信和靠着恩典而得救的记号。
  3.是向世人作美好的见证。因我们献祭时是众人可见的。
  4.是蒙神悦纳的途径。要得神的悦纳,就必须献上应献的祭。
  一。应献赎罪祭(来13:10-14)
  1.赎罪祭表明人承认自己有罪,需要主的宝血(来13:10-11)。
  2.要悔改和相信罪得赦免,如大卫(诗32篇)。
  3.要效法主去向人传赎罪祭的救恩(来13:13-14),要为传福音而受苦。“离营”就是离开自己的享受,地位,财富等而去传道。
  二。应献颂赞祭(来13:15)
  颂赞祭,或是言语的祭,或嘴唇的祭,是我们信徒在言语上的见证。
  1.言语当有歌颂赞美。要说荣耀神和造就人的话,禁戒一些说了叫人伤心的话。
  2.这言语是根据颂赞的生命。承认主名的人,他们有颂赞的生命後,就有颂赞的言语。
  3.这颂赞是靠主而有的。在主的面前,因主而颂赞。
  4.这颂赞是常常献,时时献,处处献的。
  5.这是一颗金苹果(箴25:11; 雅3:9-10; 诗34:12-13)。
  三。应献的善行祭(来13:16)
  1.不可忘记行善和捐输。就是提醒我们人是善忘的。有的是因自己曾行过善,有的是因事忙,有的是忘了。当留意。
  2.要常记念穷人和教会的需要。以记念自己的需要的心,去记念别人的需要和教会的需要。当时腓立比的信徒就有此善行。
  3.藉行善和捐输作为肢体间的交通。这是看为信徒之间的彼此帮助,而不是当作功德,这才是神所喜悦的;正如献祭是与神交通,而非功德。
  四。敬重神仆的祭(来13:7-9,17)
  敬重神仆的事放在这段的首和末,似乎是7至9节没有讲完而17节再补充,也表明这是一段重要的真理。在当时的信徒有轻视或不看重神的仆人,而令他们忧愁,为此保罗特提起这祭。
  1.要想念他们,因为他们为我们的灵魂时刻儆醒(来13:17)。神的仆人供应我们灵魂的需要,警告危险,为我们祷告等。我们当想念他们所传的生命之道,对工作的忠心,敬虔俭朴的生活等好处。今日我们对传道人所想的是甚麽?
  2.效法他们的信心。传信心的道,过信心的生活,将自己的生命信托神。效法传道人在我们中间所留下的榜样。
  3.留意他们为人的结局。这是我们分辨真假传道人的方法。特别他们死後的见证,如司提反。
  4.要顺服他们(来13:17)。
  结论:
  求主帮助我们有这四样美好的祭物,让世人看见而来归主,让神得荣耀,信徒得造就,让神的仆人也得安慰。

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